检索结果相关分组
- 客家山城在长高
- 作者：暂无 来源：闽西日报 年份：2009 文献类型 ：报纸
- 描述： 日前，共28层、总高度达99.1米的永定第一高楼永定锦绣华庭封顶。在梅坎铁路通车前，下坑还是 凤城的一片荒野，近年来永定把城市定位为“客家故里、山水永定”，在永定河畔的下坑新区开发了一批高品位的高楼，使昔日客家山城永定成为跨越永定河两岸的现代新城。 傅长盛 赖初源 摄
- 核心家庭血缘传承下的客家围屋(一)：以兴宁大坪坪中周氏树生
- 作者：张一兵 周雄伟 来源：族群·聚落·民族建筑——国际人类学与民族学联合会第十六届世界大会专题会议 年份：2009 文献类型 ：会议论文
- 描述：一、缘起在客家围屋的各种传承因素中,血缘关系一直是最为重要的主线,而其中的核心就是父子相承的核心家庭。2004年5月,我们到广东兴宁大坪坪中进行客家围屋相关课题的调研,看到了一个核心家庭血缘传承下的客家围屋兴建、继承使用、扩建和增建的范例。
- 客家山歌调 劲吹“文明风” 天河区凤凰街客家街坊将传统
- 作者：暂无 来源：南方都市报 年份：2009 文献类型 ：报纸
- 描述： 小分队的舞蹈队为宣传创文亦更新不少道具。本报记者谭希莹摄 本报讯(记者谭希莹通讯员田禾)“呵——— 嘿！凤凰山上唱山歌嘿！客家山歌突出名，唱唱文明就是好，唱唱生活万年长，万年长！”男声来女声往，天河区凤凰街的自然村内，因为社区开始劲吹“创文风”，客家街坊将多年一调的传统山歌重新填词，于村
- 客家山歌唱响文明曲
- 作者：暂无 来源：南方日报 年份：2009 文献类型 ：报纸
- 描述： “派宣传单不一定大家都看,但歌唱表演大家一定喜欢看!”天河区凤凰街道渔沙坦地区活跃着一支由社区居民组成的文艺宣传队。前天晚上,他们自编以“创文明、迎亚运”为主题的山歌、舞蹈,把居民道德规范、环境保护法规以及公共文明建设知识送到居民家门口,收到蓝屋村群众热烈欢迎。 宣传队接下来将分期在渔沙坦公司
- 客家“都江堰”
- 作者：暂无 来源：广州日报 年份：2009 文献类型 ：报纸
- 描述：凹流三峙灌溉千亩梯田 本报梅州讯 （记者叶仕欣 通讯员黄志忠、丘佳纳、黄玉情摄影报道）初秋时节，镶嵌在大埔县大东镇坪山村连绵起伏群山中的千亩梯田绿浪涌动，尽管当地久晴少雨旱情迫人，但生长在山腰间千亩梯田里的禾苗依旧郁郁葱葱生机盎然，这全得益于被当地水利专家称为客家“都江堰”的灌溉系统。 据调查，
- 客家山歌歌词研究：以数字为句首的山歌为例
- 作者：叶琼枝 年份：2009 文献类型 ：学位论文 关键词： 畬族语言 以数字为句首的山歌 四县腔客家话 山歌
- 描述：與山歌歌詞聲調對應的必然性，還原山歌歌詞特殊客語詞彙的原意及其背後深層的文化意涵，及透過客家山歌與畬族山歌歌詞的分析比較，探討客家山歌的起源。本研究証明了兩個論點：（1）情歌在本研究山歌語料中占
- “深圳客家山歌”赴省申遗
- 作者：暂无 来源：深圳商报 年份：2009 文献类型 ：报纸
- 描述：▲麒麟舞将作为传统舞蹈类申报。 ▲“外来项目”红釉彩瓷（满堂红）获得省级非遗申报资格。 两年一次的“省级非物质文化遗产”项目申报工作截止３月１５日结束。深圳非物质文化遗产保护办公室主任王程太告诉记者：“申报工作已经完成，包括民间文学类、传统音乐类、传统舞蹈类、传统手工技艺类、传统医药类、民俗
- 从山野到大庭广众：长汀客家山歌的传承与地方知识
- 作者：王维娜 年份：2009 文献类型 ：学位论文 关键词： 客家山歌 地方知识 文化生态
- 描述：，在此基础上对本文的研究对象进行界定和说明，并介绍了本文所所用材料、研究方法、调查地点和调查对象。第一章在于呈现长汀的历史和自然环境以及长汀当地民众自己对于山歌的分类标准和分类体系，文中，详细列举并解释了各类山歌的概念、涵义和演唱内容。 第二部分，包括本文第二、三、四章。第二章和第三章从历时性角度分析从传统到现代，长汀客家山歌文化生态和演唱空间所发生的变化。指出：传统时期，长汀当地多山的自然环境、传统劳作方式——砍柴、挑担和做土纸，与传统婚姻家庭关系构成长汀客家山歌传承的文化生态。此时，“山歌只能山里唱”，它的演唱空间被严格的限制在远离城镇和村庄的山野间。1949年后，随着各项新的经济、文化、教育和婚姻政策在全国普遍实施，传统时期长汀客家山歌与文化生态结成的生态链条出现断裂，此时，山歌演唱空间并未改变。在20世纪末，随着现代化民族国家的建设以及改革开放的不断深入，长汀当地民众的生产生活方式和思想观念发生改变，他们打破“山歌只能山里唱”的传统观念，山歌演唱开始在大庭广众的公园中进行。第四章使用表演理论，以长汀城关龙潭公园山歌场为调查点，将山歌演唱置入具体的演唱语境，在唱山歌的现场理解歌手与歌手之间的选择、歌手与听众的互动以及歌手自身需要突破的束缚三个问题。 第三部分，包括本文第五、六两章。该部分主要从共时性角度分析长汀客家山歌的地方知识体系。第五章详细地分析和解释长汀当地人有关山歌演唱的地方性语汇，在此基础上分析长汀客家山歌演唱的套路、山歌的情感主题以及歌手演唱优劣的评价标准。并按照这套地方性知识体系，对目前长汀两代山歌手的演唱技巧进行对比。第六章则重点在于分析优秀的山歌手成长的过程，指出：山歌手是在具有山歌演唱传统的文化生态环境中，经过从小耳濡目染，有意识的参与山歌演唱，发挥个人才华，通过不断地听、记、想、唱等山歌实践，最终成为一名优秀的山歌手。 第四部分为结语和余论。对全文进行总结，并思考长汀客家山歌的传承问题。