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客家歌曲《十送妹》
作者:暂无 来源:梅州日报 年份:2010 文献类型 :报纸
描述: 杨燕秀  昔日,大埔流传着一首以原生态唱法、以客家话传唱的爱情歌曲《送妹歌》,又叫《十送妹》。此歌描写一对乡村青年,两地相恋,两村又相距三十里,男青年送初恋女子返家,途中经过古井、水塘、观音亭、石桥、五里冈、长龙冈、银河、分水冈等山村景地。因此,一路送行,每到一处唱一段歌,歌词质朴真诚,表露出真
我国最北的客家村
作者:暂无 来源:梅州日报 年份:2010 文献类型 :报纸
描述: [客家之窗] 我国最北的客家人村落在陕西秦岭商洛大山深处。 坐车从陕西省省会西安市西面高速公路出口下108国道,走约一个小时,就来到秦岭南坡、丹江上游的商州黑龙口镇。这里有一条丹江支流流经此地,这条小溪上游靠近源头的地方就是客家人聚居的山村——罗家湾。这个村落地处秦岭南坡深山一条狭长的大山沟中
广州的客家与本地
作者:暂无 来源:南方都市报 年份:2010 文献类型 :报纸
描述: 陈Sir扬言(第151期) 三眼井社区改造估计只得描描画画。人之不聚,所谓韵味实际只剩得一层皮。 看报纸说广州的三眼井社区将重现客家韵味。报纸还说,据史料记载豆腐寮和三眼井社区,都是客家人举行山歌会的集中地点。做人真是要活到老学到老,我的中学就在这附近,几乎天天返学放学都经过,真的不
客家民间艺术的追求者
作者:暂无 来源:福建日报 年份:2010 文献类型 :报纸
描述:艺术人生 客家民间艺术的追求者 ——记民间文艺家、连城县木偶剧团副团长林武河 黄水林 罗展阳 文/图 林武河用茶壶吹奏《采茶灯》 林武河同时吹奏4支唢呐 4支唢呐可以同时用鼻孔和嘴吹奏、一把普通茶壶也能吹出悦耳的《采茶灯》……近日,在龙岩市民间文艺家、连城县木偶剧团副团长林武河家中,他向我
远去的客家手艺 风土人情
作者:暂无 来源:赣南日报 年份:2010 文献类型 :报纸
描述: □杨遵贤 在日常生活中,人们往往离不开手艺人,他们为人们的生活带来了便利,推动了人类社会的发展。 我们身处的这个时代正处于社会转型期,由于金属、塑料等的推广,传统的三百六十行受到极大的冲击。一切仿佛时过境迁,许多在当年还兴旺一时的传统手工技能逐渐淡去。这些渐渐远去的老行当,像过去的时光一样,注
客家菜要努力增强影响力
作者:暂无 来源:梅州日报 年份:2010 文献类型 :报纸
描述:朱权 据媒体报道,潮菜作为粤菜的唯一代表入选上海世博会的“八大菜系”,而粤菜的代表之一客家菜却落选,部分客家菜名店对此颇有微词。平心而论,在中国八大菜系——粤、鲁、闽、川、浙、苏、徽、湘中,无论以何种标准区分,客家菜都被隐于闽粤等菜系支系中难呈其个体身份。如此境况,相对近几年随着对客家文化的深入探
梅州客家先祖何以称“郎”
作者:暂无 来源:梅州日报 年份:2010 文献类型 :报纸
描述:众所周知,汉族人的命名是由姓氏与名字组成的,而客家人是汉族的一支民系,其命名理应如此。但在宋末、元朝直至明初的一百多年里,梅州、闽西的客家先祖却有用“郎”名相称的。如李姓,其在福建上杭的火德公三个儿子的名字为:三一郎、三二郎、三三郎;三三郎生子有三:四五郎、四六郎、四八郎。兴宁《曾氏族谱》载:“宋末
客家人和邻睦族的习俗
作者:暂无 来源:梅州日报 年份:2010 文献类型 :报纸
描述: 客家人由于饱受战乱灾荒的痛苦,从中原不断迁徙的过程中,又受到外敌和本土居民的干扰歧视,因此他们深深懂得每到一个地方安居,都必须十分注重和土著人及先行开发的移民之间搞好邻里关系,和睦相处,求得安定的生活环境,以便更好地开辟自己的家园。因此客家人用和
《绣》:秀出客家绣女风采
作者:暂无 来源:南方日报 年份:2010 文献类型 :报纸
描述: 炎炎夏日,南粤一群旧时客家女聚在一起飞针走线,希望用优美灵巧的双手绣出绚丽多彩的人生。这是舞蹈《绣》的场景。在这个时间长达6分30秒的群舞中,9名来自清溪的年轻女演员用现代舞蹈表现客家女子的勤劳与秀美。在“群星奖”决赛上,它将作为东莞唯一的舞蹈参与角逐。 “清溪妹子人人夸,心灵手巧会绣花,绣出
《交响山歌·客家新韵》赢得好评
作者:暂无 来源:深圳特区报 年份:2010 文献类型 :报纸
描述:核心提示: 在深圳音乐厅2月5日举行的“2010深圳新春音乐会”上,由罗湖区和深圳交响乐团联手打造的《交响山歌·客家新韵》交响合唱令人耳目一新,它不仅给传统的客家山歌注入了新的活力和生命,为客家山歌的多元化发展探索一条新路子,同时也丰富了客家文化的内涵,因此一经亮相立即赢得了客家文化专业人士和听众的