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客家山歌类型及表现手法分析
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作者:刘晓飞
期号:第3期
来源:歌海 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家山歌 类型 表现手法 传承
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描述:客家山歌是我国著名的民歌之一,讲究语言艺术方言化、口语化、生活化和形象化,是客家人生活及精神世界的生动写照,其表现手法形式多样,具有古朴、含蓄的艺术风格,是中国民歌百花园中的一朵奇葩,希望有更多的人来了解、学习、研究和传承,让这优美的民间艺术成为人们喜爱的精神食粮。
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浅谈仿古建筑的设计:永定下洋温泉度假酒店设计
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作者:谢海燕
期号:第7期
来源:建筑设计管理 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 古建筑特点 闽西客家民居 仿古建筑设计
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描述:仿古建筑弘扬了民族文化,体现了传统建筑风格,改善了建筑环境,丰富了人们的物质生活与精神生活。对于传统的继承和发扬一直是设计师们寻找创作灵感的来源之一。通过对永定下洋温泉度假酒店设计的实例分析,浅谈古建筑特点与传统民居形式,以及仿古建筑如何设计展开分析。
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隐喻与功能:文化人类学视野下的客家民俗体育
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作者:亓璇璇
期号:第31期
来源:学理论 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 文化人类学 客家民俗体育 隐喻 功能
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描述:客家民俗体育是客家人在长期的山居生活中结合其风俗习惯和生产劳动所创造的活动项目。这些体育活动不仅具有反映客家人勇敢顽强拼搏精神和乐观向上生活态度的文化意蕴,而且具有娱乐和健身、社会交际、教育以及增强团结和凝聚力的社会功能。
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钟理和创作中的客家书写--以《笠山农场》为例
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作者:申亚楠
期号:第1期
来源:重庆文理学院学报(社会科学版) 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 《笠山农场》 生活景象 客家女性 客家风俗 文化特征
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描述:钟理和作为客籍作家,始终把客语作为其思考语言进行写作,在其长篇小说《笠山农场》中,描绘出了客家人的生活环境,塑造了传统客家人的典型形象,呈现了客家民系独具特色的民俗。这不仅呈现出客家文学内容的丰富多彩,同时有助于我们更加贴切、深入地了解客家人的真实生活景象所蕴含的文化内涵。
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湖南炎陵客家民歌的产生、发展与创新
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作者:尹学毅
期号:第3期
来源:湖南工业大学学报(社会科学版) 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 炎陵 客家民歌 客家山歌 《炎陵飞歌》
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描述:湖南炎陵客家民歌包括客家山歌、小调、劳动号子以及风俗歌曲,是炎陵客家人在山野间的劳动和生活中产生的,全面反映了历史上炎陵客家人的生产劳动和日常生活内容。炎陵客家民歌在客家人近现代的革命活动、曲艺、戏曲和民间器乐以及建国后新民歌的创作中,其表现内容、音乐旋律、音乐结构和表演形式都在不断发展和创新。
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梅州客家人的植物崇拜
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作者:暂无
期号:第2期
来源:客家文博 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 植物崇拜 客家人 梅州 民间信仰 植物种类 文化传统 生产习俗 生产过程
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描述:梅州客家人主要生活在粤东山区,因山区植物种类丰富,加上环境恶劣,他们在生活过程中结合文化传统形成了众多形式的植物崇拜。植物崇拜多表现在婚嫁生育、民间节俗、民间信仰等方面。而在农林、水业、工商业、建筑航运等生产过程和生产习俗中,很少有植物崇拜现象。
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台湾屏东潮州移民的族群关系:从硬性文化与软性文化的视角来看
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作者:横田浩一
期号:第1期
来源:客家研究辑刊 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 族群关系 性文化 移民 潮州 台湾省 日常生活 经济力量 文化产业
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描述:一、前言 本文从硬性文化与软性文化的视角来对台湾屏东潮州移民的族群关系进行探讨。在这里硬性文化是指通过地域开发或文化产业等政治经济力量重新创造的文化,与日常生活的实践有着巨大的距离。另一方面,软性文化指的是与日常生活有着密切关系的物质与民俗。这些区分基于德·塞尔托的定义①。
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主持人语
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作者:钟俊昆
期号:第5期
来源:赣南师范学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊
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描述:采茶戏这朵在客家地区盛开的山茶花,从客家赣南试种成功,已植遍江西、福建、广东、湖南、湖北、广西等地,成为客家民间文化珍品,进入到民众日常生活中,化作精神生活的重要资源与享乐载体,也成为国家非物质文化的重要遗产而列入第一批名录中!
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筝曲《蕉窗夜雨》评析
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作者:田向弘
期号:第6期
来源:新西部:下半月 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家音乐 古筝 蕉窗夜雨 思乡情
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描述:高雅古朴的客家筝乐是客家人最真实的社会生活和文化生活相融汇的音乐艺术结晶。客家音乐既有中原汉乐的风格特点,也有本土独特的音乐特色。筝曲《蕉窗夜雨》,节奏平稳舒缓,旋律古朴清幽,格调清新细腻,表现了一种静谧、真实质朴的思乡情怀,乐曲经过艺术家的不断研析和凝练,成为了最具客家筝乐特点的代表性曲目。
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客家民居的建筑特色
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作者:林梁
期号:第6期
来源:建筑与环境 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家民居人文建筑特色 土楼 围龙屋 府第式堂屋 三合院
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描述:对称布局,建筑封闭,坚固,聚族而居的容家居住形态。从人文角度看土楼,围龙屋,三合院是一座客家人巨大的堡垒。屋内卧室、厨房、大小厅堂及水井、猪圈、鸡窝、而所、仓库等生活设施一应俱全,结构复杂,布局讲究,是中国封建自给自足生活的典型缩影。