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浅析宋代闽西定光古佛信仰的形成
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作者:黄洁琼
期号:第9期
来源:福建论坛(社科教育版) 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 定光古佛 信仰 宋代 闽西 文人士大夫 江西 宋真宗 盘古山 形成 南岩
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描述:本文所探讨的定光古佛特指在客家人中传播较广影响较大的定光古佛.
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定光古佛的闽西缘
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作者:温秋明
期号:第5期
来源:福建广播电视大学学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 佛教研究 定光古佛 闽西缘
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描述:客家保护神定光古佛自出家驻锡到圆寂均在闽西武平,在闽西现有諸多的遗迹和广泛的传说;他佛事的形成传播与成名弘扬有一明显的轨迹,即武平狮岩而汀州(闽西),汀州而闽、粤、赣、浙,而台湾等海外客家聚集地区,有其深深的闽西缘。
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福建民间信仰探析——佛教俗神定光古佛在闽西
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作者:温秋明
期号:第2期
来源:福建广播电视大学学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 民间信仰 佛教 定光古佛 闽西
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描述:被誉为“客家保护神”的定光古佛是闽西乃至诸多客家地区最有影响的佛教俗神,本文主要探讨定光古佛信仰在武平的形成和发展,以及播迁到整个闽西地区和台湾及海外的过程。
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钟复光的少女时代(上)
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作者:庞国翔
期号:第5期
来源:老年世界 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 少女 1940年 七七事变 沦陷区 施复亮 南山 孩子
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描述:和丈夫施复亮从沦陷区迁到昆明。1940年初,身怀六甲的钟复光又到重庆,住在离仁沱场不远的南山。8月22日,她的第3个孩子降生,钟复光为他取名光南,含有“光照南山”之意。施光南5岁以前的童年时光很长
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闽台客家定光古佛信仰的圣迹崇拜:基于武平县的田野调查研究
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作者:刘大可
期号:第5期
来源:福州大学学报(哲学社会科学版) 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 闽台客家 定光古佛 圣迹崇拜 田野调查
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描述:在闽台客家定光古佛信仰的研究中,论者已就定光古佛信仰的形成、传播,相关的祭祀、祭仪,以及发挥的社会功能等进行了系统全面的探讨,但对其神迹崇拜的研究却一直比较薄弱。在定光古佛信仰中心———闽西武平县田野调查的基础上,结合相关文献,可以从圣人、圣物、圣地三个方面对定光古佛信仰的神迹崇拜进行新的探索。
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何香凝,一双大脚定姻缘
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作者:张耀杰
期号:第6期
来源:幸福(婚姻版) 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 何香凝 廖仲恺 陈炯明 孙中山 香港 永丰舰 国民党 剪刀 姻缘 住院期间
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描述:布。一双天足的何香凝,虚岁二十还没有找到婆家。正在家人为她犯愁的时候,招商局总办廖维杰也在按照客家人的风俗,为自己的归侨侄子、香港皇仁书院学生廖仲恺寻找大脚媳妇。两家人一拍即合。 1921年,孙中山到广州就任非常大总统,任命廖仲恺为财政部次长。次年6月14日,廖仲恺应广东军阀陈炯明电邀前往惠州,结果遭到扣押。6月16日凌晨,陈炯明率军包围了孙中山总统府。危急时刻,一向刚强的何香凝发挥出她的超常潜能。她先是设法从陈炯明部将手中弄到一张通行证,到永丰舰会见孙中山。10天后,她终于在石井兵工厂见到了囚禁中的廖仲恺。平时有洁癖的廖仲恺,被三道铁链锁在铁床上,手上一道,脚上一道,腰部还有一道,衣服脏得粘在身上无法脱下。第二次探望时,何香凝带上剪刀,把廖仲恺的脏衣服从背后剪下来,再换上干净衣服。
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定光古佛在岩前的传说
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作者:陈香甘
来源:漳州客家 年份:2014 文献类型 :期刊
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描述:定光古佛在岩前的传说
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闽西定光佛信仰及其在台湾的传播
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作者:王宜峻 李升宝
期号:第3期
来源:福建史志 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 民间信仰 闽西 传播 台湾省 历史文化 燃灯佛 客家 大师
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描述:在闽西悠久的历史文化长河中,定光佛信仰是客家最重要的民间信仰.是闽西及其周围地区客家民众的保护神。在闽西,定光佛又称定光古佛、定光大师、定光菩萨、定应大师等。
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南方汉语中量词定指现象来源初探:以桂南平话为例
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作者:步连增
期号:第3期
来源:语言研究 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 量词定指 量名结构 语言接触 平话
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描述:中量词定指现象的来源。
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八排瑶语的中定词序探究
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作者:房颖菲
期号:第2期
来源:清远职业技术学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 排瑶语言 词序 修饰语 中心语
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描述:瑶语言与汉语同源。