检索结果相关分组
- 客家作家爱写客家人邓仕勇创作的“客家人系列”得到专业人士肯定
- 作者：暂无 来源：惠州日报 年份：2008 文献类型 ：报纸
- 描述： 8月29日，《东江文丛》在惠州举行首发式，省作协副主席谢望新亲临现场向惠州作家、作者表示祝贺。在这批作家、作者中，有一位刚过而立之年的年轻人特别引人注目，他就是惠州报业传媒集团惠城区发行站副站长、市散文学会秘书长邓仕勇。 17岁发表处女作 邓仕勇1976年出生于惠城区芦洲镇的一个农民家庭。
- 清代汀州客家诗歌研究
- 作者：王水香 年份：2008 文献类型 ：学位论文 关键词： 清代文学 客家诗歌 诗歌创作 民俗风情
- 描述：古音的客家方言读来则是朗朗上口，句句押韵。大部分客家诗歌的创作者都是客家人，他们生活在客家地区，深受客家文化的影响，在诗歌的创作过程中，也有意无意地把客家的方言俚语，地方风物化用入诗，形成独有的客家
- 龙川佗城承载2200余年沧桑 南越王赵佗引导中原人与南越
- 作者：暂无 来源：东江时报 年份：2008 文献类型 ：报纸
- 描述： 佗城的考棚。 佗城内修缮一新的学宫。 龙川孔庙大钟。 越王井至今保存完好。 上世纪90年代初，一场关于赵佗龙川故城究竟在双江牛颈岭上还是佗城的学术讨论在广东省史学界激烈地进行着。10多年过去了，这场争论的最终答案已经勿庸置疑。从那时起，广东省的龙川县，就以其独特的人文魅力
- 客家旧习漫谈
- 作者：暂无 来源：赣南日报 年份：2008 文献类型 ：报纸
- 描述：○关照 客家人有不少传统习俗，影响久远的主要有三。 一是敬鬼神。无论是远古时代，还是小农经济社会，人类在与大自然的抗争中经常处于不利和无力的境地，对变幻莫测的自然界萌发出各种猜想，鬼神论应运而生。客家人既信鬼，也信神。就鬼魂而言，客家人相信“生死轮回”，认为人死后精灵不灭，或升天成仙，或投胎转世，或
- 客家古村 文化瑰宝
- 作者：暂无 来源：赣南日报 年份：2008 文献类型 ：报纸
- 描述：○关照 1999年以来，我先后发表了数十篇客家方面的小文章，其中绝大部分取材于赣县田村周边，并引起了一些读者的关注。有人问我：“田村真像你所写的那样好吗？真想抽空去看看。”也有人问我：“你似乎有写不尽的田村事，道不完的家乡情，为什么不多写写赣州？”我想原因有三—— 首先，田村是我的故乡，谁不说自己家
- 香溪堡：客家妹子邀你对歌
- 作者：暂无 来源：惠州日报 年份：2008 文献类型 ：报纸
- 描述： 下榻在香溪堡的竹屋别墅里，一切烦恼烟消云散。 本报记者王子轩 摄 瞧，这追逐着游人售卖的“水上超市”是不是很有特色。本报记者王子轩 摄 香溪堡竹筏漂流深得游客追捧。 本报记者王子轩 摄 古堡风情。 本报采集 香溪堡两岸风光秀丽
- 岭南文化三人行·深圳客家围屋 石屎森林中 堪忧“活化石
- 作者：暂无 来源：羊城晚报 年份：2008 文献类型 ：报纸
- 描述： 深圳在岭南历来被看作一块文化飞地，与周遭浓浓的“粤”味形成强烈的反差。可是，在鳞次栉比的高楼大厦和星罗棋布的厂房工地间，这里却隐藏着200多座传统客家民居，这些“石头的史书”书写着鹏城与岭南的文化血脉。可深圳发展的车轮越转越快，这些“活化石”面临的威胁也与日俱增。 深圳现存的200多座
- 赣南采茶戏客家艺术一枝花
- 作者：暂无 来源：赣州晚报 年份：2008 文献类型 ：报纸
- 描述：□记者谢东琳 采茶戏给赣南人民留下了许多深刻和美好的回忆。这个在赣南大地上土生土长的民间戏种，经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录，被称为“中国戏曲百花园中的一朵奇葩”、“客家艺术中最绚丽的一朵奇葩”、“客家艺术一枝花”，它依然在江西及周边省市的剧院、庙宇、宗祠、乡间上演，为客家人瞩目。
- 龙南：让客家精神永驻校园
- 作者：暂无 来源：赣南日报 年份：2008 文献类型 ：报纸
- 描述：○叶伟贤徐丽芸文/图 今年以来，龙南县大力开展“客家文化进校园”活动，走出了一条客家文化建设、校园文化建设、未成年人思想道德建设三者相结合的新路子。 客家元素融入校园文化 走访龙南各中小学校，随处可见客家文化宣传长廊、展览室、标语横幅、黑板报、班牌，还有专门的客家文化课程、课外活动、文艺表演、游戏活
- 中村傩戏：客家民俗“活化石”
- 作者：暂无 来源：赣南日报 年份：2008 文献类型 ：报纸
- 描述：□朱新民 具有悠久历史的宁都县黄石镇中村，至今还保留着一项在赣南独一无二的民间习俗，这就是被史学界称为“古老民俗文化活化石”，被艺术界称为“戏曲活化石”的中村傩戏。为揭开它的神秘面纱，日前，笔者与钟情于民俗摄影的宁都县供电公司党委书记张志勇结伴，走进中村。 走进中村 赣南傩舞的发祥地中村，位于琴江、