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民俗传承的地方性研究:以客家乡村社会为个案
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作者:刘晓春
期号:第1期
来源:湛江师范学院学报(哲学社会科学版) 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 民俗传承 地方性 大传统 小传统 社区
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描述:民俗学研究正面临着多门学科的挑战,其根本的方法论缺陷在于将民间文化从民众的生活中抽离出来本文试图以客家乡村社会为个案,从民俗传承的基本社区、民俗传承的主体、主体在具体时空坐落中的民俗传承与创造、大小传统之间的互动等方面,论述了民俗传承的地方性研究的理论和实践意义。
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客家古民居与构建和谐社会
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作者:毕剑
期号:第6期
来源:牡丹江大学学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家古民居 人聚空间 和谐与生态 和谐社会
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描述:客家古民居是客家先民在进入赣闽粤三角边区后为了适应自然环境和社区环境所创造出的一种民居形式,它处处透着和谐,时时透着生态,是一种和谐的人聚空间,具有我国目前构建和谐社会的典型特征.
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客家传统社会与神明崇拜
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作者:罗勇 邬开荷
期号:第1期
来源:赣南师范学院学报(社会科学版) 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家传统社会 姓氏宗族 祖宗崇拜 神明崇拜
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描述:发展的过程中,不免在婚姻、风水、土地、山林、水利等问题上与其他的姓氏宗族发生矛盾和冲突,这时,便需要有共同的神明崇拜以化解矛盾,求得在同一地域内的各个姓氏宗族的共同发展,因此,要理解客家传统社会,就必须理解客家人的神明崇拜
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南朝地下流民社会与客家形成初探
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作者:崔振俭
期号:第5期
来源:信阳师范学院学报·哲学社会科学版 年份:2014 文献类型 :期刊
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描述:通过对南朝地下流民社会的形成及生存形态分析,在中国历史发展的大背景下,探索其与客家民系形成的因果关系,力求更清晰地揭示客家民系形成过程,以及客家民系形成过程中“光州固始”的符号意义。
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《寻乌调查》——首部微观的客家社会史
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作者:刘佐泉
期号:第1期
来源:客家研究辑刊 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 《寻乌调查》 客家先民 社会史 微观 首部 客家文化 客家民系 中转站
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描述:江西素有“物华天宝、人杰地灵”之誉。赣州作为江西南大门和广东“邻居”,是客家先民和后裔的中转站和返迁地,是客家文化、客家民系的摇篮。首部微观的客家社会史——《寻乌调查》遂于1930年春夏之交在毛泽东的足下、笔下问世。
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广东地名语言文化空间结构及景观特征分析
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作者:王彬 黄秀莲 司徒尚纪
期号:第1期
来源:人文地理 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 地名层 方言地名 景观特征 广东省
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描述:名层大抵在宋代已基本形成,清代最终形成粤方言、客家方言和福佬语地名文化景观三分广东的空间分布格局,粤方言地名层主要集中于珠三角及邻近地名,客家方言地名层位于北江和东江间的广大山区、丘陵地带,粤东韩江
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“风水之说”与“迂徙的传统”:闽粤赣客家地区二次葬习俗的文
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作者:宋德剑
期号:第7期
来源:中华文化论坛 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 风水 迁徙 二次葬 解读
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描述:二次葬习俗是闽粤赣客家地区流行的丧葬习俗,从客家地区的文献与田野材料来分析客家地区二次葬习俗产生的原因,可以归纳成两点:“葬惑于风水之说”与“迁徙的传统”。细考二次葬习俗形成原因的发展过程,证实从“风水之惑”到“负骸相宅”的二次葬习俗原因的转变是清末民初粤东客家意识兴起的社会产物。
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广东汉剧研究
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作者:陈志勇
年份:2008 文献类型 :学位论文 关键词: 地方剧种 广东汉剧 发展历史 舞台艺术 粤东社会 客家文化 非物质文化遗产保护
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描述:文将广东汉剧放置在中国戏剧发展历史和岭南文化的双重背景下,全面勾勒了广东汉剧形成、流变、传播的脉络,重点考察了“外江戏”与粤东本地艺术、文化发生的相互作用。这样的结构安排集中体现了笔者努力阐释“广东汉剧与粤东社会”这个核心议题的思路。
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客家乡村社会的变与不变
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作者:暂无
来源:梅州日报 年份:2014 文献类型 :报纸
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描述:
郑渝川
客家人、客家文化近几十年来在中外学术界已涌现出许多的学术研究成果,客家学已成为带有浓郁中国本土文化色彩的人文学科。再追溯到清代后期和民国时期,我们可以看到,客家文人学士著书立说,为汉族客家谱系的建构作了文化谱系方面的准备,促进了客家族群意识的觉醒,使得客家人真正获得了追求了几百年的生
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农史研究的新路向:“广东农史研究会第七届年会暨江门林业发展
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作者:郭秀文 谢萍
期号:第7期
来源:学术研究 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 发展研讨会 研究会 第七届 广东 江门 农史研究 年会 述要 路向 华南农业大学 2005年 市林业局 学术论文 会议讨论 研究室
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描述:农业开发与生态环境变迁的问题。二、传统农业及乡村社会。嘉应学院肖文评对粤东客家传统农耕习俗进行了分析。他认为客家人祖祖辈辈从事农...