检索结果相关分组
三题
作者:陆永健  期号:第4期 来源:福建乡土 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 榕树  客家文化  对称性  土楼  气生根  福州  三题  明清  境界  老人 
描述:界。惊讶榕树的生命,从条条气生根开始。它们聚集在枝干上,如同沧桑老人的大胡须。吸收水分和养料,伸长变粗,一头扎进泥土,或盘扎在岩石的缝隙中。
电影作者·地行游
作者:毛晨雨  期号:第5期 来源:中国财富 年份:2014 文献类型 :期刊
描述:的云之南影展时间重叠,云之南影展被迫改移大理且被取缔了公开放映,一场独立电影领域神往的盛会湮没不举,大理活动亦基本是电影作者的自发神游。
河北纸业协会领导来调研
作者:本刊记者  期号:第24期 来源:福建纸业信息 年份:2014 文献类型 :期刊
描述:经贸委罗红霞科长与本会人员一起全程陪同客人考察,福建纸业的转型升级工作和开放的力度和客家人的热情好
试从自然科学角度探讨客家源流
作者:叶智彰  期号:第1期 来源:客家研究辑刊 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 自然科学  客家民系  源流  中华民族  客家群体  分子遗传学 
描述:关于客家民系的本质,目前主要有三种不同的观点。第一种认为客家人的祖先从中原南迁,“是纯粹的汉族”。持这种观点的代表有台湾学者陈运栋等。第二种观点认为客家民系以汉族为主体,承认与古百越族的支系畲、瑶、苗、 等少数民族,特别是畲族通婚和血缘交融。持这种观点的人占多数。第三种观点则认为少数的
山水的民俗与旅游
作者:林其泉编  来源:北京:旅游教育出版社 年份:2014 文献类型 :图书
描述:山水的民俗与旅游
建筑秘籍:当“徽派”遇到“派”
作者:鲁晓敏 叶高兴  期号:第6期 来源:江南 年份:2014 文献类型 :期刊
描述:按照当地风俗,几十桌酒席从一幢大屋延伸到另一幢大屋,全村人接龙般地坐在席间觥筹交错,热热闹闹地喝着喜酒。
福建民间谚语拾零
作者:士心  期号:第1期 来源:福建史志 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 民间谚语  福建  民族文化特征  土著民族  上古时期  北方移民  民族生  畲族 
描述:福建的民间谚浯源远流长。畲族是八大地上古老的土著民族之一.现在仍流传的许多畲族谚语.保存着古代人的民族文化特征。在上古时期.当福建土著民族生息在水之间时.便有了自己的谚语。当北方移民流人福建后.又产生了自己的谚语。谚显出了鲜明的兼容特色。如客家谚语“宁做太平犬,不做乱世人”;
认识客家人(之四):阳光海水客家人
作者:时刻  期号:第3期 来源:侨园 年份:2014 文献类型 :期刊
描述:家人的历史也是一部迁徙史。翻开历史长卷,客家先民从肥沃的中原大地辗转南迁,千里迢迢,历尽艰辛,定居在
湘赣客家等方言及书面材料中和普通话“给”“和”相对应的词
作者:巢宗祺  期号:第4期 来源:华东师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 方言  书面语  普通话      对应词  形式  分布  联系 
描述:根据粤、、湘、赣、客家等方言的资料以及一些书面资料,对与普通话里的“给”“和”相对应的词的语言形式、分布状况作一简要描写,可以初步窥见这些“对应词”之间的联系。
客家“围屋”与客家人的心理世界
作者:梁宇 杨青  期号:第4期 来源:广东艺术 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家  给客制度  “围屋”  生活方式  中国  心理特征  专题文化研究 
描述:以及粤东、粤北等地,被称为‘客家’,以别于当地原来的居民。”围居,是客家民系的重要特征之一。为防外敌及野兽侵扰,多数客家人聚族而居,“××围”已成为赣、、粤客家人对自己居住的大屋的通称。客家围在不同地区还有不同的俗称,江西称“土围子’:福建称“土