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连城培田村的客家文化
作者:廖楚强  期号:第2期 来源:福建史志 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家文化  培田  中国南方  明清时代  古民居  连城县  古建筑  民间 
描述:闽西连城县培田村是至今保存最完整的典型的客家古民居群落。这个山村全部是明清时代遗留下来的古建筑.民间把它比喻为中国南方的“民间故宫”。
赣南客家地区新农村民唇建筑现状研究
作者:黄罗生  期号:第26期 来源:科技视界 年份:2014 文献类型 :期刊
描述:特色的建筑文化的没落、传统古民居在新农村建设中没有得到应有的保护、新旧建筑风貌不和谐统一等一系列问题。
第十三届“田汉戏剧奖”评奖揭晓
作者:一骥  期号:第4期 来源:戏剧丛刊 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 戏剧  东方艺术  中国古典戏曲文学  客家山歌  历史故事剧  话剧  剧作家  人物刻划  评奖  戏文 
描述:、副秘书长田野、浙江省文化厅副厅长顾颂恩、原文化厅厅长史行、钱法成、舟山市、普陀区有关领导出席了开幕。开幕由浙江省艺术研究所副所长丁萼华主持,周巍峙、顾颂恩、钱法成、田野等分别讲了话。一致认为以田汉命名的“田汉戏剧奖”非常有意义,坚持十三年不容易,务必坚
客家文化在台湾的挖掘、保护和宣传:参加第五届海峡两岸客家高
作者:钟碧美  期号:第2期 来源:客家文博 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家文化  高峰论坛  海峡两岸  挖掘  台湾地区  保护  客家山歌  参观考察 
描述:2011年6月22日至6月25日,以“弘扬客家文化,共建幸福家园”为主题的第五届海峡两岸客家高峰论坛来到了“世界客都”——梅州。六月的梅州,喜逢盛事,宁静的小城,喜气洋洋。从“客家山歌晚会”到《客家意象》现场,从开幕到闭幕,从专题论坛到参观考察路线,笔者有幸全程参与了此次论坛,感受颇丰。
试论如何提高免费开放博物馆的讲解质量:以中国客家博物馆为例
作者:谢静辉  期号:第2期 来源:客家文博 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 讲解质量  教育功能  服务式教育  “因人施讲” 
描述:博物馆免费开放导致了进馆参观的观众数量剧增。在面对复杂的观众群体时,如何为观众提供优质的讲解服务、实现博物馆的教育功能是我们急需探索的问题。本文以中国客家博物馆为例,认为应从以下两方面提高博物馆的讲解服务质量:一、转变讲解观念,将“说教教育”变为“服务教育”:二、“因人施讲”,用真情打动观众。
旅游时代:文化品牌的打造与传统重建:宁化石壁客家祭祖的人类
作者:余达忠  期号:第2期 来源:中共福建省委党校学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 旅游时代  文化品牌  重建传统  石壁客家祭祖 
描述:全球化进程中的旅游时代,文化资源是一种可以不断建构和表达的资本形式。一旦地方政府、社会团体、民间精英积极参与和置身其间,完全可以通过某种形式的文化叙事,制作和创造出符合需要的历史,实现某种意义上的重建传统和发明传统。宁化石壁客家祭祖的建构过程,是旅游时代发掘资源、打造文化品牌、重建传统的过程。
展现惠风和畅 突显客家风韵:第十三届省运会文体表演的舞蹈创
作者:佟欣婷  期号:第1期 来源:惠州学院学报(社会科学版) 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 《惠风和畅》  主题内涵  音乐表现  审美感受 
描述:广东省第十三届运动会大型文体表演——《惠风和畅》,采用了多种艺术表现形式,但以舞蹈表现最为突出和精彩。舞蹈以表现惠州文化内涵为主题,充分体现了地域性和现代特色,展现出极强的审美意境,突出了舞蹈这一艺术表现形式在整台晚会的重要作用和地位。
清代客家汉番界外合股移垦研究:以台中东势为例
作者:张学年  期号:第3期 来源:龙岩学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 台中  东势  客家  合股  移垦 
描述:清代以降政府限制台湾汉人进垦番界,在中部近山地区也不意外.在现今台中市石冈区东侧留有乾隆26年(1761)的“土牛界碑”,直到嘉庆20年(1815)官府解除禁令,大规模的汉人从此深入东势角及新社地区垦拓.这个界外的移垦有着合股、宗族合约的开发形式,间接说明台湾客家地区的一种开发模式.
元魁塔
作者:暂无 期号:第1期 来源:客家文博 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 松口镇  梅州市  广东省  砖塔 
描述:位于广东省梅州市梅县松口镇,始建干明万历四十八年(1620),历十载,于崇祯二年(1629)竣工。该塔为九层八角楼阁砖塔,高42米。塔腔为穿壁绕平座结构,内设螺旋阶梯至第八层。顶层设宝瓶状塔刹。每层均用青砖砌成犬牙状出檐,塔身各层交互置四个口望窗和采光孔
四川仪陇丁氏庄园研究
作者:黄秋鸯  年份:2014 文献类型 :学位论文 关键词: 四川仪陇  丁氏庄园  客家民居 
描述:为一种客家建筑文化在四川的文化土壤上移植下来,并得到了发展,是一种建筑文化与地域因素、环境因素的有机结合和积极互动的表现,具有深厚的文化底蕴。 客家民居丁氏庄园在保存了客家传统建筑文化基本特征的同时