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赣南客家女性哭嫁习俗研究
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作者:吴楠
年份:2011 文献类型 :学位论文 关键词: 客家 哭嫁 原因 功能 特色
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描述:随着迎亲队伍的到来达到高潮。哭嫁的内容主要有新娘对父母的不舍、对命运不公的慨叹、对婚姻促成者的谩骂以及母亲对新娘的婚前教育等。本文采取实地调查的方式,通过对赣南客家哭嫁习俗资料的搜集、整理,分析赣南
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首届世界客属青年大会在梅州举行五百客家青年谈“凝聚”
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作者:尹安学 刘海祥
来源:羊城晚报 年份:2011 文献类型 :报纸
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描述: 羊城晚报讯4日,由广东省侨联和梅州市委、市政府联合主办,以“凝聚客青力量、共创幸福家园”为主旨的第一届世界客属青年大会在梅州隆重举行,来自海内外的500多名客家青年才俊欢聚梅州。中国侨联主席林军,广东省委常委、统战部部长周镇宏等出席大会。
周镇宏希望广大客属青年把握机会,主动作为,既当好客家文
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福建永安青水居民的选址与布局
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作者:韩晓斐
年份:2011 文献类型 :学位论文 关键词: 传统民居 住宅选址 空间布局 场地设计
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描述:风水理论为依据,其村落有大聚居小分散和沿河流线形发展的特点。 第二,当地传统民具有实用功能和精神功能,具体表现为宅祀合一。其平面组合方式大致可分为三种,包括合院、合院+护拢、合院+护拢+围屋。中轴对称的向心式格局是青水传统住宅空间形制的基本特征。 第三,当地传统民居的场地设计主要包括胎土和泮池的设计。胎土的基本功能是防止山体滑坡和山洪暴发,且具有生殖崇拜图腾的精神功能,还以人工形态模拟了理想的风水格局。泮池起源于诸侯泮宫,寄托着当地居民期望后代读书致仕的愿望。 第四,青水民居对风的处理可分为引风和挡风两个方面。排水系统分为内外两路,外排水指的是核心内院之外的排水,用以出煞;内排水指的是核心内院之内的排水,用之留财。其排水管道方位设置依照理气宗风水理论。 第五,青水民居可以成为当地居民感知空间的中介物和空间坐标系,其地位和意义符合儒家“长幼有序”和道家“天人合一”的思想。
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变梅州城乡为客家文化大观园
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作者:暂无
来源:梅州日报 年份:2011 文献类型 :报纸
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描述:
美浓客家小镇处处有文化、处处是景点,整个镇都是旅游区。
梅州具有最典型的客家民俗文化,像侨乡村、桥溪村、茶山村等古村落,完全可以向美浓学习,通过造景、造势、“造谣”,大力发展民俗文化游,变梅州城乡为客家文化大观园。值得一提的是,我们古镇古村的导游队伍也可以依托群众力量,打造原生态特色的“老爹”
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客家姓氏与河洛文化割不断的渊源
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作者:暂无
来源:侨报 年份:2011 文献类型 :报纸
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描述:
在洛阳周王城遗址,由台湾客家同胞树立的“根系河洛”碑。
海外客家人都要喝一杯来自黄帝故里的水。
客家后裔在炎黄二帝像合影留念。
客家民居旧址。
“有海水的地方就有中国人,有中国人的地方即有客家人”,这是流传海内外炎黄子孙的话语常谈。
然而
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客家麒麟舞进维也纳金色大厅 广东非物质文化遗产东莞清溪镇
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作者:暂无
来源:深圳商报 年份:2011 文献类型 :报纸
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描述:清溪镇麒麟前往奥地利维也纳金色大厅参加第二届“文化中国·维也纳金色大厅青少年文艺晚会” 演出并获金奖。
清溪麒麟应邀参加澳大利亚国际旅游节。
传统的麒麟舞威武中透出吉祥。
深圳商报驻东莞记者 王海荣 通讯员 柯 坚 文/图
东莞市清溪镇紧邻深圳坪山和惠州新圩,是一个纯粹的客家镇。该镇的麒麟舞
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村民文化需求高客家山村民俗活动庆丰收
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作者:暂无
来源:侨报 年份:2011 文献类型 :报纸
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描述:
“客家祖地”福建连城县的北团镇江园、罗王两村,在欢乐的民俗文化活动中庆祝丰收。
11月9日至11日两村共同举行十二公王建醮民俗文化活动,村民共同戒荤吃斋,各家各户做糍粑或炸米糍,邀请亲戚朋友一起看走古事、听戏剧、品尝糍粑。
“村民的日子越过越红火,对文化需求也越来越旺盛。”江园村村主任江正
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客家民居【建筑鉴赏】
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作者:暂无
来源:惠州日报 年份:2011 文献类型 :报纸
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描述:
客家先祖从秦始皇时期开始,为躲避战乱从中原南迁,前后历经两千多年。在居住环境上,客家人大都居住在山区和丘陵地带。为了防止野兽和外敌的侵袭,客家人多数都是聚族而居,形成了自己独特的建筑风格,如围屋、土楼、碉楼、走马楼、五凤楼、四角楼等。惠州是客家人的聚居地之一,这些客家民居记录着惠州客家人
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福建“海峡客家·土楼之旅”自行车赛在永定举办
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作者:暂无
来源:梅州日报 年份:2011 文献类型 :报纸
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描述:【四海客风】
11月27日,2011年“海峡客家·大通仙杯”土楼之旅自行车赛在永定县举行,来自美国、澳大利亚、台湾、香港以及中国内地部分省市的自行车俱乐部的48支队伍226人参加了比赛。比赛分男子山地车青年组、壮年组、女子山地车组等组别。比赛赛场设在省道309线永定城区至福建土楼永定景区(湖坑)路