检索结果相关分组
本刊(社会科学)1993年总目录
作者:暂无 期号:第4期 来源:赣南师范学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 总目录  社会科学  中央苏区  审美人格  客家赖氏  协同艺术  美术作品欣赏课  标点符号超常用法  毛泽东  语言艺术特色 
描述:本刊(社会科学)1993年总目录
客家与畲族关系:一个客家学研究历久弥新的命题
作者:陈文红  期号:第4期 来源:赣南师范学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家学研究  畲族  客家源流  赣闽粤边区  客家人  关系研究  客家族群  客家研究  命题  融合说 
描述:系,也成为学界长期关注的热点。开展畲客关系研究直接关乎客家研究的基石———客家源流问题。关于客家源流问题主要有三种观点:中原南来正统说;土著说;融合说。这三种观点的产生、阐发都与畲族有着密切的关系。在漫长的历史时段里,客家族群一直徘徊于“正统”与“蛮夷”之间,为此这个族群饱受磨砺。从清代开始,客家族群开始了对“正统性”的不懈追求和努力,并由此建构出客家人纯正的中原华夏贵胄后裔身份。本专栏刊载赣南师范学院客家研究中心温春香博士《谁是“畲”,谁是“客”:<逸经>之畲客问题讨论》一文,通过对民国时期三次“说客”,尤其是《逸经》所引发说客风潮的梳理分析,清晰地揭示了客家人对其族群源流和身份的追求和建构。该文同时也指出“各籍人士为了平息客家人的怒火,明显表示对‘’的贬低与贱视,此是不争的事实,只是由于另一方的缺席,后人无法倾听...
符号人类视野:客家传统服饰符号的象征特色与价值
作者:张海华  期号:第4期 来源:赣南师范学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 服饰  客家传统服饰  客家文化  符号 
描述:客家传统服饰是客家族群文化中极富代表性的符号。它的特色不仅在于视觉符号的象征意义,更加体现在它是客家族群形成的符号标记、客家人生活及生存状态的表征、客家人自我强化人格的象征,等等。正因为如此,客家传统服饰符号在当下外来符号冲击、现代符号变迁的情景中,依旧具有巨大的启示价值和运用价值。
民间信仰研究(1)——解读客家人心灵世界与地域社会形构的钥匙
作者:罗勇  期号:第1期 来源:赣南师范学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 民间信仰研究  客家人  心灵世界  地域社会  田野调查  客家民俗  客家民系  台湾  解读  韩国 
描述:研究结上了缘,又与法国人类学家劳格文(John Lagerwey)博士合作开展客家民俗的田野调查,逐渐使我对民间信仰有了越来越多的理解。在客家传统社会中,民间信仰是一种十分普遍的现象。只要稍稍翻检一下
祖先、神明与客家传统社会——民间信仰研究(2)
作者:罗勇  期号:第2期 来源:赣南师范学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家传统社会  民间信仰研究  祖先崇拜  神明  姓氏宗族  客家山区  客家移民  社区  扩张性  台湾地区 
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建构的"客家"与区域社会史:关于赣南客家研究的思考
作者:黄志繁  期号:第4期 来源:赣南师范学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 赣南  客家研究  区域社会史 
描述:客家"建构"的历史进行梳理,包括19世纪末20世纪初以来,赣南人作为一个"客家"族群自我认同意识和赣南地区作为一个"客家文化区"地方认同意识的建构过程;另一方面,必须放弃传统研究中以方言和移民作为认定客家的硬性指标的做法,充分展开对赣南复杂而多元的区域文化研究,特别是必须在历史进程中把握这种区域文化之形成,重新认识赣南"客家形成"之历史背景.必须开展一些个案式的研究来展现赣南的区域历史进程及其被"制造"成文化表象,并进一步被人们运用这种表象"建构"成客家的过程.
客家族谱中的风水书写与文化解读
作者:周建新  期号:第1期 来源:赣南师范学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家  族谱  宗族  风水 
描述:上,阐释其内在的社会历史和文化内涵.
客家文化土壤中一枝鲜艳的奇葩―论作为重要课题研究的客家民间
作者:周晓平  期号:第4期 来源:赣南师范学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家文化  民间文学  客家民间文学  人文精神  社会功利 
描述:有的较强社会功利性。
客家文化土壤中一枝鲜艳的奇葩:论作为重要课题研究的客家民间
作者:周晓平  期号:第4期 来源:赣南师范学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊
描述:有的较强社会功利性。
客家传统文化与面向留守儿童的农家书屋建设
作者:刘国钰  期号:第5期 来源:赣南师范学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家文化  农家书屋  留守儿童 
描述:客家地区多为山区,留守儿童占据了当地农村儿童的四分之一.将农家书屋建设与留守儿童对接,吸纳客家民系优良的传统文化,确立祠堂为书屋地点,族长为管理员,承袭崇文重教的舆论、奖励机制等,为客家农村地区留守儿童提供良好的文化成长环境,继承与发扬客家民系优良的精神传统.