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李金发与中国象征主义诗歌
作者:张松滨  年份:2007 文献类型 :学位论文 关键词: 中国象征诗派  盗火者  非对称性比较 
描述:常复杂和丰富的特点,具体表现为语言革命与语言畸变,以丑为美和奇特观念联络的意象创造原则,化欧与化古中的异国情调,情绪化主题的多向阐释性等等。戴望舒是中国象征另一位举足轻重的诗人,他在中国象征
山东筝与河南筝的比较研究
作者:蔡丹丹  年份:2011 文献类型 :学位论文 关键词: 山东筝派  河南筝派  比较研究 
描述:最具对比价值的山东筝作与河南筝作为研究对象,从筝的渊源历史、艺术风格、代表人物及曲目等方面开展研究,结合自己的演奏经验进行分析。我相信通过对山东筝与河南筝的比较学习,对我掌握更多筝风格、提高传统筝曲的演奏技巧都是十分有益的。
我国东南三个传统筝之比较研究
作者:王夏婕  年份:2004 文献类型 :学位论文 关键词: 潮州筝派  客家筝派  福建筝派  流派风格  流派现状  比较研究 
描述:。虽然在地理位置上具有一定的特殊性,但由于长期受当地民俗、民间音乐和方言差异的影响,逐渐形成了三种不同的筝乐风格。本文试图运用民族音乐学的研究方法,对潮州筝、客家筝和福建筝进行较为全面
筝乐流派之比较研究
作者:徐雅静  年份:2012 文献类型 :学位论文 关键词: 筝乐流派  比较  研究 
描述:研究成果。因此,本文试图尝试在查阅、收集相关资料的基础上分别对河南、山东、潮州、客家、浙江五大传统流派从演奏技巧、代表乐曲的结构和音乐风格进行系统的比较分析和研究。结合其社会性、师承性、地域性和时代性等特点,使人们对于筝乐艺术的形成因素和发展至今的艺术魅力有更深刻的了解。
岭南遗风 华夏正声——论岭南筝
作者:陈蔚旻  年份:2006 文献类型 :学位论文 关键词: 岭南筝派  岭南古筝流派  岭南古筝学派 
描述:的目标和意义。确立学派需要:1)更高的理论建树;2)更深化的乐曲创作;3)明显的时代精神;4)融化的地方风格。随着社会的继续开放,地域间不同的风俗习惯、生活语言逐渐融合,加上媒体的巨大作用,地球村概念的延续发展,使音乐的地方风格逐渐淡化。可以预言,从岭南古筝到将来形成中华民族古筝的发展趋势是势不可挡的。
清代岭南诗人宋湘研究
作者:刘光耀  年份:2004 文献类型 :学位论文 关键词: 宋湘  诗学主张  诗歌创作  客家特色 
描述:的形式,对诗人的生平思想、诗歌风格和诗论主张及其形成的原因以及对后世的影响进行全方位的观照。
中国传统古筝南北流派及蒙古筝的比较研究
作者:敖登  年份:2012 文献类型 :学位论文 关键词: 中国传统古筝  三大流派  地理文化环境  艺术特征 
描述:和民间音乐息息相关,逐渐形成了具有浓郁地方特色的古筝流派。一副茫茫九流中国的画卷历史性的展现开来,这些流派又分为南方筝、北方筝。南方筝有:潮州筝、客家筝、浙江筝、福建筝;北方筝有:山东筝、河南筝
李家教拳的历史与现状调查研究
作者:陈国辉  年份:2010 文献类型 :学位论文 关键词: 李家教拳派  非物质文化遗产保护  训练模式 
描述:达到挖掘客家武术资源,填补客家武术在个体拳种理论研究方面的空白,为省市非物质文化遗产保护工作提供理论研究参考依据等目的。<br> 调查研究结果:(1)李家教拳是“反清复明”时代背景下
文化差异性对文化多元一体化形成发展的影响:以赣南与岭东地区
作者:皮姝婧  年份:2012 文献类型 :学位论文 关键词: 客家文化  丧葬仪式文化  香花佛事  文化差异性  文化多元化 
描述:仰观念,表现在丧葬仪式上则赣南是道教式的葬礼,岭东是佛教“香花”,二者差异性很大,但都维持着客家人的文化本质,民族情感认同坚定,他们有着一个统一的名字:客家人!比较其中的差异性,探讨其族群文化的共同
黄遵宪文学地位的形成与奠定(1899-1949)
作者:李玲  年份:2013 文献类型 :学位论文 关键词: 黄遵宪  文学地位  《人境庐诗草》  《五十年来中国之文学》  《饮冰室诗话》 
描述:,推助了黄热。1920、1930 年代黄研究热潮,固然是梁启超和胡适的影响汇集而导致的,反映出黄遵宪得到新派旧两方的赞颂,但是政治情势,“国难日深,国亡有日”的关头,《人境庐诗草》中大量的感事诗作有救亡之助,也有力地推助了黄的刊布和研究热潮。