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台湾地区汉语方言的语音和词汇 1论述
作者:张屏生  来源:开朗杂志事业有限公司 年份:2014 文献类型 :图书
描述:台湾地区汉语方言的语音和词汇 1论述
客家大学生与潮汕、粤语大学生心理健康、社会支持及应付方式的
作者:陈国海  期号:第1期 来源:国际中华神经精神医学杂志 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家话  潮汕话  粤语  大学生  心理健康  社会支持  应对方式  比较 
描述:语大学生不同,这一优一劣对客家大学生心理健康的影响都不太大。
福建古堡民居略识以永安“安贞堡”为例
作者:戴志坚  期号:第4期 来源:华中建筑 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 古堡民居  形成特征  安贞堡 
描述:文章以永安“安贞堡”为例,论述了福建古堡民居形成原因、特点,并与福建客家土楼比较,展示了福建古堡民居的建筑艺术魅力。
福建古堡民居略识──以永安“安贞堡”为例
作者:戴志坚  期号:第S1期 来源:福建建筑 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 古堡民居  形成特征  安贞堡 
描述:本文以永安"安贞堡"为例,论述了福建古堡民居形成原困、特点,并与福建客家土楼比较,展示了福建古堡民居的建筑艺术魅力。
应该推前两个世纪看“广东音乐”
作者:陈天国  期号:第1期 来源:中国音乐 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 广东音乐  广州地区  民间音乐  佛乐  潮州音乐  客家音乐  唱腔  实践形态  地方音乐  器乐演奏 
描述:所谓“广东音乐”,现在是指粤语方言区内的一种器乐演奏形式,其实称为“粤乐”更恰切此。 对“粤乐”的历史,前人有过一些论述,今人以李凌先生的论述,算是比较全面。
客家研究呼唤“比较
作者:胡希张  期号:第1期 来源:客家研究辑刊 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家  研究成果  文化研究  生活习俗 
描述:放眼客家研究,每一项成果,每一个误判,无不与是否充分使用“比较”有关。客家研究太需要“比较”了!
亲密与冲突的母女关系:以客家女性论述传承为例
作者:蔡宜娟  年份:2014 文献类型 :学位论文 关键词: 母女关系  客家女性  婚姻  家庭 
描述:下一代的規範準則。然而,這套客家女性論述是否影響著現代的客家女性?當今的客家女性如何看待這套客家女性論述? 在文化傳承和性別角色的養成中,家庭扮演很大的影響力,為性別提供社會角色,使個體合乎社會文化中對該性別角色的期待,其中客家族群,客家女性扮演著家庭中文化的傳承者與重要角色,於家庭的生活中繼續傳承於下一代。傳統客家女性在客家文化傳承的脈絡之下扮演著文化傳承以及性別角色養成的重要角色。因此,本研究旨在研究客家母親如何發展自己的家庭價值觀,以及她們如何詮釋和處理客家傳統與現代的客家社會之間的緊張關係。 研究發現,在與時代變遷過程中,年輕客家女性在現代社會中的經歷確實有別於刻板印象中的傳統客家女性身影,表現於女性意識的發展與女性地位的提升上,她們重新檢視與定義傳統美德的合宜性,且著重於突顯「自我」的主體和客家女性的能動性。
论述客家“三山国王”民间信仰之变迁——以台湾宜兰地区为例
作者:邱荣裕  期号:第2期 来源:赣南师范学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 三山国王  噶玛兰  隘寮  王爷公  土著化 
描述:宜兰地区是清代康熙?雍正?乾隆三朝后,嘉庆年间再次由官府配合民间开发的典型案例,由于资料完整,历史发展与目前社会环境变异不大,且田野调查便利等研究条件具备,因此作为本论文研究客家族群民间三山国王信仰变迁王爷公的时空区域,企图藉明显的历史发展说明客家文化中民间信仰变迁的土著化过程。
集体认同的建构:当代台湾客家论述的内容与脉络分析(1987
作者:林诗伟  年份:2014 文献类型 :学位论文 关键词: 客家文化运动  客家论述  族群政治  集体认同 
描述:族群界線)和「應得權利」共識的建立;客家論述興起的背景跟客家族群所面臨的「雙重同化」困境密切相關,而運動組織與反對運動陣營的策略結盟,則促成客家議題的公共領域化,族群政治的競爭更讓客家文化運動獲得制度性的回應,此歷程的變化同時承載著運動訴求目標、潛在敵人與意義轉變的更迭;藉由對客家問題的診斷、處方的提出和激勵參與動機的陳述,運動組織得以爭取潛在參與者支持運動理念,透過實際投入運動行列的過程,個人亦成為形塑客家認同樣貌的建構者,而客家學術研討會的舉辦在此則實踐著集體認同的動態建構,「社會學干預」的進行使得客家論述再次受到強化與確認。
黄河文化是客家文化的源头
作者:丘菊贤 杨东晨  期号:第1期 来源:河南大学学报(社会科学版) 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家文化  黄河文化  客家话  客方言  狗肉  堂号  古汉语  先人  河南  中原汉人 
描述:地区是中华文化之源”。“客家文化比较全面地保存了河洛文化的精神”,但对客家根在中原未进行深入的论述。本文试就此问题作一探索,并说明客家文化渊源于中原的黄河文化。