检索结果相关分组
- 上坪客家风俗浓清明家家做茶果
- 作者：暂无 来源：深圳特区报 年份：2011 文献类型 ：报纸
- 描述： ■ 深圳特区报记者 谭大跃 实习生 黄军 一到清明节，以客家人为主体的梅沙街道滨海社区上坪村，家家户户都忙着做茶果，这一风俗已延续多年。 “清明不吃青，走路两头轻”，是上坪村民人人都知道的一句老话，意思是到了清明的时候，一定要吃由粗叶、鸡屎藤等野生植物制作的点心，俗称茶果，这样才会身体健
- 梅州市临终关怀现状调查及相关因素分析
- 作者：刘丹丹 年份：2011 文献类型 ：学位论文 关键词： 临终关怀 医护人员 社会接受 客家文化
- 描述：=0.376,p=0.007)。4、医护人员临终关怀知识、态度及行为的影响因素包括职业、职称、参加工作的年限、所在科室和客家文化的影响程度。5、病人、家属及社会群体对待临终关怀的态度的差异比较：病人态度得分
- 试论客家文化生成的地理与社会条件
- 作者：张佑周 来源：中华文化与地域文化研究——福建省炎黄文化研究会20年论文选集[第三卷] 年份：2011 文献类型 ：会议论文 关键词： 生产方式 家族式生产 半农业半手工业 客家文化
- 描述：成,而随着客家地区人口增殖所带来的生存压力,又形成半农业半手工业的生产方式,并直接导致客家人走出山门,
- 调查研究与决策咨询 经济社会发展资料专辑 2010
- 作者：张树淳 年份：2011 文献类型 ：图书
- 描述：调查研究与决策咨询 经济社会发展资料专辑 2010
- 客家宗族文化与村民自治
- 作者：暂无 来源：梅州日报 年份：2011 文献类型 ：报纸
- 描述：●钟雄浩 宗族文化是客家人的精神支柱，它具有无穷的力量。客家先民之所以能够经受住无数的艰辛和磨难，最终到达闽粤赣三角地带，并建立起新的家园，所凭藉的最主要是宗族的组织与力量。这种没有政府支持
- 晚清民国潮汕地区基督宗教女性研究
- 作者：蔡香玉 年份：2011 文献类型 ：学位论文 关键词： 晚清民国 潮汕地区 新教 天主教 女性
- 描述：，天主教和新教传教会在东南亚的潮州人中间的传教活动，并通过返乡侨民将这两种宗教传入潮汕本土。接着初步探讨在1860年进入潮汕地区后，这四个外国传教会之间的关系，涉及它们之间的竞争与合作，以及各传教
- 客语传天下金曲播四海 首届客家流行音乐金曲榜颁奖盛典昨晚举
- 作者：暂无 来源：梅州日报 年份：2011 文献类型 ：报纸
- 描述： 客语歌手在演唱客家金曲《扬尾仔》。（高讯摄） 本报讯 （记者刘世锦实习记者丘晓均）历经一年多的宣传、打榜、评选，由中共梅州市委宣传部、广东省音乐家协会、广东省流行音乐协会主办，梅州市广播电视台、中国移动广东公司梅州分公司承办的首届客家流行音乐金曲榜活动昨晚在梅城举行颁奖盛典。 市委书记
- 客家山歌面临传承危险《涛声依旧》《大哥你好吗》作者、著名音
- 作者：暂无 来源：惠州日报 年份：2011 文献类型 ：报纸
- 描述： 我国著名词曲作家陈小奇。本报记者 温 舒 摄 《客家意象》是陈小奇用两年时间完成的鸿篇巨制，倾注了大量心血。 本版图片除署名外均为本报采集 李玲玉、杨钰莹、毛宁等都演唱过陈小奇创作过的歌曲。 《涛声依旧》、《大哥你好吗》、《九九
- 客家之镇麒麟拜年 麒麟脚踏之处来年定必风调雨顺，东莞樟木头
- 作者：暂无 来源：羊城晚报 年份：2011 文献类型 ：报纸
- 描述：麒麟在一大型商场拜年 羊城晚报东莞讯 记者谢颖、通讯员李远球摄影报道：2月4日年初二下午，樟木头镇西城文化广场锣鼓喧天，原来，来自该镇九个社区的十几条麒麟齐聚，开始了麒麟拜年活动。 当天
- 浅谈传承客家文化的重要内涵
- 作者：暂无 来源：三明日报 年份：2011 文献类型 ：报纸
- 描述：●吴刚毅 客家民系是中华民族中的一支优秀的民系，客家文化则是祖国和衍播于全球的中国客家民系的脊梁和灵魂。中国历史上移民潮此起彼伏，在唐宋时期为了躲避战乱等原因，中原大批汉人南迁，他们中的一部分进入闽西、赣南、粤东等地区发展并逐渐与当地土著和少数民族相结合，形成为闽、粤、赣边今天的客家民系。