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赣南大地底层人的传奇——读李伯勇中篇小说集《恶之花》
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作者:叶晓健
期号:第2期
来源:创作评谭 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 恶之花 女性形象 赣南客家 小说集 女性悲剧命运 作家 传奇色彩 思想观念 内心世界 世纪初
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描述:一读完李伯勇的中篇小说集《恶之花》(作家出版社,2006年),心田涌起一股浓浓的乡愁和感慨。这部中篇集子所录的几个中篇,大都曾在刊物发表过。作家写作的年份从20世纪80年代到21世纪初,内容串联两个世纪。李伯勇写出了我那么熟悉的赣南客家人的
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客家公祠在石壁
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作者:雷动和
期号:第11期
来源:中国老区建设 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家公祠 石壁村 客家人 客家文化
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描述:,形成汉民族的客家民系。早在1919年英国传教士良贝尔(George Ca-mpbell)就在其《客家源流与迁徙》一书中作了阐述:岭东之客家十有八九皆称其祖先来自福建汀州宁化石壁村者。到了20世纪40年代,客家学拓荒者和奠基人罗
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另类书写:李乔的“鬼”小说解析
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作者:潘玲玲
期号:第1期
来源:客家研究辑刊 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 短篇小说 李乔 另类书写 “鬼” 解析 台湾作家 七十年代 二十世纪
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描述:在二十世纪七十年代的台湾作家中,苗栗县客籍作家李乔堪称是一位认真、努力、求新求变的作家。他自1962年正式创作至今,作品不论就质与量来说,都有相当可观且傲人的成绩。回顾李乔的写作历程,他是由写短篇小说始,而后写长篇小说、史诗,再而至文学评论、文化评论的。
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关于语言与文化研究的思考
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作者:陈建民
期号:第4期
来源:汉语学习 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 语言与文化 民俗语言学 社会语言学 文化语言学 结构主义语言学 杨成志 跨文化问题 徐松 国语 边缘科学性
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描述:林的《客家研究导论》、徐松石的《粤江流域人民史》、张东荪的《知识和文化》,都有不少地方涉及语言与文化的内容,材料丰富,而且有一些独到的见解。四十年代,我国一些语言学家在西南地区大规模调查少数民族
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传承三代的客家木屐店
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作者:暂无
来源:梅州日报 年份:2014 文献类型 :报纸
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描述:
如今,木屐销量越来越少,更大程度上是作为一种回忆的载体而存在。
本报记者 廖爱玲
提起木屐,现在的年轻人恐怕知之甚少,但对于中老年人,不但不会感到陌生,而且会勾起他们对那个年代穿木屐的记忆。近日,记者在走访梅城老街时发现凌风东路有一间三人传承下来的“南门屐店”,一间十平方米左右的店面,
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走在改革浪潮前端的老兵
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作者:郑育中
期号:第1期
来源:源流 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 改革开放 发挥作用 企业管理 专业户 西伯利亚 前端 大鹏镇 客家话 革命形势 带头人
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描述:,调任宝安县国营沙河农场副场长和镇的企业管理负责人。年复一年,眼看家乡的贫穷落后面貌仍是改观不大,在70年代末和80年代初,
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试析老中青三代人婚恋观的变迁
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作者:刘锦云
期号:第1期
来源:客家研究辑刊 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 婚恋观 “五四”运动 婚姻问题 思想意识 社会进步 中国人 家庭观念
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描述:过渡到重视思想情感的交流,从传统逐渐走上了现代。可以说,老中青三代人一代比一代更加自由,一代比一代更能掌握自己的婚姻命运了,毫无疑义,这些变化正是社会进步的表现。[第一段]
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抢救濒危语言的一种新途径:从《惠州方言》的编写模式谈起
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作者:刘若云
期号:第1期
来源:岭南文史 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 濒危语言 编写模式 粤方言 惠州市 抢救 语言问题 惠州话 客家方言 语言学家 方言词典
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描述:一、抢救濒危语言问题的提出早在20世纪80年代末期,国际上就提出了濒危语言问题。世界上曾经有过7000至8000种彼此明显不同的语言,然而至今已有超过750种灭绝,还有许多语言也只有少数的使用者。据联合国资料,除非采取有效措施,否则在一个世纪之内这些语言中至少有3000种都要灭亡。
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历史学的田野:读王明珂《羌在汉藏之间:川西羌族的历史人类学
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作者:温春香
期号:第8期
来源:社会科学论坛(学术评论卷) 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 历史人类学 王明珂 历史学 新中国成立 民族史研究 羌族 川西 30年代
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描述:自上世纪30年代以来,中国民族史研究在西方学科模式影响下渐渐发展起来。伴随着民族主义在中国的兴起,民族史研究成为近代学术研究的一个主要任务,并在新中国成立后的民族识别时期扮演了不可或缺的角色,也因此笼罩上了一层政治色彩,并在此后的很长一段时间裹足不前。
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粤东北城市客家山歌的实录报告与思考
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作者:张羡声 崔宝霞
期号:第2期
来源:嘉应学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家山歌 山歌对唱 山歌集 山歌会
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描述:自20世纪90年代起,粤东北地区的一些城市陆续出现了市民聚集在一起唱客家山歌的文化现象,本文以梅州城内的客家山歌对唱、翁源县城的"山歌集"和韶关市内的"山歌会"为实例,报告了这一音乐文化现象的背景、过程和方式,进而提出采集和研究客家山歌的迫切性与必要性的呼吁。