检索结果相关分组
- 海南客家掠影
- 作者：古小彬 来源：梅州日报 年份：2012 文献类型 ：报纸
- 描述： ▲万宁市客家文氏祖茔 ▲参军第祠堂 ▲刻在石头上的"头摆"客家谚语 ▲一家三代客家女人在包粽子 [天下客] 导读：海南岛前称琼崖，位于雷州半岛的南部，横卧在碧波万顷的南海之上。在建省以前，海南岛是广东省管辖的一个行政区。198
- 江西赣州客家5项舌运动类型
- 作者：张晓瑞 郑连斌 陆舜华 来源：中国解剖学会2012年年会 年份：2012 文献类型 ：会议论文
- 描述：人的舌在舌外肌的协同作用下,各舌内肌的收缩或舒张可以使舌产生一些特殊的运动形式,这些特殊的舌运动类型已成为人类群体遗传学的经典指标。客家人是华南汉族的主要族群之一,对其进行调查以丰富我国的人类群体遗传学资料。调查了520例(男343例,女177例)江西赣州地区的客家高中生的5项
- 客家风情杯书法展开展
- 作者：暂无 来源：梅州日报 年份：2012 文献类型 ：报纸
- 描述：本报讯（记者刘世锦）昨日上午，由市书法家协会市直机关分会主办的“客家风情杯”市直机关书法作品展在市华侨博物馆开幕。市政协副主席张光明，原市长何正拔，原市政协主席何万真等出席开幕式。 据了解，市
- 广东五华县客家方言语法专题研究
- 作者：李芳 年份：2012 文献类型 ：学位论文 关键词： 五华客家话 体 级 介词 助词 描写
- 描述：、继续体、已然体、将然体、短时貌/尝试貌、反复貌和连续貌。第三章,形容词的级。主要讨论五华方言中状态形容词的程度量级,分析了状态形容的重叠式和附加式。第四章,程度副词。主要对五华方言中几个程度副词
- 古村镇“集群”保护方法研究：以山西省沁河中游地区古村镇为例
- 作者：邓巍 年份：2012 文献类型 ：学位论文 关键词： 古村镇 集群 保护方法 沁河中游地区3
- 描述：“遗产区域”“遗产廊道”“文化线路”等宏观层面的遗产保护理论下，提出古村镇保护的集群式方法，构建多层次的保护体系，完善区域遗产保护的理论。文本以沁河流域的传统村镇为主要研究对象，对该地区古村镇集群的形成
- 洛水文学审美研究
- 作者：陈婧 年份：2012 文献类型 ：学位论文 关键词： 洛水文学 洛神形象 洛水意象
- 描述：环,洛水成了“君权神授”的祥瑞之兆,此典故的反复运用,使洛水在唐宋诗词中成为一个意义固定的意象,暗含着皇权稳固、天下太平的蕴义。另一方面,因《洛神赋》而名声大噪的洛神,是中国文学史上独具魅力、光彩照人的形象。洛神在萌芽期只是一个没有自我的符号,被任意塑造和想象,并没有形成自己独立的人格。在《洛神赋》里,洛神的形象丰满了起来,填补了洛神无故事情节的空白,使洛神神话成为了一个完整的体系,并对以后的洛水文学产生了深远的影响。在洛神形象的演绎期,“感甄说”被广为接受,洛神形象就朝着现实化、凡人化的方向发展,具有了更多的爱恨情仇。另外她和曹植的关系也是被凸显的重点。《洛水悲》是用戏剧的形式来演绎洛神爱情故事的成功之作,由于戏剧艺术的独特表现手法,而被注入了些新的因子,更加强化人物的心理、语言和动作,大段的独白和对白成了揭示人物内心的有力手段,具有戏剧性。《聊斋志异·甄后》借用小说的形式,另辟蹊径,记述了甄后因不忍刘祯因她获罪而来到人间以身许之的故事,这里的甄后洒脱不羁、个性独立、不为情所困,打破了洛神以往钟情于曹植的樊篱,而有了新的意义。洛水文学作为“有意味”的形式,是话语方面的载体,创造了文学神话的典范,它能唤起华夏子孙的民族记忆,找到情感认同,它所体现的河洛文化根的特性,对客家文化和闽台文化都有深远影响,具有很强的凝聚力和向心力。
- 客家迁徙与刘三姐传说传播
- 作者：梁新龙 年份：2012 文献类型 ：学位论文 关键词： 刘三姐传说 客家 迁徙 山歌 文化
- 描述：史记载出发，对刘三姐传说地与其族属追根溯源，探寻历史传说中刘三姐的身世与传唱者的汉族属性。继而对刘三姐当代传唱区域中的民族成分进行分析，发现其传唱地大多是或曾经是汉族客家民系的聚居地区，进一步对如今刘三姐的壮族身份进行质疑。之后以文化传播的规律为依据，论证广西的刘三姐传说来自广东，壮族及其它少数民族中的传说来自当地客家或其它汉族，这一民间传说传播的发生主要是随着历史上两广客家人的迁徙而完成的，在其迁徙路经地的传说中可以发现多处都与文化的传播规律相暗合。另外，从传唱的山歌本身来说，其主体的七言四句形式与壮语歌谣的主要形式存在着很大的区别，而与客家山歌的主要形式保持了一致；在艺术技巧上，则多保留并发展了《诗经》以来的赋、比、兴手法，是古中原传统民歌的延续；从内容上说，刘三姐所唱的歌谣多与国内其它汉族地区的山歌相重合，尤与广东客家山歌关系密切。其山歌保留汉族山歌的情恋等方面的母题，仍然传达着华夏民族一以贯之的文化心理与文化性格。最后，就刘三姐传说所传达的文化内涵来讲，传说中刘三姐形象是典型的客家妇女形象，传说中关于“才女”、“秀才”形象的描绘是客地崇文重教思想的反映，被认为肇始于或是纪念刘三姐的壮族三月三歌节其实来源于古中原上巳日习俗，刘三姐传说与此关系密切。所以，客家地区无疑乃是孕育刘三姐传说的母体。
- 世客会组委会文艺组要求展示客家祖地风貌办好客家文化盛会
- 作者：巫瑞万 来源：三明日报 年份：2012 文献类型 ：报纸
- 描述： 本报讯 7月31日，世界客属第二十五届恳亲大会组委会文艺组召开首次全体成员会议。会议回顾总结了前一阶段工作进展情况，并具体部署了下一步工作。 市政府副市长、世界客属第二十五届恳亲大会组委会副主任、文艺组第一副组长张丽娟，市政协副主席、世界客属第二十五届恳亲大会组委会副主任赖逢良出席会议。成员单
- 咏客家围屋
- 作者：丁思深 来源：羊城晚报 年份：2012 文献类型 ：报纸
- 描述： 炊烟缭绕客家村 彭强华/画 岭南风物百咏 □丁思深 路转峰连极目予，客家围屋比邻居。 牛耕典午烧馀地，士读嬴秦焚后书。 起落山歌穿岭树，丰肥水草跃池鱼。 前人尽道桃源好，我道桃源未必如。 岭南 风物 辞典 客家围屋 客家围屋是粤、闽、赣地区客家民
- 姑田大龙首进县城参加客家民俗大汇演
- 作者：暂无 来源：闽西日报 年份：2012 文献类型 ：报纸
- 描述： “这将是姑田大龙首次进入县城，参加客家民俗大汇演，我们一定要把大龙制作得更漂亮！”2日，连城县姑田镇的大龙制作师傅们忙着扎龙腰、糊裱、画龙。今年成功挑战世界吉尼斯纪录的姑田游大龙，将于本月在连城举行的2012年海峡客家旅游欢乐节暨客家民俗大汇演开幕式上展示。 通讯员 陈析兴 摄