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龟角尾 客家先民南迁的见证地
作者:暂无 来源:赣南日报 年份:2011 文献类型 :报纸
描述:□何志清 赣州古城被章江、贡江二水环抱,在古城南边的城墙没有拆时,城墙外又有护城河护体,赣州城可以说是三面环水,北临赣江。如果您从空中俯瞰,会发现赣州古城像一只巨龟浮在水面上,南门是巨龟的头部,北门是巨龟的尾部,因此北门外的、八境台西北一大块滩涂地便被人称作“龟角尾”。赣州的城市文化史,开端于龟角
客家擂茶
作者:暂无 来源:赣南日报 年份:2011 文献类型 :报纸
描述: □钟同福  客家人热情,多以擂茶待客。每当有贵客人上门,好客的客家主人就会做擂茶来招待。 擂茶,就是把茶和芝麻、花生等配料放进擂钵里擂碎冲沸水而成的茶。擂茶在中国南方客家人多的地方很流行。但制作方法各有不同,尤其是配料的选择差别较大。我们赣南客家的擂茶,是用茶叶和适量的芝麻置于特制的牙
台湾客家族群之垦拓与文化特质
作者:暂无 来源:赣南日报 年份:2012 文献类型 :报纸
描述:□翁廷爕(台湾发展研究院客家事务研究所所长) 在清政权稳定之后的乾隆、嘉庆年间,客家人又做了最后一次大规模的族群迁徙,这次迁徙的理由却和以往的每一次相反,而是因为生活安定之后,人激增,山区的耕地有限,许多人便向外发展,纷纷渡海至南洋或是台湾建立全新的势力范围,也因此至今,世界各地都有客家人踪迹,虽
上犹平富发现大型客家民居群
作者:暂无 来源:赣南日报 年份:2010 文献类型 :报纸
描述: 图为摄影爱好者在该客家民居前参观拍摄。 具有客家特色的屋檐。 一民居大门。 本报讯 黄传章报道:近日,在上犹县平富乡发现规模宏大、保存完整的清代客家民居群。赣南是客家大本营地区接受北方汉民族南迁的第一站,又是客家人的最大聚居地,客家先民在大规模南迁中,大多选择了偏僻荒野的山区居住,
客家与客家精神散论
作者:暂无 来源:赣南日报 年份:2013 文献类型 :报纸
描述: 图为位于赣州市龟角尾公园内的客家先民南迁纪念鼎和纪念坛。 (图片由客家图片网提供) ■作者简介: 罗勇,毕业于南京大学历史系,现任赣南师范学院客家研究院院长,教授,专门史硕士点领衔导师,江西省高等学校中青年学科带头人,江西省高校教学名师;兼任(香港)国际客家学会理事,中国社会学会理事,
第三届“五龙客家风情园杯”篮球俱乐部联赛落幕
作者:暂无 来源:赣南日报 年份:2011 文献类型 :报纸
描述: □记者曾艳 本报讯 10月16日下午,2011年第三届“五龙客家风情园杯”篮球俱乐部联赛,经过7天(10月10日至16日)41场激烈角逐,在赣州五龙客家风情园体育馆落下帷幕。 据悉,联赛旨在推动我市全民健身运动,打造客家篮球精品赛事,丰富广大人民群众的文体生活,提高我市篮球运动水平。此次比赛共
客家古村 文化瑰宝
作者:暂无 来源:赣南日报 年份:2008 文献类型 :报纸
描述:○关照 1999年以来,我先后发表了数十篇客家方面的小文章,其中绝大部分取材于赣县田村周边,并引起了一些读者的关注。有人问我:“田村真像你所写的那样好吗?真想抽空去看看。”也有人问我:“你似乎有写不尽的田村事,道不完的家乡情,为什么不多写写赣州?”我想原因有三—— 首先,田村是我的故乡,谁不说自己家
石城古邑:千年古道上的“客家摇篮”
作者:暂无 来源:赣南日报 年份:2010 文献类型 :报纸
描述: 东门门楼全景。 温礼明 摄 市民在修缮后的古城墙上休闲娱乐。(资料图片) 有着150余年历史的桂花屋。如今,修葺一新的桂花屋与周边的客家民居风格新建筑相互映衬,和谐共存。(资料图片) 修复一新的旭华门门楼一角。(资料图片) 晨光中的宝福院塔。 温礼明 摄 ○赖於艳 刘敏
客家文化的“脚印”
作者:暂无 来源:赣南日报 年份:2010 文献类型 :报纸
描述: 桐油灯 □卢策 在历史的长河中,随着社会的不断进步,客家人的文化生活也相应地在不断发展与变化。他们在不断地接受新生事物,不断地淘汰陈旧、落伍的东西。但是,在记忆的深处,始终会留下其深深的文化“脚印”。下面几种文化现象,就是其丰富的文化生活中的一鳞片爪。 油纸 还在尼龙纸和塑料制品未曾
上犹客家民居门匾文化
作者:暂无 来源:赣南日报 年份:2010 文献类型 :报纸
描述:□李坊洪 上犹客家人凡华厦落成,皆举族庆贺,屋主大门上端(当地人称之为“月印”)镶嵌的门匾更是令本族人雀跃腾欢,视作光宗耀祖的一大亮点。这种民居文化很独特且具很深的意蕴。近年来,上犹客家民居门匾文化已被列为江西省非物质文化遗产保护项目,受到社会普遍关注。 历史上的晋朝最讲究门阀等级观念,大姓望族
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