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客家人的鱼篓
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作者:暂无
来源:赣南日报 年份:2012 文献类型 :报纸
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描述:□刘惠龙
鱼篓,是客家人用来盛鱼的器物,多由竹篾编织而成。形状灵活生动,制作精巧玲珑。但都有一个共同点:束颈与漏斗形张。束颈是为了便于系绳,好系于腰间或斜挂于肩上。漏斗形张,是为了便于放鱼,且篓里的鱼不易逃脱,这体现了客家人的聪明才智。因为客家人居住地多为山区、丘陵,那里沟、溪、河流纵横,昔日有水
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客家元宵习俗
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作者:暂无
来源:梅州日报 年份:2012 文献类型 :报纸
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描述:
●肖绍彬
客家人是汉民族的一支民系,既继承了汉民族的正统文化,又产生了独特的客家文化,节日吉祥文化便是其中之一,梅州人在元宵节中有迎灯、舞龙及偷青的习俗,它源于中原的元宵之俗。
迎灯,客家人定居之初开创家园和安全自卫为当务之急,需要大量人力,繁衍家族成为迫切的愿望,新的一年希望
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客家人在清明
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作者:暂无
来源:梅州日报 年份:2012 文献类型 :报纸
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描述:今年4月4日又清明。
客家人在清明节的主要活动是祭祖扫墓,意在慎终追远,发扬孝悌,历来为客家人所重视。
清明扫墓之风,始于北宋末年。不过,其时不拜老墓,而只祭新坟。《东京梦华录》有云:“寒食节第三日,即清明矣,凡新墓皆在此日拜扫。”随后,清明扫墓之俗逐渐风行而成。
开始,清明节既拜新坟兼拜旧墓
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长汀客家根雕
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作者:暂无
来源:闽西日报 年份:2012 文献类型 :报纸
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描述:
图为10月10日,黄乃游在他的根雕作坊里雕刻。
长汀客家根雕始于唐,盛于明、清。现存明代根雕寿星,其雕工或精细或粗放,栩栩如生。目前,长汀从事根雕的工艺师达一百多人。
今年9月被吸纳为中国根雕艺术协会会员的黄乃游是长汀根雕界的一位佼佼者。年近不惑的他出生于长汀童坊镇黄坊村,大山蕴
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旧时客家打醮习俗
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作者:暂无
来源:闽西日报 年份:2012 文献类型 :报纸
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描述: 定光古佛是客家人的保护神,旧时每年每村都有热闹的打醮场景。为了解乡村打醮实况,笔者曾拜访了武平县中堡芳洋村的周维光老先生(1944年生),下面主要根据他的讲述整理而成。
旧时打醮一年两次,第一次在上春(春天),称祈福;第二次为秋冬,称还福。芳洋村一年打醮的日期是正月十六日和十一月十六日。因为定
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龍岩打造“海峽客家”品牌
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作者:暂无
来源:澳门日报 年份:2012 文献类型 :报纸
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描述:龍岩打造“海峽客家”品牌
【新華社福州一日電】地處閩西山區的龍岩市發揮客家祖地和台胞重要祖籍地優勢,全力打造“海峽客家”品牌,推進兩岸文化經貿交流。
形成特色交流平台
客家文化是海峽西岸經濟區着力拓展的兩岸共同文化內涵之一。龍岩是客家民系形成的重要起點和重要聚集地,全市人百分之八十是客家人。市
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龙岩打造“海峡客家”品牌推进两岸交流
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作者:巫奕龙
来源:福建日报 年份:2012 文献类型 :报纸
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描述:新华社福州9月1日电 (记者 巫奕龙)地处闽西山区的龙岩市发挥客家祖地和台胞重要祖籍地优势,全力打造“海峡客家”品牌,推进两岸文化经贸交流。
客家文化是海峡西岸经济区着力拓展的两岸共同文化内涵之一。龙岩是客家民系形成的重要起点和重要聚集地,全市人口80%是客家人。市台办主任伍金禄说,近年来,经过精
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陈裕华,一生追寻客家文化
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作者:暂无
来源:赣南日报 年份:2012 文献类型 :报纸
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描述:□吴云凯邱有平特约记者赖於艳
他年过七旬,却常常跋山涉水、走村串户探寻文化身影;退休在家后,却依然刻苦学习电脑知识,每日伏案记录文化点滴……他,就是客家文化的守望者、石城文化的研究者陈裕华。
客家灯彩的逐梦者
1964年,陈裕华从师范学校毕业,被分配到了石城县大由乡的一所乡村小学任教。这年,恰
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台湾2012年桃园客家文化节正式登场
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作者:暂无
来源:梅州日报 年份:2012 文献类型 :报纸
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描述:
【传真】
以传承客家传统文化为主轴的“2012桃园客家文化节”,10月6日于台湾桃园县展演中心广场正式登场,在热闹的客家舞狮及客家合唱、舞蹈表演下揭开活动的序幕,现场齐聚了2000多名年轻的乡亲共同体验制作积福菜的传统活动,代表客家文化能够代代相传,意义非凡。
桃园县是一个蕴藏多样化观光
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以最好状态迎客家文化艺术节
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作者:暂无
来源:梅州日报 年份:2012 文献类型 :报纸
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描述:本报讯(记者朱庆强实习生张兰)首届客家文化艺术节即将开幕,各种“文化大餐”正等待着和大家一起分享。连日来,我市各群文团体加紧节目排演,力争用最好的状态迎接这个盛大的节日。昨日,记者走访了我市部分群文团体,了解他们的节目排演情况。
“一二三四、二二三四……”一阵清脆的拍打声从市文化馆里传出。原来,是