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山村蜕变
作者:暂无 来源:梅州日报 年份:2014 文献类型 :报纸
描述: 2011年9月6日,时任梅州市市长、现任市委书记朱泽君(右二)到客家相思谷调研。 (朱双玲 摄) 百丈瀑布(吴远松 摄) 仓山红叶醉游人。(冯锡权 摄) 游客在景区体验磨豆腐民俗活动。 (上举镇提供) 酷热夏季,高温难耐。走进位于平远北部的上举客家相思谷风景区,少了几分喧闹,却多了几分
亦有可聞:客家民間的伯公崇拜
作者:暂无 来源:香港文汇报 年份:2014 文献类型 :报纸
描述:廖楚強 客家人對「伯公」或「大伯公」的虔誠敬奉,是所有客家地區的一種普遍的風俗。我記得童年的時候,生活在自己的客家故鄉,經常跟隨祖母到附近小山坡上的一座低矮得很不顯眼的磚石砌成的小神龕裡燒香膜拜。每一次燒香的時候,祖母口中必唸:「伯公老大,保佑我全家平安納福,五穀豐登,六畜興旺。」原來這個小神龕,人
客家金牌扣肉菜式夺冠
作者:暂无 来源:惠州日报 年份:2014 文献类型 :报纸
描述:6月21日下午,惠州凯宾斯基酒店首届 “私家菜厨王争霸赛”完美落幕。从惠州市民中脱颖而出的9名选手齐聚酒店大中华厅,各自施展掌上绝活,一道道秘制私家菜让现场观众垂涎欲滴。 比赛现场,参赛选手精神抖擞,全力投入,气氛紧张而热烈。 经过一番角逐,7号选手刘芳女士凭借地道的东江菜“客家金牌扣肉”获得冠
人才辈出的客家“大宅门”
作者:暂无 来源:闽西日报 年份:2014 文献类型 :报纸
描述: 图为秋竹客家大宅门“新屋下”全景。 傅长盛 文/图 上杭县蛟洋镇秋竹村清代古民居“新屋下”,占地面积4000平方米,共三进院落,15个厅12个天井,迄今已有250年历史,是一座与培田古民居建筑风格基本相同的客家“大宅门”。 “新屋下”屋主是清朝乾隆初年的大纸商华树财。秋竹村村民基
在客家围屋寻找先辈故事
作者:暂无 来源:深圳侨报 年份:2014 文献类型 :报纸
描述: 龙岗区侨办热情接待回乡的华裔青少年。 本报讯 (记者林琳 通讯员叶立强)七月的深圳阳光格外灿烂,而比阳光更加灿烂的是一群来自法属圭亚那的华裔青少年的笑脸。近日,这群来深参加2014年海外华裔青少年“寻根之旅”夏令营禅武营的孩子们,受龙岗区侨办的邀请来到龙岗,开始了从大芬油画村到鹤湖新居、从家乡话到
48位客家英杰尽在一轴长卷中
作者:符亚威  来源:深圳特区报 年份:2014 文献类型 :报纸
描述:李老师让不同时期的历史名人跨越时空“站”在一起。 深圳特区报讯(见习记者 符亚威)45米的国画长卷,由47张高220厘米,宽97厘米的宣纸连接而成,若摊开能从小学操场的这头铺到那一头。日前,记者从龙岗区横岗中心小学了解到,该校美术老师李仕明独立创作的国画长卷《客家群英会》,正在该校展出。据了解,
29年前歌谣字帖重现当年客家风俗
作者:暂无 来源:梅州日报 年份:2014 文献类型 :报纸
描述: 近日,东莞厚街新围一村民在整理物品的时候发现了1985年的一份学生字帖,字帖以歌谣的形式详细记载了东莞厚街客家人的传统节日文化。 21日,记者在新围村李胜年家中,见到这份保存完好的字帖,字帖
新竹内山地区民间信仰的空间差异
作者:郭功臣  年份:2014 文献类型 :学位论文 关键词: 三山国王  内山  三官大帝  宗教网络  中心四方  终极关怀 
描述:。而三山國王信仰原為潮惠、嘉應一帶的界山,三山之頂立、崇峻,在道教文化的影響之下,三山國王之形象於此幻化而生,並轉變為地方鄉土的守護神。
隨著墾民東渡臺灣發展,由原鄉所攜帶而來的香火袋成為了他們
十九世纪北台湾大坪溪与上坪溪流域之族群社会与国家
作者:王玮筑  年份:2014 文献类型 :学位论文 关键词: 化番  生番  赛夏族  泰雅族  隘垦  开山抚番  抚垦署  开港  樟脑 
描述:,這是三個族群彼此制衡才從而產生的社會樣貌。本文也試著指出,這樣的族群秩序與社會樣貌,事實上是三個族群帶著各自的文化,隨著時間軸的推動,緩慢形塑而成的結果。因而,仔細檢視在史料中記載的現象,可以發現這些
台湾客家意象之实证研究-族群之组间与组内的差异分析
作者:陈文姬  年份:2014 文献类型 :学位论文 关键词: 刻板印象  客家意象 
描述:客家文化的消失及隱形化。在年輕世代身上已看不到客家元素(隱形化、對客家文化事務認同已消散褪去),如何加強年輕世代對客家之認同是當務之急,值得客家行政相關單位深思重視!