检索结果相关分组
真感动! 广州老人痛并宽容迁就客家强说广普
作者:黄丽娜  来源:羊城晚报 年份:2008 文献类型 :报纸
描述: ■七嘴八舌 何永荣:我是广西人,上海读书,广州工作。确实,在其他城市生活过,更能感觉到广州人对外省人的包容。很迁就,不会让你觉得他们高你一等。最明显的就是语言。在上海,三个人聊天,如果有两个是上海人,他们会马上用上海话交谈,即便知道你完全听不懂上海话;而在广州,这种情况基本不会发生。而且,很多
仙霞岭上客家村 ――“小蛟洋”浙江遂昌县塘岭村
作者:傅长盛  来源:闽西日报 年份:2009 文献类型 :报纸
描述: 塘岭村勤劳的客家妇女忙乎着准备菜肴招待远方宗亲。 大山坡上的塘岭村在浙江南部仙霞岭大山中,有一个叫塘岭的小村,至今说着和祖地上杭县蛟洋村一模一样的客家话,风俗比上杭农村更淳朴古老,被誉为浙江“小蛟洋”。 明末清初,上杭县蛟洋村的傅氏先祖,和成千上万的汀州府移民一起,辗转来到浙南、浙
百年校园山歌萦绕第六届深圳客家文化节走进光祖中学
作者:暂无 来源:深圳侨报 年份:2011 文献类型 :报纸
描述: 何穗生现场教全体师生唱客家山歌。本报通讯员 黄志 摄 本报讯 记者郑俊生,通讯员李青海、黄志报道:近日,第六届深圳客家文化节之“客家山歌面对面”专场活动在坪山新区百年老校光祖中学隆重举行。深圳市民间艺术家协会主席杨宏海、著名山歌演唱家何穗生女士、多名客家山歌青年歌手及光祖中学师生共14
石岩“客家山歌歌王”成省级“非遗”传承人
作者:暂无 来源:深圳特区报 年份:2008 文献类型 :报纸
描述:【本报讯】(记者 吴剑林 通讯员 胡蓉 陈春火)近日,石岩“客家山歌歌王”、深圳第一批市级非物质文化遗产传承人之一的池官华老人来到石岩街道办事处,从市、区文化局有关部门领导手中接过《省级非物质文化遗产项目客家山歌(石岩客家山歌)的代表性传承人》证书。该街道有关负责人谈到,今年,该街道还将举办羊台山文
■专访中山大学副校长、台湾研究所所长陈春声认为,客家文化是
作者:暂无 来源:南方日报 年份:2010 文献类型 :报纸
描述:■专访 中山大学副校长、台湾研究所所长陈春声认为, 客家文化是粤台交流重要纽带 特别要鼓励两地青年 多融入日常性交流 粤台两地的独特客家情缘对促进两岸交流与合作发挥着怎样的作用?在促进粤台两地未来的进一步交流与合作中,怎样发挥这种独有的文化渊源优势?记者为此专门采访了在粤台客家文化方面有着
广西贺州市桂岭镇客家话研究
作者:郝鹏飞  年份:2014 文献类型 :学位论文 关键词: 桂岭镇客家话  语音  词汇  语法  研究 
描述:、定性分析与计量分析相结合的研究方法,对桂岭客家话进行了较为全面系统的描写与比较研究,力图理清其语音系统及语音特点,明晰词汇和语法面貌,为全面揭示贺州市客家话的特点以及多语多方言区语言接触的特点和规律提供
论意象油画与客家文化元素的融合
作者:曾莉芸  年份:2010 文献类型 :学位论文 关键词: 意象油画  客家文化元素  融合  精神 
描述:价值的集中体现,意象油画并不是一种简单的风格和流派,它是西方文明的产物被中国文化精神和传统审美吸收和同化的结果,是将民族精神和人文思想转换成具有传统审美情趣的油画表现语言形式,其中蕴涵着丰富
宋元明时期归善县民族融合与社会变迁
作者:包国滔  年份:2011 文献类型 :学位论文 关键词: 宋元明时期  归善县  民族融合  社会变迁 
描述:所发生的“土”、“客”之争,可被视为广府、客家的碰撞与冲突,其结果也是走向融合,并在语言上可找到证据。民族融合与经济、文化发展存在密切关联。其一从宋元归善农业、工商业、文化教育等多方面的显著发展,可见
粤东北传统客家山歌及其演唱的初步研究
作者:黄文杰  年份:2006 文献类型 :学位论文 关键词: 粤东北  客家山歌  演唱艺术  客家文化  山歌文化  装饰音调 
描述:色的粤东北传统客家山歌。 本课题试从粤东北的现状、客家源流及客家传统文化入手,探究客家山歌产生的背景和历史,分析了粤东北传统客家山歌语言特征、体裁划分、音乐特色和传承方式,进而提出“绕绕韧韧
广东梅州客家文化中油画的现况与发展探索
作者:曾丽舞  年份:2006 文献类型 :学位论文 关键词: 客家文化  客家建筑  油画现况与发展探索  油画语言的特性  继承与融合 
描述:。(三)运用文化表现力,创新当代梅州油画。(四)充分利用油画语言的特性,站在梅州客家民系的文化基础上,发展具有地方特色的油画艺术,传承客家文化,进而促进梅州油画的发展。 本文共分为四个