检索结果相关分组
- 空间再现与族群认同-论《一八九五》、《插天山之歌》之历史与
- 作者：余昭玟 来源：东海大学文学院学报 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 插天山之歌 一八九五 客家人 空间再现 族群认同
- 描述：的山林一隅，狭隘的空间隐喻了壮阔的历史，原着者锺肇政与李乔在建构此段族群反抗史时，不约而同取材台湾北部的客家山庄，据此拍摄的两部电影更集中表现山林中的客家生活百态，空间建构与族群书写相互融合，演述台湾的历史。
- 台湾客家族群文化权利之研究
- 作者：陈建荣 年份：2014 文献类型 ：学位论文 关键词： 族群 少数族群 台湾客家族群 文化权利 集体权利 人权保障 多元文化主义
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描述：同，不能直接將保障原住民族的法律用來保障客家族群。因此，對於客家族群權利的保障，本論文認為國際人權範疇的文化權利，最能符合客家族群解決上述問題的權利主張。
在國際人權文獻內，文化權利是與
- 以族群关系的视角论：战後新竹地区蓪草产业的发展与变迁
- 作者：谢华英 年份：2014 文献类型 ：学位论文 关键词： 蓪草 产业合作 族群关系
- 描述：群，在經濟利益的驅使下，開始形塑出以產業合作為基礎的族群關係。 本研究除探討新竹地區蓪草產業的發展與變遷外，更將視角切入該產業歷史發展過程背後，所衍生的族群關係，亦即族群關係如何決定此產業的產
- 谈泛台湾客家认同─1860－1980年代台湾「客家」族群的
- 作者：陈丽华 期号：第48期 来源：台大历史学报 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 台湾 客家 泛台湾客家认同 族群 知识阶层
- 描述：，但筆者懷疑，這一概念可能過度化約了歷史，它一方面忽視了「泛臺灣客家認同」和現代族群想像之間可能存在的關聯機制，另一方面也混淆了前近代至當代人群分類觀念的差異。因此，本文試圖探究十九世紀後期至客家運
- 从“客家”到“畲族”：以赣南畲族为例看畲客关系
- 作者：周大鸣 期号：第0期 来源：西南边疆民族研究 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 客家 畲族 族群 认同
- 描述：本文以笔者在江西的田野调查为基础,探讨了1985年落实民族政策以后,江西省赣南部分原属客家的蓝、雷、钟姓恢复成畲族后的族群重构的过程;从文献资料分析了族群认同变迁的过程;最后,从族群的形成探讨了畲族与客家的关系。
- 云南永胜客家史研究
- 作者：叶少玲 期号：第3期 来源：云南农业大学学报(社会科学版) 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 客家人 客家史 迁徙
- 描述：等情况的调查发现,永胜汉族使用的语言为云南官话,属于北方方言系统,未发现有人使用客家方言;丧葬习俗方面也没有发现客家人的二次葬习俗,山野间的墓穴形态也与客家墓地不同;民居建筑也无客家围屋。表明云南永胜县无客家人聚居,客家人及其后裔主要为散居。
- 关于客家移民与文化认同若干问题的思考
- 作者：谢重光 期号：第3期 来源：广西民族大学学报(哲学社会科学版) 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 客家移民 迁徙 文化认同
- 描述：响;三是清代以来客家精英与民众呈现不同的文化认同观。
- 客家渊源在中原
- 作者：封乔 期号：第1期 来源：海内与海外 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 客家人 起源 迁徙 中原文化
- 描述：莫大欣慰。客家人是汉族一个系统分明的支派,作为历史上形成的独特群体,究竟源于何方?这是海内外每一位客家人在思亲怀祖、追本溯源时最为关心的问题。徐旭曾在《丰湖杂记》中记述客家民系的形成始末:“今日之客人,其先乃宋之中原衣冠旧族,忠义之后也自徽、钦北狩,高宗南渡,故家世胄,先后由中州山左越淮渡江而从之,寄居各地。迨元军大举南下,宋帝辗转播迁,南来岭表,不但故家世胄,即百姓亦多举家相随。有由浙而闽沿海至粤者,有由湘赣逾岭至粤者……犹存生聚、教训、复仇、雪耻之心。一因风俗语言之不同……雅不欲与土人混处,欲择距内省稍近之地而居之。一因同属患难余生,不应东离西散,应同居一地,声气既不间隔,休戚始可相关。其忠义之心,可谓不因地而殊,不应时而异矣。”当时元兵残暴,所过成墟,“粤之土人亦争向海滨各县逃避,其闽、赣、湘、粤边境,毗连千数...