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国际陶笛名家音乐会明日上演 永定客家土楼元素再次亮相国家大
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作者:暂无
来源:闽西日报 年份:2011 文献类型 :报纸
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描述: 本报讯(通讯员 卢基莹)由国家大剧院、福建省客家土楼旅游发展有限公司等主办的《客家土楼·千年风雅——国际陶笛名家音乐会》7月17日将在北京国家大剧院上演。陶笛名家周子雷将和意大利陶笛名家乔治·帕契欧尼、日本陶笛名家大泽聪、我国台湾的陶笛名家刘永泰将共同呈现陶笛的美妙音质。这也是继永定县创作的原生态
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吴伯雄之子讲“要压岁钱”故事 望客家后生“不忘祖言”
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作者:暂无
来源:侨报 年份:2011 文献类型 :报纸
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描述:
【侨报讯】“我小时候要压岁钱,要用客家话要,不然长辈就不给。”首次回到祖地,中国国民党荣誉主席吴伯雄之子、台湾桃园县长吴志扬向家乡的小朋友讲起他“要压岁钱”的故事,希望客家后生要传承好客家文化,学好、讲好客家话,并用客家话说道“宁卖祖田,不忘祖言。”
中新社报道,吴志扬14日踏上吴伯雄曾两度走过
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“家乡给了我源源不断的创作灵感”音乐使者黄红英把客家山歌唱
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作者:暂无
来源:惠州日报 年份:2011 文献类型 :报纸
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描述: “我很小就会唱歌了,这么多年能一直在家乡从事艺术工作,一直耕耘在家乡这片土地上,是一件很幸福的事。”出生于惠阳区永湖镇凤咀村的国家一级演员、女高音歌唱家、市文化馆馆长黄红英说,她喝着东江水、唱着客家山歌长大,是家乡这片沃土给了她源源不断的创作灵感,让她乘着音乐的翅膀自由飞翔,她将一直快乐地歌唱下去
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第二届广东省饮食服务行业中式烹饪技能大赛举行 客家大厨揽4
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作者:暂无
来源:梅州日报 年份:2011 文献类型 :报纸
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描述:本报讯(实习记者丘晓均通讯员朱红球)在日前举行的第二届广东省饮食服务行业中式烹饪技能大赛中,我市餐饮协会选派雁南飞茶田旅游景区、万秋楼、华美达等15家酒店的18名参赛选手,经过激烈的角逐,取得了4金11银3铜的好成绩,其中万秋楼黄东伟、可园酒家李连泰荣获“广东省技术能手”称号,获得我市餐饮业参加全省
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樱花为媒游客踏青寻春 2011年中国(赣州)客家生态文化旅
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作者:暂无
来源:赣南日报 年份:2011 文献类型 :报纸
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描述:
3月30日,2011年中国(赣州)客家生态文化旅游节暨赣县樱花节开幕式在赣县客家文化城举行。图为客家民俗踩街表演。
邱日来 记者何敏 见习记者吴书梅 摄
□刘世平 记者杨怿华 特约记者
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湖南桂阳流峰土话语音研究
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作者:欧阳国亮
年份:2011 文献类型 :学位论文 关键词: 湘南土话 流峰土话 音系 音韵特点 语音比较
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描述:象为流峰土话,采用的主要方法是共时描写与历史比较法。第二章为流峰土话音系。本章注重从客观描述的角度描写流峰土话的声韵调系统、声韵配合规律,并近乎穷尽地描写了当地土话同音字汇。在注重描述的同时,还注重从历时的角度归纳流峰土话语音的特点。第三章为流峰土话与中古音系之比较。本章是对流峰土话音系历时发展情况的一个全面的比较,采用的主要方法是历史比较法。全章总体分声母的比较、韵母的比较、声调的比较三部分。声母的比较按中古音系四系十二组的顺序依次排列,韵母按十六摄的顺序依次比较,声调则按平上去入四声格局分别罗列。通过比较来勾勒流峰土话语音的特点,历史演变等,并认为从中古到现代流峰音系已大大简化。第四章为流峰土话语音辨证。本章从方音辨正的角度,将流峰土话与北京音系做了全面的比较,具体从声母、韵母、声调三方面进行,并就流峰土话与北京音系的对应关系做了相关说明。第五章为语音专题研究。本章从微观的角度入手,分析了流峰土话一些语音现象,包括古全浊声母的清化、古入声字的演变、文白异读情况、鼻音自成音节情况等,并从音系的角度出发,考证了流峰土话部分本字,填补了音系上的有音无字现象。第六章为流峰土话的归属。本章在前文论述的基础上讨论流峰土话的归属问题,首先对湘南土话归属的相关观点做了介绍,然后从语音及人口迁移的角度论述了流峰土话与客赣语的关系,最后综合语音、词汇、语法及历史人文,论证了流峰土话属客家语。第七章是结语。本章对桂阳土话今后的研究做了展望。同时候也对本文做了总结。全文围绕流峰土话语音现象,在全面论述的基础上,最终得出流峰土话是客家方言在湘南地区一种特殊变体,当属客家话的结论。
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海西客家文化旅游开发的价值、前景与发展对策
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作者:张丽
年份:2011 文献类型 :学位论文 关键词: 海峡西岸客家文化旅游 价值及前景 开发对策
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描述:人民代表大会第三次会议批准的《福建省建设海峡西岸经济区纲要》,意在通过对海峡西岸客家文化旅游即以福建地区为主轴,以江西、广东地区为两翼,加大海峡两岸经济、文化融合,加大两岸的民族认同,促进形成两岸共同发展的新格局。目前闽粤赣三省及台湾地区已开发出多处客家文化旅游景点,并多次邀请海内外著名的专家、学者客家民俗文化开发及发展问题召开研讨会。因此,将海峡西岸客家文化旅游开发作为一大个案来研究,就有了相当的理论和实践意义。论文对客家的来源、客家文化旅游的特性及海峡西岸客家文化旅游的涵义、特征进行了阐述,对海西的客家民俗文化旅游资源作了系统的介绍,并在此基础上探讨了海西客家民俗文化旅游开发优势及劣势,指出海西客家文化旅游开发面对的问题,并针对现有状况,提出海西客家文化旅游必须发展独具特色的文化旅游景区与景点,需要在各个方面做出的努力。本论文着眼于国家民族的高度,以促进两岸政治、经济、文化共同发展,加大民族认同为目的,从特色客家文化旅游、改善交通环境、提升旅游目的地的竞争力、共同培养客家文化旅游专业人才、合作开发、合理利用外资、创新与传承等多角度出发,在分析了海西客家文化旅游资源及台湾客家文化旅游共同的文化质素的基础上,对海西客家文化旅游的开发的价值及前景进行了分析。在此基础上提出了一些开发的对策,以期为更好地为开发建设海西客家文化旅游服务。
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基于动作捕捉技术的赣南采茶戏丑角动态造型数字化设计
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作者:肖康亮
年份:2011 文献类型 :学位论文 关键词: 赣南采茶戏 丑角动态造型 动作捕捉 数字化
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描述:,在采茶戏的发展及其普及上还不够完善,东北二人转由于著名表演艺术家赵本山的改良推广已经是家喻户晓,这其中除了东北二人转本身的特点之外,当然还有演员储备的原因。赣南采茶戏作为极具艺术价值的非物质文化
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宋元明时期归善县民族融合与社会变迁
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作者:包国滔
年份:2011 文献类型 :学位论文 关键词: 宋元明时期 归善县 民族融合 社会变迁
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描述:真等族迁至,使民族结构呈现以汉为主体的多元格局。至明,民族结构从多元进一步演变为二元。首先,瑶等族的发展相对有限,明中叶后基本融于汉族。其次,汉、畲关系成为主要民族关系,双方既有基于经济资源争夺的利益冲突,也有出于对抗明朝政府需要的联合叛乱。通过铁与血的形式,畲族汉化也基本完成。冲突与融合非独发生在民族与民族间,还发生于汉族内部的不同支系间。明中后期,客家人大规模进入主要为广府文化的归善县,其间所发生的“土”、“客”之争,可被视为广府、客家的碰撞与冲突,其结果也是走向融合,并在语言上可找到证据。民族融合与经济、文化发展存在密切关联。其一从宋元归善农业、工商业、文化教育等多方面的显著发展,可见汉族已占居主体民族地位。其二,明代经济发展最显著的地区同时也是少数民族聚居区。民族融合对文化的促进也十分明显,证据是儒家文化在归善有了相当的社会基础,形成某种崇儒风尚。宋元明归善民族融合与社会变迁的历史,既是汉族与其他民族、汉族内部不同支系间融合的过程,也是经济和文化发展的过程,同时还是地方社会逐步融入中央王朝统治体系的过程。