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试论山歌剧的表演及其兼容性
作者:徐秋菊  期号:第3期 来源:广东艺术 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 表演艺术  山歌剧  戏曲  风格  话剧  客家山歌  诞生  存在  归属  观点 
描述: 客家山歌剧诞生后,人们就争论其类别归属。属戏曲呢?还是属新歌剧?它应该形成什么样的表演艺术风格?建立怎样的表演艺术体系?长期以来存在着两种不同的看法,一种认为山歌剧的表演应该向戏曲靠拢,一种则认为山歌剧的表演艺术风格就是话剧加唱,我认为这两种观点都带有片面性,两者之间的关系也并非是截然分开的。山
光暗人生:浅述《围屋旧梦》的人物定位
作者:林文祥  期号:第4期 来源:广东艺术 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 围屋  客家文化  儒家思想  仁者  定位  封建礼教  生活体验  传统观念  动物  早产儿 
描述:是文化动物,一切行为皆受传统观念和个人的生活体验的支配和引导。要写好围屋里的,毫无疑问,人物的血液里要荡漾着浓厚的客家文化。何为客家文化?皆言儒之正统。儒家思想的核心是仁,什么是仁?孔子自己有明确的定义:仁者,爱人也。拙作《围屋旧梦》,讲述的是20
境庐和它的主人
作者:王业群  期号:第1期 来源:广东艺术 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 建筑工地  占地面积  黄遵宪  梅州市  纪念馆  人境庐 
描述:促。
浅谈客家山歌剧的人物塑造
作者:王映楼  期号:第5期 来源:广东艺术 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家山歌  山歌剧  人物塑造  《等郎妹》  山茶花  风格 
描述:,传统戏曲的表演是程式化的,而山歌剧的表演没有程式,因此在人物形象塑造上,必然要另辟蹊径,走自己的路。如何弥补山歌剧表演上的缺陷,解决山歌剧
客家“围屋”与客家人的心理世界
作者:梁宇 杨青  期号:第4期 来源:广东艺术 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家  给客制度  “围屋”  生活方式  中国  心理特征  专题文化研究 
描述:赣闽以及粤东、粤北等地,被称为‘客家’,以别于当地原来的居民。”围居,是客家民系的重要特征之一。为防外敌及野兽侵扰,多数客家人聚族而居,“××围”已成为赣、闽、粤客家人对自己居住的大屋的通称。客家围在不同地区还有不同的俗称,江西称“土围子’:福建称“土
“人才是山歌剧团的瑰宝”:梅州市山歌剧团团长一席谈
作者:丘胜发  期号:第2期 来源:广东艺术 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 山歌剧  梅州市  剧团  客家山歌  演员  人才优势  后备人才  人才建设  发展战略  广东省 
描述:山歌剧团的团长丘胜发(以下简称丘)。他认为:梅州市山歌剧团成功的关键在于,剧团始终把人才建设当作艺术发展的根本任务来抓,近年来,剧团因地制宜,科学谋划,真抓实干,在人才建设上下功夫,全力以赴,培育人才,打造出人才辈出、精英荟萃的艺术团队。
广东音乐在新世纪的发展趋势三谈:与著名音乐家赵宋光、余其
作者:罗小平  期号:第2期 来源:广东艺术 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 广东音乐  发展趋势  余其伟  赵宋光  专业音乐教育  新世纪  音乐家  广东文化  文化属性  业余活动 
描述:内的潮州音乐与客家音乐。广东音乐的艺术精神倾向于华美、流畅、活
广东汉乐,灿烂的民族音乐之花
作者:张生胜  期号:第4期 来源:广东艺术 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 民族音乐  广东  客家传统文化  汉乐 
描述:客家人聚居的地区均有广泛影响。
新朋初见 旧友重逢
作者:陈勋华  期号:第6期 来源:广东艺术 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 戏曲音乐  山歌剧  《等郎妹》  境界  追求  写作 
描述:。记得白石老人有言:“通身无蔬笋气
客家山歌的文化底蕴与艺术特色
作者:罗锐曾  期号:第6期 来源:广东艺术 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家山歌  文化底蕴  艺术特色  《人境庐诗草》  客家地区  爱国诗人  普通百姓  艺术风格  客家人  黄遵宪 
描述:使臣黄遵宪曾称赞客家山歌是“天籁之音”,并慨叹“籁易为,天籁难学”,于是把山歌也辑录进他的《境庐诗草》中。普通百姓的喜爱,文人学士的称羡,千百年的流传,这一切都缘于客家山歌有其浓浓的乡土情韵,深