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条
成都东山客家方言中关于生命的民
俗语
言现象诠释
作者:
兰玉英
期号:
第3期
来源:
西华大学学报(哲学社会科学版)
年份:
2014
文献类型 :
期刊
关键词:
民俗语言现象
生命意识
信仰
万物有灵观
灵魂观
描述:
关于生命的诞生、成长、存在和消失,成都东山客家方言有自己的言说方式。本文诠释了一些反映生命意识和信仰的重要民
俗语
言现象,重点指出东山客家人所信奉的童子、月亮、树木、秧根、寄生、龙等,是万物有灵观的产物和残存,同时还指出了客家繁复的丧葬习俗所反映的灵魂观。
有关马的客家
俗语
作者:
暂无
来源:
梅州日报
年份:
2014
文献类型 :
报纸
描述:
恍如世外桃源般的湖南浏阳大围山,其周边崇山峻岭之间居住着大约20万客家人。 【摭拾】 再过几天是春节,就是农历甲午马年。马是人类最好的伙伴,它在社会生活和人们心目中占有非常重要的地位。有关“马”的谚语,除了在全国各地广为流传的如“路遥知马力,日久见人心”、“射人先射马,擒贼先擒王”
从文化生态学看方言的传承与保护:以客家
俗语
为中心
作者:
钟舟海
凌汉华
期号:
第4期
来源:
江西理工大学学报
年份:
2014
文献类型 :
期刊
关键词:
文化生态学
方言
保护
客家俗语
描述:
语的文化生态价值,侧重其在语言生态系统和文化多样性方面的价值;探究保护方言
俗语
的文化生态对策,包括当前各地已采取的措施,以及今后进一步努力的方向。
客家方言 有趣的客家数字
俗语
作者:
暂无
来源:
梅州日报
年份:
2010
文献类型 :
报纸
描述:
在丰富的客家语言中,有一种叫数字
俗语
,它是客家人生产、生活的总结,往往一句话就能说明关键问题,真可谓一语道破。现集部分数学
俗语
,并作小释,以飨读者。 田三屋四媒人五:旧社会给买卖双方做中间人的,向
唱喏(yā)———源于祭祀的客家
俗语
作者:
丘桂贤
来源:
梅州日报
年份:
2012
文献类型 :
报纸
描述:
[
俗语
正解]④ 客家人多神崇拜,崇拜土神、山神、河神、灶神,也崇拜家神祖先,但比较起来,客家人敬祖的观念更强。祭祖是为了缅怀祖先的恩德和艰苦创业精神,并祈望先祖庇荫后世子孙,同时也通过祭祖以凝聚全
无情地揭露辛辣地讽刺 ——客家
俗语
点评
作者:
暂无
来源:
梅州日报
年份:
2010
文献类型 :
报纸
描述:
[客家方言] 不少客家
俗语
流传极广,语言尖锐辛辣,无情地揭露了种种不良的社会现象。 (
1
)牛耕田,马食谷。(形象地揭露了人剥削人的社会现象。) (2)前人种竹,后人享福。(具体地描绘了某些坐享其成者。) (3)人敬有钱侪,狗敬拉屎娘麻。(刻画了某些贪财之人的丑恶嘴脸。) (4)上夜“三斤狗
形象化客话
俗语
1200句
作者:
涂春景
来源:
五南图书出版股份有限公司
年份:
2014
文献类型 :
图书
描述:
形象化客话
俗语
1200句
闽西谚语 歇后语选 谚语、格言、
俗语
、歇后语
作者:
肖干南
年份:
2012
文献类型 :
图书
关键词:
汉语
谚语
汇编
福建省
汉语
歇后语
汇编
福建省
描述:
闽西谚语 歇后语选 谚语、格言、
俗语
、歇后语
三明地区客家民
俗语
汇的特色
作者:
张群
邓享璋
期号:
第1期
来源:
三明学院学报
年份:
2014
文献类型 :
期刊
关键词:
三明
客家方言
民俗语汇
描述:
语汇存在差异:赣南更多表现为走出国垦与回流的特点。粤东则更多地表现出漂泊的海洋文化特点。
“过摸鬼”客家方言
俗语
及“A过A绝”叠词的来源探究
作者:
丘桂贤
期号:
第2期
来源:
客家研究辑刊
年份:
2014
文献类型 :
期刊
关键词:
客家地区
方言俗语
叠词
特色词汇
使用频度
梅州地区
客家方言
民俗研究
描述:
探究。由于人们对这类骂语及这种叠词的来源认识不清,故写法也存在一定差异,往往采用同音字代替,如写成:孤摸鬼、哥摸鬼、A哥A绝等等。笔者结合客家民俗研究。对其来源进行探究,阐述其意义,并试图揭示它们之间的渊源和本来面目。
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