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于都县客家人的丧葬礼仪与道教关系初探
作者:刘东荣 宋德剑  期号:第2期 来源:客家研究辑刊 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 丧葬礼仪  聚居  客家人  传统习俗  道士  赣南  仪式  特色  初探  交流 
描述:特色。本文试从介绍于都道教的渊源、派系及教义入手,进而分析于都丧葬礼仪的仪式过程及道士在其中的作用;并就丧葬礼仪的特点、长期存在的原因及其功能和消极面进行探讨,提出了自己的看法。请专家和学界同仁不吝指教。
客家研究中的“文明冲突论”——读《被遗忘的战争——咸丰同治
作者:魏明枢  期号:第1期 来源:客家研究辑刊 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 同治年间  《战争》  “文明冲突论”  广东  咸丰  客家研究  遗忘  社会影响 
描述:和方志等材料,足见作者花了大量的功夫,也体现了作者的治史功力。本文主要就本书的有关问题并联系当前区域文化(包括客家学)研究中的一些情况谈一点粗浅的看法
客家汉民系与福佬汉民系族源探析
作者:黄锦树  期号:第4期 来源:广东史志 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家民系  客家人  族源  百家争鸣  不同意见  同中有异  潮州市  客家学 
描述:新意见”。因此.笔者不避浅陋,也想就此提点不成熟看法,并将客家民系同中有异的福佬民系相比较.一同就正于方家。一、三古帝苗裔迁移概述
客家人及其语言和文化
作者:罗美珍  来源:客家文化学术研讨会 年份:2004 文献类型 :会议论文
描述:一、客家是什么人近年来随着世界客属恳亲、联谊会几次在国内召开以及客家学热在国内兴起,人们从新闻媒体中不断听到客家的字眼。客家是什么人,客家学界有不同的看法,有纯汉人说、汉族主体说、土著主体说、多元一体说、还有与彝语支语言同为山上人之说等。笔者的看法兼多元一体和汉族主体说。
积累与嬗变:略论客家民系的形成过程
作者:刘劲峰  期号:第1期 来源:客家研究辑刊 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家民系  形成过程  区域文化  人类学  社会集团  心态意识 
描述:在客家研究中,我们首先要接触到这么一个问题,即什么是客家?什么是客家民系?客家民系是怎么形成的?它具体成形于什么时候?对于诸如此类的问题,学术界仁者见仁,智者见智,发表了许多很有见地的看法。其中仅客家民系形成年代,就有所谓秦汉说、唐宋说、宋元说、明清说多种。笔者以为,所有这些看法都忽略了客家群体
闽西客家民居建筑初探
作者:何郑莹 裘行洁  来源:亚洲民族建筑保护与发展学术研讨会 年份:2004 文献类型 :会议论文 关键词: 客家  民居建筑 
描述:客家民居建筑是客家文化的良好体现,不同类型的客家民居在地域上分异明显,其建筑形态受到地理环境与社会经济因素的共同影响,文章就上述问题进行了讨论,并针对客家民居建筑的演进关系提出了自己的看法
黄遵宪诗学思想综论
作者:郭真义  期号:第5期 来源:嘉应学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 黄遵宪  诗学思想  本位  主体  新旧杂糅 
描述:黄遵宪在不同场合,对诗歌本位、诗歌的形成、诗歌的创作的主体、诗歌作品、诗歌功能等方面问题,都表达了自己独特的看法。其诗学思想是晚清特定历史时空下的产物,其中既有继承中国传统诗学思想的一面,又具有反传统的一面,这使他的诗学思想呈现出新旧杂糅、中西合璧的特色。
论永定客家土楼利用与保护间的共生关系
作者:严志铭  期号:第4期 来源:龙岩师专学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 永定  客家土楼  利用  保护  共生关系 
描述:永定客家土楼是我国一种独特的文化资源,目前正在积极申报世界遗产,同时也在积极地进行旅游开发,如何在开发的同时保护好客家土楼,是一个很值得探讨的问题。本文就永定客家土楼在保护和利用间建立共生关系谈点看法
客家方言的形成究竟在何时
作者:温汉宏  期号:第2期 来源:湛江师范学院学报(社会科学版) 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家方言  客家话  北方官话  北方话  语言保持  闽粤赣边区  客家地区  语言变化  少数民族语言  客家先民 
描述:客家方言的形成究竟在何时温汉宏(湛江师院马列教研室524048)国内外研究客家学的专家、学者对客家方言的形成时间众说纷坛,莫复一是。笔者拟就此问题谈谈自己的看法。我认为,首先对客家话和客家方言应该区分开来。除了近代、现代形成了客家方言以后的客家话可与...
道教与赣南客家人的丧葬礼仪——以于都县为例的研究
作者:罗勇 刘东荣  期号:第2期 来源:宗教学研究 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 赣南客家人  散居正一道  丧葬礼仪 
描述:献资料和田野调查资料相互结合参证的办法,从介绍于都道教的渊源、派系及教义入手,进而分析于都丧葬礼仪的仪式过程及散居正一道士在其中的作用;并就于都丧葬礼仪的特点、长期存在的原因及其功能和消极面进行了探讨,提出了几点粗浅的看法,以求教于学界同人。