检索结果相关分组
- 「飘零‧生根‧繁衍」陈芬玲油彩创作及作品解析
- 作者：陈芬玲 年份：2009 文献类型 ：学位论文 关键词： 眷村 透视 灰色调 油彩
- 描述：持續進展中的繁衍現象，並將此作為藝術創作的主題依據。藉由文獻資料、田野調查的研究，藝術作品與影片的參照，運用炭精筆、油性粉彩與油畫進行創作研究。二、創作理念出於社會和諧的期待，並以主觀的具象為基礎進行創作。三、學理基礎畫面空間表現以透視學(高空透視、空氣透視、平行透視)、蒙太奇為構圖依據，色彩表現以色彩學理論為依據。四、作品內容形式以文化的角度出發，表現人文景觀，敘述如下：「飄零」-----〈遷徙悲歌〉為對開橫式 〈望天〉與〈思親〉為對開直式。「生根」-----〈眷村院落〉80P直式 〈遠眺將軍村〉、〈眷村巷弄〉、〈眷村的夜晚〉為100F直式 〈日本海軍第六燃料廠遺址鳥瞰〉為對開直式 〈眷村小吃街〉為對開橫式「繁衍」----〈繁衍〉為對開橫式五、未來創作展望未來仍要朝人文景觀方向去探尋，可能將朝向自身的客家文化去追索，或是往肖像藝術領域繼續鑽研。而在創作媒材方面，目前仍以單獨運用的方式創作，未來希望能進行混合媒材技法的嘗試。
- 内埔天后宫观音厅念佛仪式及念佛会之研究
- 作者：赖怡珍 年份：2009 文献类型 ：学位论文 关键词： 念佛仪式 宗教功能 内埔天后宫观音厅 念佛会
- 描述：包括「中老年及中低社經地位女性為主要參與者」、「以客語念誦儀式為唯一共同活動之非正式團體」、「佛教與道教儀式並存」，以及「彈性化的修行方式」。最後，念佛儀式與念佛會所展現的宗教功能包括「摒除雜念及增強
- “社会性别”视角下的“红色娘子”——以中央苏区妇女为主体
- 作者：李雪华 年份：2006 文献类型 ：学位论文 关键词： 社会性别 红色娘子 社会活动 精神世界 中央苏区妇女 结构性形象
- 描述：探究中央苏妇女在客家传统文化与苏维埃政权制度互动下的婚姻生活及其引发的社会问题，探究中央苏区妇女在苏维埃政权框架下教育权益、参政权利的落实，以及她们在苏维埃世界里的社会生活，进而揭示她们在苏维埃社会里的精神世界，以期建构“红色娘子”的结构性形象。 通过分析，本文认为，中央苏区“红色娘子”在国家制度范围内参与了社会的改造与建设，从而实现了以往女性所无法实现的“社会人”的权与责，但她们在自身发展上仍存在盲点；她们树立了一种被定格为效仿的“典范”形象，却为之烙下了无法抹去的精神苦难与生理伤残。革命在它可能的最大限度内解放了妇女，而国家却在这一解放历程中完成了对妇女的全面控制。因此，中央苏区“红色娘子”的“社会性别”确定是被动的，她们仅仅是依托外在的制度体系要求“解放”，并非内心“觉醒”而要求“恢复”世界。在革命形势之下，苏区妇女没有自己的独立思考，她们关注的不是自身，而是政治，她们只是搬用男性的斗争形式来塑造自己的行为。
- 獅山勸化堂與南庄的地方社會
- 作者：范良貞 年份：2007 文献类型 ：学位论文
- 描述：能發展為公眾信仰的寺廟。因此，以南庄地方社會的形成、獅山勸化堂的興起及發展歷程，以及獅山勸化堂與地方社會關係為探討因子，除探究寺廟管理人如何讓寺廟與地方相輔相成，地方經濟活動與寺廟間關係，更期望透過本研究，觀察到清末日治時期臺灣鸞堂發展的大勢，及公廟與地方社會間的互動關係。獅山勸化堂地處竹、苗交界處，自創堂之初即與周遭聚落有地緣交通及祖籍的多重關係。其次，就鸞堂系統而言，獅山勸化堂亦與竹、苗的客家鸞堂多源自於新竹宣化堂，透過鸞堂間的相互交陪，使其在北臺灣地區佔有一席之地。且南庄地方社會的經濟發展，主要肇因其自然資源豐富，每每以其特有產業成就地方的繁榮。然地方產業發展，除受官方決策影響外，如何重整與領導角頭勢力才是最大關鍵，獅山勸化堂正是扮演著此種調和角色。透過獅山勸化堂凝聚人心，激發庄民鄉土意識，創造出屬於南庄的地方特色，帶動地區一次又一次的的轉變與發展。
- 海岛型文化生成、扩散及其区域效应研究
- 作者：彭静 年份：2006 文献类型 ：学位论文 关键词： 海岛型文化 文化生成 文化扩散 涠洲岛
- 描述：类学的研究方法为主，辅以历史学、统计学、社会学等多种学科的研究手段对案例地进行综合研究。本文的基本研究过程和研究结果为： 1.本文分析了涠洲岛文化生成、发展的地理基础，指出地理环境是影响涠洲岛文化
- 台湾游戏童谣在国小多元文化音乐课程中之研究与应用
- 作者：陈正芬 年份：2014 文献类型 ：学位论文 关键词： 多元文化教育 国小音乐课程 台湾游戏童谣 阿美族童谣 福佬系童谣 客家系童谣 国语童谣 游戏理论
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描述：、各族群童謠之相關文獻；接著再以遊戲理論將所蒐集到之臺灣阿美族、福佬、客家、國語四種語系之遊戲童謠加以分類，之後再以內容分析法探討其音樂特質與文化意涵。並進一步根據多元文化教育理念探討其在國小多元文化音樂課程中的應用與可行之音樂課程設計範例。
根據研究結果，歸納出如下結論：
一、以遊戲理論作為臺灣遊戲童謠之分類依據，更能將童謠中之遊戲性質
詮釋出來。
二、臺灣遊戲童謠之音樂特質與豐富的文化意涵，相當適合作為國小多元
文化音樂課程教材。
三、臺灣遊戲童謠具有豐富的多元文化意涵，其豐富的文化意涵相當適合
應用於課程統整之教材中。
四、研究者亦就遊戲童謠、多元文化音樂課程、多元文化音樂教材等方
面，提出進一步研究之相關建議，期能作為音樂學研究者、音樂教育
研究者，以及其他相觀教育工作者未來研究之參考。
- 培田村落及建筑研究
- 作者：林晓蓉 年份：2006 文献类型 ：学位论文 关键词： 培田村落 培田民居 客家民居 建筑形式
- 描述：理，同时也是对“九厅十八井”，这种客家民居形式的补充研究，为深入研究在特定地域背景下的中国传统民居提供了具体实例。 本文从培田民居的研究现状着手，采用文献参考、田野调查、比较分析、归纳总结等方法，对村落形态、建筑特征、建造技术三个方面进行研究。采用软件模拟的手段，用现代技术的方法研究民居的物理环境。 文章结构可以分为如下四个部分。首先，对培田村进行基本介绍，其次，在此前提下分三个研究部分。第一部分针对培田的村落形态，包括它的选址构成、道路和水体系统、宇坪和公共空间。第二部分重点介绍了“九厅十八井”这种建筑形式在培田村的具体实例，及其建筑特征和空间形态特点。第三部分调查研究了培田民居的建造技术，涵盖了材料选择和建造过程等内容。接着，以物理学方法对研究对象进行物理环境研究，这样对重点研究的三部分和人居环境的关系有了更为明确的认识。最后总结前面的研究，阐明了培田民居的特点和给予我们的启发，论述了对培田进行研究的重要性和意义。
- 族群文化对家务分工影响之研究
- 作者：吴梅凤 年份：2014 文献类型 ：学位论文 关键词： 性别平等 族群文化 原生家庭 家务分工
- 描述：家庭父母在家務上的分工上，男性除了負責農事或外面的工作之外，是不做家事的，尤其是廚房內的事；外省族群原生家庭父母不論其工作性質如何，男性較願意主動參與家事，且較願意走入廚房內。另外各族群對子女在家務的分配上要求也不同，閩南、客家族群對女兒從小就會分配各式的家事，對兒子則會要求做農事或工作；外省族群對女兒做家事的要求上不多，但同時因為外省族群家庭人數較少，且較無農事可做，家事在父母親的分擔下，兒子做家事的機會也不多。再由婚後的家務分工上去分析，女性在婚後不論是否和公婆同住，都是主要的家事負責者，原生家庭對夫妻雙方在婚後的家務分工所造成的影響很大，有和公婆同住者更是明顯。外省公公會做家事並不表示外省先生也會做家事，因為他們從小並沒有做習慣。本文並提出改善性別分工不均的建議，期能營造兩性和諧平等環境。
- 台语文学论争及其相关发展1987?1996
- 作者：吴长能 年份：2014 文献类型 ：学位论文 关键词： 台语文学 母语教育 文字化 白话文
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描述：主化，促使台語文學運動再度興起。台語文學論爭就在這種時空背景下產生。
台語文學論爭有二個很重要的核心議題。一就是中國本位與台灣本位價值觀點的衝突。二就是以台語做為文學語言的訴求。因為這二個議題的辯論，而引發台語文字化、母語教育、語言政策等相關議題的發展。因為台語文學論爭，打破獨尊華語的權威，其他族群的語言文化運動也受到鼓舞。台語文學論爭不但追求自己的生存空間，也激起客家族群及原住民族追求本身語言文化的主體性。雖然台灣本土認同興起，但面到英語國際化的壓力，如何取得均衡，也是一個嚴肅的議題。
本論文在探討台語文學論爭除了追溯到歷史淵源，也涉及相關發展，及延伸到對未來發展的意義。在理論應用上也藉由高低文字的理論來詮釋台語文學運動，包括台語文學定位問題、台語文學論爭及相關發展的議題。另外本論文將戰後曾被殖民過的國家，他們的語言發展，跟台語文學運動做一個比較。我們希望這一本論文，能夠做為未來台灣語言發展的參考。