检索结果相关分组
- 农村计划生育政策运作过程中的“实践逻辑”：以广西陆川县沙坡
- 作者：吴柳芬 来源：中国人类学民族学2011年年会 年份：2011 文献类型 ：会议论文 关键词： 农村计划生育 制度 客家文化 实践逻辑
- 描述：制度、规则从颁布到真正对农村社会发生作用，过程中存在着制度与传统文化之间的冲突，而农村 基层政权为应对这一冲突则形成了特定的实践逻辑，正是这些因素影响了制度、规则的运行效果。
- 客家村落体育的变迁与传承研究：以赣南古陂镇蓆狮、犁狮为例
- 作者：谭东辉 来源：面向未来：新体育科学暨学校体育国际会议 年份：2011 文献类型 ：会议论文 关键词： 客家 村落体育 变迁 传承
- 描述：中的利益联系,进而拓展到发现社会机构的权力作用.研究结果表明,古陂镇村落体育的适应与流变过程是赣闽粤边区地域社会变迁的结果,显然"国家”是起了十分重要的作用.从社会运行的视野来看,古陂镇村落传统体育
- 林风眠“中西调和”理论及其艺术实践：Lin Feng Mi
- 作者：吴颂华 年份：2011 文献类型 ：学位论文 关键词： 林风眠 西学东渐 中西调和 中国画 民族性 时代性
- 描述：奠基者。他在漫长的艺术生涯中,一直坚持不懈地进行艺术探索.深入地研究了中西艺术的起源与本质,认清了中西艺术的异同,为融合中西的艺术实践奠定了必要的理论基础。他融合中西艺术之长,独立地创造出一种富有
- 宋元明时期归善县民族融合与社会变迁
- 作者：包国滔 年份：2011 文献类型 ：学位论文 关键词： 宋元明时期 归善县 民族融合 社会变迁
- 描述：汉族已占居主体民族地位。其二,明代经济发展最显著的地区同时也是少数民族聚居区。民族融合对文化的促进也十分明显,证据是儒家文化在归善有了相当的社会基础,形成某种崇儒风尚。宋元明归善民族融合与社会变迁
- 族群认同的人类学研究：理论与经验的双重视野
- 作者：周建新 柴可 来源：第十届人类学高级论坛暨第二届客家文化高级论坛 年份：2011 文献类型 ：会议论文
- 描述：些人群进行分类和描述时需要新的概念工具,而"族群"以极大的灵活性与
- 客家文化与社会管理创新理论研讨会举行 探索客家特色社会管理
- 作者：暂无 来源：梅州日报 年份：2011 文献类型 ：报纸
- 描述：本报讯（记者黄佳丰通讯员罗金良钟雄浩实习生陈古妤）昨日，市人大、嘉应学院联合举行“客家文化与社会管理创新”理论研讨会，市人大常委会副主任陈卫平，嘉应学院校长邱国锋，市人大常委会秘书长古汉斌以及市直
- 台湾客家饮食变迁的文化离散与融和
- 作者：范增平 来源：第十届人类学高级论坛暨第二届客家文化高级论坛 年份：2011 文献类型 ：会议论文
- 描述：。在台湾的客家人大多数为明末清初,第五次大迁徙以后的二百多年间,从广东、福建、四川、广西及湖南等
- 萎缩与坚守:客家话传承的文化认同变迁
- 作者：杨丽娟 来源：第十届人类学高级论坛暨第二届客家文化高级论坛 年份：2011 文献类型 ：会议论文
- 描述：人的必备条件……事实正是如此,在成都客家人内部,也一直是把‘只说客家话’作为族群文化认同的最高标
- 宋元汀州经济社会发展与变迁
- 作者：靳阳春 年份：2011 文献类型 ：学位论文 关键词： 客家学 北宋时期 客家文化 畲民汉化
- 描述：、经济与社会变化的具体内容。 本文认为,从秦汉时期开始,中原与福建的交通路线对历代南迁入闽移民活动的基本方向与走势产生了直接的影响,南迁入闽的北方汉人基本从闽北进入福建。闽西始终处于国家权力扩展的边缘。直到唐宋以降,闽西山区才逐步得到开发,五代末期至北宋初年是汀州第一次接受大批北方移民的时期,两宋之际是汀州第二次接受大批北方移民的时期。交通也随之发展。九龙溪航道在唐代就已经开发利用,在唐宋时期其重要性要高于汀江。南宋绍定以前,汀江出于自然开发状态。南宋后期,汀江航道得到改善,为元代隆兴至潮州驿道的开通奠定基础。元代隆兴至潮州驿道的开通使汀州成为赣闽粤边区的重镇和交通枢纽,促进了以汀州为中心的闽粤赣边经济区的形成。 交通的发展促进了宋代汀州经济发展。北宋时期,矿冶业是汀州的支柱产业,南宋时汀州矿冶业处于没落阶段,元代则处于停罢状态。南宋时期,私盐贩卖成为汀州经济生活中大部分人赖以谋生的重要产业,是后代汀赣间进行钱粮贸易的滥觞。以汀州为中心的私盐贩卖参与者成分复杂,而且由此引起的社会矛盾一直延续到元代。宋代汀州的集市层次非常完整,大部分集中在北部,表明宋代汀州的对外交通需求因为政治原因,依然以闽北为主。在这样一个长期的大范围的活动中,生活在以汀州为中心的闽粤赣地区的各个族群相互之间增进了交流和融合,逐渐形成了一个拥有独特文化的新族群。 汀州的社会矛盾激烈,冲突不断。北宋时期,汀州的社会冲突危害轻微。南宋汀州动乱由百姓与政府争利的经济冲突,演变为以推翻地方政府为目的。宋末元初,汀州抗击元军的军队多为购募,中后期义军以“复宋”为口号,汀州的动乱已经演变成为带有强烈民族反抗意识的斗争。 宋元时期汀州的文教有了较大发展。汀州的教育机构完备,理学有所发展,并以汀州为中心形成了定光佛信仰圈。文教的发展促进了汀州社会风气的变化。南宋时,汀州形成了一种融贯土客的新风习,促进了客家文化形成,最终以汀州为中心形成了客家民系。 客家民系在南宋初步形成后,与相邻而居的畲族携手合作,经历了宋末元初直至元朝末期的长期畲汉联合抗元斗争。在这个过程中,畲汉族群互相融合,主流是畲民汉化,壮大了客家民系。经过这场波澜壮阔的联合斗争的洗礼,客家人的族群性格得到很大的磨练和提升,客家民系迎来了第一次大发展的高潮。