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河之南(2)大河之民
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作者:暂无
年份:2015 文献类型 :视频 关键词: 科教
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描述:中国历史上的每一次发生的动乱,都会引起大规模的人口迁徙。在历次中原移民大迁徙中,伴随着灾难和创痛,竟开出了客家文化这朵奇葩。
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南腔与北调
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作者:易中天
期号:第10期
来源:中华活页文选(初二年级) 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 北方方言 南方方言 方言学 方言区 北方人 客家话 汉语 语音 客家方言 广西
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描述:方言首先分南北。南北方言不一样。中国历来就有关于南方和北方的种种说法:南辕北辙、南征北战、南来北往、南下北上等等。这些说法,都不能颠倒或互换。比如南辕北辙就不能说成北辕南辙,南征北战就不能说成南战北征,同样,南腔北调也不能说成南调北腔。
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粤北客家民问文学简介
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作者:曾汉祥
期号:第2期
来源:客家研究辑刊 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家人 简介 文学 粤北 韶关市 广东省 清远市 市区 曲江
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描述:广东省北部山区居住着大量的客家人。其中韶关市300多万人中,客家人超过200万,清远市300多万人中,客家人接近200万;客家人比较集中的县有曲江、始兴、翁源、乳源、新丰、仁化、英德、清新、阳山、连南等地,而南雄、乐昌、连山、佛冈以及韶关市区和清远市区的居民中客家人也都占有相当的比例。[第一段]
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明清时期闽粤客家的倒迁与赣南生态环境的变迁述论
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作者:李晓方
期号:第5期
来源:赣南师范学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 环境史 明清时期 赣南 移民 生态变迁
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描述:,以及伴随移民而来的新的生产方式,给当地生态环境造成了巨大的压力和空前的破坏,自然生态和人们的生态意识因此发生了剧烈的变迁。
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人民公仆项南
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作者:周倜
来源:香港荣誉出版有限公司 年份:2014 文献类型 :图书
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描述:人民公仆项南
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雁南飛北緯24°的風情 客家人的心靈家園
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作者:暂无
来源:香港文汇报 年份:2008 文献类型 :报纸
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描述:
文:本報記者:徐紅特約通訊員:謝偉志 鍾鵬偉
北緯二十四度,熱帶和亞熱帶的分界線,全世界能夠達到寶石級的翡翠,只有在北緯二十四度的範圍內才能夠找到。聞名全球的小海島沖繩,風景秀麗的雲南大理
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刍议明中叶南赣畲民的去“蛮”化“新”:以王阳明治“南赣之乱
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作者:蓝希瑜 廖莉
期号:第9期
来源:学术探索 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 明朝中叶 畲民 王阳明 南赣之乱 去“蛮”化“新”
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描述:阳明的军事剿抚、保甲监督和乡约教化密切相关.正是上述“举措”,南赣畲民得以去蛮化,由早期的“梗化”、“顽民”渐渐向化一新,族性潜隐,直至民族识别.然而,以往对明中叶南赣之乱的研究学人多从客家视角进行解读,缺乏一个从襱(畲)民主位视角的观瞻.
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另类的文化流散:明末清初农民武装与北戏南传:以粤东西秦戏为
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作者:刘红娟
来源:第十届人类学高级论坛暨第二届客家文化高级论坛 年份:2011 文献类型 :会议论文
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描述:戏曲发展而言,这个"人"其实并不是指
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浅析客家服饰文化的根源性与融合性
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作者:刘运娟 陈东生 甘应进
期号:第3期
来源:武汉科技学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家 服饰文化 根源性 融合性
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描述:客家人作为中原衣冠士族南迁而来的一个民系,其服饰与中原服饰从总体来说没有太大的差异。客家先民在漫长的迁徙过程中,与百越诸族相互交流、相互融合,形成独具特色的客家族群。故客家人的服饰不仅保留了中原汉族服饰之特点,体现其服饰文化与中原服饰文化的根源性,同时又体现出与南方民族服饰融合之特征。
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客家山歌的衬词、衬腔艺术:从铜鼓客家山歌言起
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作者:韩玉澎
期号:第14期
来源:文艺争鸣 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家山歌 衬词 衬腔 铜鼓 旋律线 客家人 艺术形象 音调 语言 旋律化
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描述:铜鼓客家山歌是赣中艺术园中一朵奇葩。清康熙年间,闽、粤、赣南一批客家人迁铜鼓后,客家山歌便在铜鼓广为流传,其植根于现实生活的土壤之中,是人民群众的口头创作,在艺术上有独特之处。山歌语音音调依据客家语言的语气、语势装饰美化,跌宕起伏,保持着纯正的