检索结果相关分组
- 镶嵌在城市中心的客家围龙屋
- 作者：暂无 来源：梅州日报 年份：2011 文献类型 ：报纸
- 描述： 梅州城区如今已是高楼林立，可在城市的中心地带，一座座造型别致的客家围龙屋镶嵌在其中，显得格外新颖，正如客家人一样的包容，这就是客家地区城市的特色：新与旧、古与今、传统与现代的有机结合，形成客家地区城市的特有构成。俯瞰梅城，我们既可看到浓郁的客家人文气息，又不乏现代化带来的活力。
- 志愿者服务客家高峰论坛 誓师动员大会昨举行，180名青年志
- 作者：暂无 来源：梅州日报 年份：2011 文献类型 ：报纸
- 描述：本报讯（记者刘世锦通讯员林煌）昨日，记者从在嘉应学院举行的第五届海峡两岸客家高峰论坛志愿者誓师动员大会上获悉，从全市范围内精心选拔的180名青年志愿者将为论坛提供各种志愿服务，向出席论坛的嘉宾全面展示梅州志愿者“奉献、友爱、互助、进步”的精神风貌。 据了解，按照第五届海峡两岸客家高峰论坛筹委会的统
- 玩收藏玩成新客家 深厚城市文化底蕴吸引上海收藏爱好者阮启东
- 作者：暂无 来源：东江时报 年份：2011 文献类型 ：报纸
- 描述： 阮启东（右）在与朋友交流收藏心得。 东江时报记者江勇龙 摄 ■东江时报记者江勇龙 姓名：阮启东 年龄：41岁 籍贯：上海 身份：民间收藏家，深圳市文物艺术品收藏协会、惠州市文物收藏家协会会员等。 幸福语录：惠州是一座富有文化底蕴的城市，每天能与朋友们分享藏品带来的快乐，此乃人生一大幸
- “山歌汤”成省级科研项目研究对象 嘉应学院音乐学院积极探求
- 作者：暂无 来源：梅州日报 年份：2011 文献类型 ：报纸
- 描述： 图为汤明哲在嘉应学院音乐学院为该院师生教唱客家山歌。 在梅州提到“山歌汤”几乎无人不知，山歌大师汤明哲数十年如一日孜孜不倦传承客家山歌，被誉为“客家山歌的忠实守望者”。近日，嘉应学院音乐学院在将汤明哲山歌教学列为精品课程的基础上，成功争取广东客家文化研究院的支持，将《“山歌汤”演唱
- 清代台湾客家移垦有成之类型研究：以张达京、胡焯猷、姜秀峦为例
- 作者：邱荣裕 来源：第十届人类学高级论坛暨第二届客家文化高级论坛 年份：2011 文献类型 ：会议论文
- 描述：湾,不仅将台湾最为繁荣的府城与邻近城郊之地利,成为海外家乡,同时也因人
- 逃离与攀附:从“文化界定历史”论畲族与客家的形成和“土客”
- 作者：王天鹏 来源：第十届人类学高级论坛暨第二届客家文化高级论坛 年份：2011 文献类型 ：会议论文
- 描述：一、文化界定历史黄应贵认为,若能将历史人类学的研究课题与成果所构成的个别文化之独特现象及其背后的全人类文化视野多层次的言语化概念带入历史学研究的思考中,实有助于历史学研究上有如年鉴学派或新文化史式的开展与突破。同样,若能将史识带入人类学研究也会有同样的开拓性突破。但这必须建立在对于两个学科
- 乔健先生贺信:“人类学高级论坛”十年有成,再接再厉
- 作者：乔健 来源：第十届人类学高级论坛暨第二届客家文化高级论坛 年份：2011 文献类型 ：会议论文
- 描述：人类学者及相关教研单位组成"人类学高级论坛"。首届在广西
- 试论三元区客家源流
- 作者：暂无 来源：三明日报 年份：2011 文献类型 ：报纸
- 描述：●黄奕杰 三元区（下简称三元）在商周时属七闽地。七闽地上居住着闽族部落。春秋战国时，北方的越国入闽，建闽越国。闽族和越族融合，成闽越族。闽越国上居住着古代闽越、东越、南越等土著民族。此时三元包含在闽越国之内。中原民族南迁后，当地闽越土著居民一部分与中原民族融合，一部分躲在深山老林里独自生活，保留
- 围屋是客家文化解释性符号《围屋》关于“围屋战斗性”的文化价
- 作者：暂无 来源：惠州日报 年份：2011 文献类型 ：报纸
- 描述： 在文化建设不断推进的今天，客家围屋作为客家人的精神家园，注定会引起学界高度关注。 本报采集 惠州文化是由广府文化、潮汕文化、客家文化、本土文化、外省文化融合而成的极具包容性的文化，它们历经磨合交融，既呈现和谐态势，又保持各自特色。在升华惠民之州，建设文化惠州、幸福惠州的进程中，坚持
- 海南宝岛，南国珍珠。据文献记载，早在900多年前，客家先贤
- 作者：古小彬 来源：梅州日报 年份：2011 文献类型 ：报纸
- 描述： “渡琼会馆”匾额的右边有一行小字，清楚标明刻匾的时间：“民国八年九月谷且”；左边也有一行小字，是书写人的落款：“琼崖道尹饶芙裳书”（道尹相当于清朝知府，民国初改称），还有印章。因年深日久又经多次搬迁，其中间明显已有一条裂缝。匾额目前由“渡琼会馆”创办人钟鹰扬（1856—1911）的孙子钟振