检索结果相关分组
- 韶关古村落景观与建筑文化对现代住区设计的启示
- 作者：潘文明 年份：2011 文献类型 ：学位论文 关键词： 韶关古村落 景观 建筑文化 地域性 现代住区
- 描述：为传统客家村落建筑文化在现代设计中的继承与发展提供一定的理论支持和实践借鉴。本文的主要构成如下：第一章从理论上对课题进行了探讨与研究。着重阐述了传统村落景观的建筑文化在现代住区设计中的继承与发展
- 赣南客家人与中原汉人的关系刍议
- 作者：杨昶 来源：历史文献研究（总第30辑） 年份：2011 文献类型 ：会议论文 关键词： 赣南 客家民系 汉民族 中原遗民 客家文化
- 描述：在客家人几次往南大迁徙的过程中,赣南作为中转站和集散地之一,留下了中原遗民和客家文化印记。本文从赣南客家人的族谱、标志祖籍之堂匾、今之赣南客家方言和风俗习惯、赣南客家的称谓等层面,论述了赣南客家人与中原汉民族的亲缘关系。
- 六堆客家文化园区： 客家文化传承和族群融合的重要载体
- 作者：暂无 来源：梅州日报 年份：2011 文献类型 ：报纸
- 描述：[客地珍闻] 位于屏东县内埔乡，耗资十二亿、占地二公顷的六堆客家文化园区，于2007年10月20日正式展开试营运及开幕活动，这不仅是南台湾第一座客家文化园区，同时也负起客家文化保存与发展、促进地方
- 梨园老树又逢春 ——记梅州客家戏剧团
- 作者：暂无 来源：梅州日报 年份：2011 文献类型 ：报纸
- 描述： 梁素珍与谢仁昌正在排练《北楼奇案》。（钟小丰摄） ●本报记者李少凤 “人皆道，赏心乐事有三喜。我却是，金榜题名、洞房花烛更添忧烦心……”汉剧名家谢仁昌饰演的高文举神情烦忧、腔调高亢。这是记者在“梅州客家戏剧团”《北楼奇案》排练现场看到的一幕，该团正为明年年初拍成电视片而筹备。这支
- 福建永安青水居民的选址与布局
- 作者：韩晓斐 年份：2011 文献类型 ：学位论文 关键词： 传统民居 住宅选址 空间布局 场地设计
- 描述：风水理论为依据，其村落有大聚居小分散和沿河流线形发展的特点。 第二，当地传统民具有实用功能和精神功能，具体表现为宅祀合一。其平面组合方式大致可分为三种，包括合院、合院+护拢、合院+护拢+围屋。中轴对称的向心式格局是青水传统住宅空间形制的基本特征。 第三，当地传统民居的场地设计主要包括胎土和泮池的设计。胎土的基本功能是防止山体滑坡和山洪暴发，且具有生殖崇拜图腾的精神功能，还以人工形态模拟了理想的风水格局。泮池起源于诸侯泮宫，寄托着当地居民期望后代读书致仕的愿望。 第四，青水民居对风的处理可分为引风和挡风两个方面。排水系统分为内外两路，外排水指的是核心内院之外的排水，用以出煞;内排水指的是核心内院之内的排水，用之留财。其排水管道方位设置依照理气宗风水理论。 第五，青水民居可以成为当地居民感知空间的中介物和空间坐标系，其地位和意义符合儒家“长幼有序”和道家“天人合一”的思想。
- 鸡与客家文化
- 作者：暂无 来源：梅州日报 年份：2011 文献类型 ：报纸
- 描述： 鸡祛五毒，又能报晓。自古以来被人们看作吉祥物。它在客家文化中扮演着极其重要角色。大凡饮食起居、礼尚往来、婚丧喜庆、岁时节日、迎神赛会、畜养医药、工艺美术、语言文学……总离不开鸡的形影。 鸡在客家地区是最常见的“人事”，礼尚往来都习惯相赠以鸡。客家人很重视“做生日”和“做寿”。俗话说：“还
- 客家农村拔火罐与刮痧
- 作者：暂无 来源：赣南日报 年份：2011 文献类型 ：报纸
- 描述： □陈乐秋 以前由于客家人多聚居在深山，出入往来不便，加上医疗卫生事业较为落后，因此在客家人中，有人受寒、中暑或风热头痛时，除了服药打针，更多的是采用简单实用的如刮痧、拔火罐和铜钱除风等传统疗法。因为从医学角度来讲，人体中的风邪、毒气潜伏在经络中，用刮痧、拔火罐等方式可以促进血液循环，让毒气、风邪
- 族群迁徙与文化离散研究的来龙去脉
- 作者：刘冰清 石甜 徐杰舜 韦小鹏 来源：第十届人类学高级论坛暨第二届客家文化高级论坛 年份：2011 文献类型 ：会议论文
- 描述：,使用不同的语言,但是因为宗教信仰以及对犹太文化的传承,使得每一代犹太人心中都有一个"回
- 作为展演的认同:边缘场域与族群表征
- 作者：熊迅 来源：第十届人类学高级论坛暨第二届客家文化高级论坛 年份：2011 文献类型 ：会议论文
- 描述： esp.by doing something they have specially come