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现实的文化和族群——闽西的客家和畲族
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作者:杨晋涛
来源:客家文化学术研讨会 年份:2004 文献类型 :会议论文
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描述:早在罗香林的《客家研究导论》中就曾说到:客家初到闽、赣、粤的时候,不能不与畲民互相接触,接触已多,要想不与他们互相混化,亦事势所不许。客家学逐渐成为一种显学之后,学者们更是对于客家民系和畲族的关系投入频繁的关注。如果说罗香林的论述还未接触到对这种关系之实质的讨
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风采燕汀人
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作者:李鸿简
年份:2004 文献类型 :图书
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描述:风采燕汀人
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清代岭南诗人宋湘研究
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作者:刘光耀
年份:2004 文献类型 :学位论文 关键词: 宋湘 诗学主张 诗歌创作 客家特色
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描述:的形式,对诗人的生平思想、诗歌风格和诗论主张及其形成的原因以及对后世的影响进行全方位的观照。
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[2004-10-01] 專業人語:客家人的驕傲
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作者:暂无
来源:香港文汇报 年份:2004 文献类型 :报纸
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描述:今年九月上旬,我隨香港梅州聯會、香港南洋輸出入商會一行六十多人到梅州參觀、訪問,參加梅縣松南中學成立九十二周年慶典。這是我自一九五八年離開家鄉之後第十次回鄉,感受最深的是瞻仰了黃遵憲的故居—人境廬。
早就聽說,日本人對黃遵憲非常尊敬。中共前總書記胡耀邦知道後,專程到梅縣參觀人境廬。國務院前總理朱鎔
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客家人及其语言和文化
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作者:罗美珍
来源:客家文化学术研讨会 年份:2004 文献类型 :会议论文
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描述:一、客家是什么人近年来随着世界客属恳亲、联谊会几次在国内召开以及客家学热在国内兴起,人们从新闻媒体中不断听到客家的字眼。客家是什么人,客家学界有不同的看法,有纯汉人说、汉族主体说、土著主体说、多元一体说、还有与彝语支语言同为山上人之说等。笔者的看法兼多元一体和汉族主体说。
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永定湖坑镇客家人的家庭组织
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作者:石奕龙
来源:客家文化学术研讨会 年份:2004 文献类型 :会议论文
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描述:永定县湖坑镇位于永定、南靖、平和三县的交界处,地处永定县东南部山区,包括湖坑、西片、新街等16个行政村, 38个自然村,至1994年为止,共有4813户,24378人(其中非农业人口3100人)。湖坑镇的居民均为汉族,讲客家方言,
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广东省客家人群hGSTs基因多态性研究
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作者:潘尚霞
年份:2004 文献类型 :学位论文 关键词: 谷胱甘肽硫转移酶 基因多态性 GSTT1 GSTM1 GSTM3 GSTP1 GSTA1 客家人
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描述:了解代谢酶基因多态性在人群中的分布规律,可以为疾病与基因多态性相关研究提供具体的遗传本底资料.近年来国际上不少研究室开展了人群中GSTs基因多态性分布规律研究,结果表明不同种族、不同民族、不同地区人群中GSTs基因多态性分布存在差异.国内也有学者报道了中国北
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客家地区教育的时空差异——以科举及第人数为例
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作者:周雪香 陈支平
来源:客家文化学术研讨会 年份:2004 文献类型 :会议论文
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描述:论及客家地区的教育,不少学者以崇文重教、崇尚教育、尊文尚学等词语予以称颂,并纷纷引用法国传教士赖里查斯、英国人类学家史禄国等人和美国《国际百科全书》的论述来论证客家地区教育的普及和发达。赖氏在其所编《客法词典》序言中写道:在嘉应州这个不到三四十万人的地方,
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浅谈明溪客家人的宗教和民间信仰
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作者:王必金
来源:客家文化学术研讨会 年份:2004 文献类型 :会议论文
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描述:客家是中华大家族中汉民族的一支重要而独特的民系族群,有着悠久的历史和独特的丰富多彩的客家文化。福建内陆侨乡明溪是客家民系形成的摇篮县。客家民系的形成和发展也孕育了丰富多彩的文化形态的宗教和民间信仰。客家人的宗教和民间信仰是:世俗化的佛教、道教与以祖宗崇拜为主的民间信仰相融合的多神教。
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茂盛世居: 一部客家人的二百年发展史
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作者:贾少强
来源:深圳商报 年份:2004 文献类型 :报纸
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描述:老屋曾遭日本人破坏$$在茂盛世居的后排,有一排房子包括一个角楼都成了一片废墟,“这些都是日本人当年轰炸的”。现在惟一在茂盛世居居住的老人何嘉瑞说。他还带我们到围屋左前方的一个碉楼里看,里面的墙壁被烧的一片漆黑,木头也烧成了炭状。何嘉瑞的父亲何国璋是华侨,赚钱后桑梓情深,回到茂盛,为茂盛增添了一系列的