检索结果相关分组
- 客家地名
- 作者：郭真义 来源：梅州日报 年份：2012 文献类型 ：报纸
- 描述： [漫笔话客] “逢山必有客，无客不住山”，这是由于客家人是客居地的后来者，反观生活条件较为优越的平原地区，多已为其他民系所占有。所以，从中原南来的客家人多居住在山区，实在是由于情境所迫的无奈
- 看 客家地名举趣
- 作者：暂无 来源：梅州日报 年份：2012 文献类型 ：报纸
- 描述：客家人由中原南迁散居于岭南一带后，对新居地的起名，别有意趣，从中亦可透视出客家人的民情风俗，仅以大埔县各地地名为例： 以数字为名的有：头炉、半坑、双溪、三河坝、四联、五家畲、内六、七里溪、八驳桥
- 客家地名中“岌”实为“鑼”之误
- 作者：暂无 来源：梅州日报 年份：2012 文献类型 ：报纸
- 描述： 上世纪90年代出版的《交通游览图·大埔县》地图，湖寮镇有一村名印为“矮岃背” 【勘误】 梅州客家地名中，有一个字读为rèn的，如大埔县的“竹子rèn”、“旧洞rèn”、“矮rèn岗”、“沙子rèn”、“rèn头岗”、“rèn头坪”等等；梅县等地的“赤rèn岗”、“教子rèn”、“瓦窑rè
- 梅州的客家梯田文化
- 作者：暂无 来源：梅州日报 年份：2010 文献类型 ：报纸
- 描述： 梅州的客家梯田最早出现于何时，无从考证。但梯田文化遍布并随客家外迁而扩展显然是在明清之际。明清时期，梯田作为梅州客家文化的一个特质成为梅州客家山区最常见的土地利用方式被记入地方文献中。 正如一首客家山歌所唱：客家山区多梯田，层层叠叠叠上天；云间添上泥砖屋，再搭草棚傍溪边。 梯田因其主要
- 《岭南逸史》：客家小说的发轫之作
- 作者：暂无 来源：梅州日报 年份：2013 文献类型 ：报纸
- 描述： 清代中期章回小说 《岭南逸史》于2011年7月由中国经济出版社出版 汤克勤 《岭南逸史》是清代中期出现的一部章回小说，是客家小说的发轫之作。 《岭南逸史》作者署“花溪逸士”，据考证，实为
- 海南客家掠影
- 作者：古小彬 来源：梅州日报 年份：2012 文献类型 ：报纸
- 描述： ▲万宁市客家文氏祖茔 ▲参军第祠堂 ▲刻在石头上的"头摆"客家谚语 ▲一家三代客家女人在包粽子 [天下客] 导读：海南岛前称琼崖，位于雷州半岛的南部，横卧在碧波万顷的南海之上。在建省以前，海南岛是广东省管辖的一个行政区。198
- 走进浙江金华客家
- 作者：古小彬 来源：梅州日报 年份：2011 文献类型 ：报纸
- 描述： 金华客家人居住在崇山峻岭的山腰上 [天下客] 2008年，我在编辑《古氏史志·第二卷》向海内外征文时，复旦大学哲学研究生、浙江省金华市资深记者古开法的一篇《老屋》给了我很深的印象，特别是文中提到的“我家在丁久是客姓”之句，引起我的格外关注。我当即去电询问其“客姓”之源，答复是“祖籍
- 客家祖训传久远
- 作者：暂无 来源：梅州日报 年份：2013 文献类型 ：报纸
- 描述：【摭拾】 客家祖先为了自己的后代能恪守孝道，和邻睦族，坦荡做人，在族中乡间有好名声，除平日的言传身教外，还会想出不少其他方式对后代进行良好的教育和影响。围龙屋墙壁屏柱上凿写的家规家训式的文字，就可看出先辈的这种良苦用心。 一座相对完整的围龙屋，由某姓某代甚至几代人所建成。因此，如何维持生活秩序和宗法
- 客家文化美而浓 ——台湾美浓小镇散记
- 作者：陈层浪 来源：梅州日报 年份：2012 文献类型 ：报纸
- 描述： ▲美浓村民在唱客家山歌 ▲美浓怒放的波斯菊 [走笔] 美浓河畔，一片被山丘包夹着的绿野田园恬淡静谧。沿着阡陌乡道，不时可以看到印有“来，就是客”字样的欢迎标语，既透着美浓人的好客和朴实，也暗喻着美浓先人迁居此地的历史。美浓是台湾客家人聚居地之一，90%以上的居
- 正在式微的香港客家村落
- 作者：暂无 来源：梅州日报 年份：2013 文献类型 ：报纸
- 描述： 香港一座名正言顺的客家村落正在式微 已遭停办的永安学校 村中著名大宅"慎德居"是梅县籍印尼华侨梁干臣所建 林文映（香港） 核心提示：在香港新界西北部的元朗小平原，有一座叫“崇正新村”的村庄