检索结果相关分组
- 喜洋洋闹新春 大人小孩新老客家欢度鼠年第一天
- 作者：暂无 来源：东江时报 年份：2008 文献类型 ：报纸
- 描述： 昨日，惠城区河南岸街道办事处组织了新春游园活动，许多市民在市区河南岸公园观看节目。 新春游园活动中，市民在猜谜语。 小朋友们在一起玩碰碰车。 快看呀,我的泡泡吹得可漂亮啦。 小朋友正在挑选五彩汽球。 一对情侣在逛西湖。 几位年轻人参加淡水第十一届新春长跑大赛。
- “惠州是最适合我打拼的舞台” 舍弃大城市 留洋博士王飞波想
- 作者：暂无 来源：东江时报 年份：2008 文献类型 ：报纸
- 描述： 王飞波博士 日本国立神户大学博士王飞波曾担任日本Horiba公司中国市场总监和加拿大桑威尔公司亚太市场总监的职务。如今，他把自己的新家安在了我市仲恺高新区，注册了一家公司准备大展拳脚。市科技局副局长周章玉说：“王飞波是第一个留在仲恺高新区创业中心的留学博士。” 谈创业 四个原因让我选择惠州
- 金龙狂舞醒狮乐麒麟山歌迎圣火 奥运火炬惠州传递沿途设9个歌
- 作者：暂无 来源：东江时报 年份：2008 文献类型 ：报纸
- 描述：奥运圣火要到惠州了！ 连日来，我市各行各业的市民纷纷投入到迎接圣火的工作之中，而广大文艺工作者更是担负着让客家传统艺术成为传递亮点、让惠州民族 歌舞成为传递特色的重任：奔放豪迈的客家酒歌、婉约悠扬的惠东渔歌、历史悠久的东江歌谣、欢腾跳跃的醒狮和金龙……富有客家特色的表演将为圣火传递增添更多喜 庆气
- 昔日打工妹今成老板娘 “新客家”游小丽来惠20年 自身变
- 作者：暂无 来源：东江时报 年份：2008 文献类型 ：报纸
- 描述： 上图：20年前初来惠州的游小丽在惠州西湖边留影纪念。 图片由本人提供 左图：小丽想把四川饮食文化在惠阳推广开来。本报记者李芳娟 摄 和志愿者们一起参加各种活动时，游小丽（第一排左一）笑得格外开心。 坐在记者面前的餐馆老板娘游小丽，看不出已近不惑之年。作为一位来惠已20年的“新客家”
- 火炬手新老客家各一半 我市选拔66名奥运火炬手他们共同拥有
- 作者：暂无 来源：东江时报 年份：2008 文献类型 ：报纸
- 描述： 惠州选拔的66名火炬手中有一半是新客家。 本报记者方炳徐 摄 火炬手是奥运圣火传递的主角，是人们心中的榜样和明星，体现了一个城市的价值取向。在奥运圣火惠州传递中，我市选拔的66名火炬手中，新老客家各占一半，对生活工作的这座城市，新老客家火炬手说，惠州就是他们的家，他们要把奥运梦想与激情传递到家
- 福建土楼之都 客家故里永定
- 作者：暂无 来源：人民日报海外版 年份：2008 文献类型 ：报纸
- 描述：朋友，你去过福建永定客家土楼吗？那煌煌气势，出天地之表；巍巍雄姿，夺造化之工。砥砺千秋，经巨灾而不毁；风云百代，历沧桑而不衰。山隐楼形，楼倚山势，相互点缀，辉映成趣。远观似岚光山色中升起的海市蜃楼，近看则好似传说中的仙山琼阁。更兼永定景明物和，山青水秀，物华天宝，俊彩星驰。据永定县志所载，历史上各朝
- 梅州市客家文化旅游产业发展政策研究
- 作者：林立新 年份：2008 文献类型 ：学位论文 关键词： 客家文化 文化旅游 旅游产业 产业发展 产业政策
- 描述：文化的载体。本文围绕客家文化旅游产业是梅州旅游产业的核心这一观点，针对梅州市未出台客家文化旅游产业发展政策的现状，严格遵循“提出问题、分析问题、解决问题”的研究思路，从研究客家文化旅游产业政策的角度出发，在分析国内外研究现状的前提下，对梅州市客家文化旅游产业发展政策进行了全面的梳理，系统地分析了现行的客家文化旅游产业发展政策的作用，找出了其存在的问题，并深入分析了问题存在的原因。同时，本文列举了云南丽江、福建龙岩、江西赣州、广东河源等城市制定出台文化旅游产业发展政策的成功做法和经验，为下一步有针对性地提出相关建议提供了现实依据。在此基础上，本文较为系统地提出完善梅州市客家文化旅游产业发展政策的思路，为梅州市乃至闽粤赣客家地区制定出台客家文化旅游产业政策，有效促进客家文化旅游产业发展，提供了极具操作性的方法和措施。本文通过采取规范研究和实证研究相结合的方法，运用公共政策、产业结构演变、区域产业、旅游产业等理论，最后推理出制定出台客家文化旅游产业政策，有利于推动梅州客家文化旅游产业大发展，进而把客家文化旅游产业做成支柱产业这一结论。 本文创新点体现在以下三个方面：其一是明确提出“世界客都”作为客家文化旅游形象定位的观点；其二是抛出“客家文化是梅州市旅游产业可持续发展的核心”的观点；其三是在很多专家教授对梅州客家文化旅游产业政策进行研究的基础上，明确提出只有发挥政府引导作用，专门制定客家文化旅游产业发展政策，才能把客家文化旅游产业做成支柱产业的观点。
- 苗栗县三义乡地方文化观光行销之研究
- 作者：洪慈镁 年份：2008 文献类型 ：学位论文 关键词： local marketing cultural tourism Hakka culture 地方行销 文化观光 客家文化
- 描述：不足及欠缺導覽解說人員；發揮的優勢則可透過客委會認證三義鄉地方產業，提升觀光客對地方特色產品的信任感，塑造客家桐花祭為三義鄉地方賣點來吸引觀光客。最後在各部門行動者的網絡關係上，公部門因人力及經費限制，可從原本文化觀光活動主導者轉變成為輔導者的角色。
- 終戰前苗栗客家地區鸞堂之研究
- 作者：周怡然 年份：2008 文献类型 ：学位论文 关键词： 書院 文人 戒煙運動 日治時期 鸞堂系統 客家 關帝信仰
- 描述：區，在日治時期鸞堂戒煙運動的風潮下，流行於新竹地區的鸞堂信仰，透過文人網絡、族群與地緣關係，迅速在苗栗客家地區傳開。在新竹三大鸞堂系統的交互作用下，苗栗鸞堂逐漸發展出自己的鸞堂體系，不但呈現了地區性的網絡傳布，也在外在社會變遷影響下呈現出多元的發展方向，並隨著日治時期客家族群的二次移民將鸞堂信仰傳布出去。鸞堂信仰吸納了儒釋道三教的思想觀念，透過積善成神的功過觀念，鸞堂信仰創建了一套神國官僚系統的想像。在文人仕紳的主導下，鸞堂的規約、扶鸞儀式與敬惜字紙的觀念都充滿了濃厚的文人色彩。文人與鸞生是文人階層的不同面向，鸞堂信仰藉由文人的交遊網絡相互傳遞，文人仕紳在鸞堂中找到心靈的慰藉與自身追尋的目標。鸞堂信仰在苗栗客家地區的發展，在日治時期宗教政策的變化下呈現了民間宗教的彈性，與地方菁英在殖民統治下的柔性反動。從清代的拓殖守護神到日治時期的恩主公，苗栗的關帝信仰不斷加入新的元素，關帝廟宇也從拓殖時期的點狀分佈到日治時期風行客家地區的信仰網絡，反映出關帝神格的多元與民間信仰的活力與彈性。本研究的成果有四：第一，本文透過對苗栗鸞堂的區域研究，探討了日治時期鸞堂信仰在客家地區的傳布網絡與方式，並在建立苗栗鸞堂系統的同時，對新竹鸞堂的發展有更進一步的認識。第二，本文建立了日治時期苗栗客家地區的文人網絡，並驗證了鸞堂文人結社的特質。第三，本文透過個案的討論，分析鸞堂信仰與家族、地方社會的關係。第四，本文藉由討論關帝信仰發展的歷史進程，呈現了日治時期鸞堂信仰的發展對苗栗客家地區的影響。
- 龙川佗城承载2200余年沧桑 南越王赵佗引导中原人与南越
- 作者：暂无 来源：东江时报 年份：2008 文献类型 ：报纸
- 描述： 佗城的考棚。 佗城内修缮一新的学宫。 龙川孔庙大钟。 越王井至今保存完好。 上世纪90年代初，一场关于赵佗龙川故城究竟在双江牛颈岭上还是佗城的学术讨论在广东省史学界激烈地进行着。10多年过去了，这场争论的最终答案已经勿庸置疑。从那时起，广东省的龙川县，就以其独特的人文魅力