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客家山歌的演唱特点与方法之我见
作者:陈菊芬  期号:第4期 来源:嘉应学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家山歌  客家语言  演唱特点  演唱方法 
描述:客家山歌是我国著名的民歌之一,它独特的艺术风格要求在演唱中要有独特的技巧。掌握好发音、腔韵、装饰音和衬词等方面的特点和运用技巧,是演唱客家山歌的基础和关键。只有在这个基础上创新,才能在演唱中既保持原有的特色和风格,又不断为客家山歌的科学演唱增色添彩。
粤东北城市客家山歌的实录报告与思考
作者:张羡声 崔宝霞  期号:第2期 来源:嘉应学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家山歌  山歌对唱  山歌集  山歌会 
描述:自20世纪90年代起,粤东北地区的一些城市陆续出现了市民聚集在一起唱客家山歌的文化现象,本文以梅州城内的客家山歌对唱、翁源县城的"山歌集"和韶关市内的"山歌会"为实例,报告了这一音乐文化现象的背景、过程和方式,进而提出采集和研究客家山歌的迫切性与必要性的呼吁。
从赣南礼仪习俗看客家妇女的矛盾地位
作者:唐群  期号:第2期 来源:嘉应学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 礼俗  客家妇女  禁忌  劳动 
描述:在长期的艰难迁徙过程中,妇女的传宗接代、繁衍人口的重要职责及客家妇女劳动能力强的特点使妇女在客家人心里有着较高的地位。另一方面,传统的男权思想及对女性生理的误解又使妇女受到一定程度的歧视,这就使得客家妇女在礼俗中处于一种尴尬境地:既尊贵又卑微。
客家饮食文化的地理环境背景
作者:李冰  期号:第3期 来源:嘉应学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家饮食文化  地理环境  可持续发展 
描述:文化的形成总是和环境相辅相成的,客家饮食文化的形成离不开所处的特定地理环境.本文论述了地理环境对客家饮食文化形成和特点的影响作用,探讨了在新的社会、经济环境背景下,客家饮食文化要得到传承和发展应注意保持其个性、生态性、涵摄性,走可持续发展之路.
现代客家青年的性格特征及其人格塑造
作者:刘明贵  期号:第7期 来源:嘉应学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家文化  客家青年  人格魅力  人格塑造 
描述:响,现代客家青年存在一些人格缺陷。客家青年要懂礼守规、敬业负责,更要自立自强、自主创业;要勤奋好学,更要眼界开阔,不能只是“学而优则仕”;要重信守义,更要义利兼收,符合时代潮流;要务实节俭,更要志向高远;注重“节流”,更要注重“开源”,从而塑造现代客家青年的完整人格。
客家文化与高校和谐校园文化建设
作者:黄杰明  期号:第10期 来源:嘉应学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 高校  和谐  校园文化  客家文化 
描述:从高校和谐校园文化建设的一般理论入手,以客家民居建筑、客家山歌、客家名人为重点,主要探讨了如何将客家文化融入高校和谐校园文化建设中,从而使客家地区的高校办出地方特色和学校特色,为建设社会主义和谐文化、构建社会主义和谐社会作出高校应有的贡献。
略论客家优秀传统文化在高校思想政治教育中的运用
作者:钟念军  期号:第9期 来源:嘉应学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家文化  客家地区高校  思想政治教育 
描述:在加强和改进思想政治教育工作中,应该重视中华传统文化的学习,而客家优秀传统文化具有中华民族普适的价值,客家精神具有积极的现实意义。客家地区高校应充分挖掘客家优秀传统文化的特色教育资源,对大学生进行爱国主义教育、诚信教育、人文素质教育。
清代陆丰籍客家人迁台考
作者:冷剑波  期号:第5期 来源:嘉应学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 清代陆丰  客家人  迁台  开发与建设 
描述:偏少。基于笔者在海陆丰地区较长时间田野调查所得民间文献,并结合其他正史文献材料,试图展现清代陆丰客家人迁台的基本情形,以及迁台海陆客家人对台湾的开发与建设做出的主要贡献。
客家话“A打A”式词语研究
作者:王秋珺  期号:第4期 来源:嘉应学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家话  “A打A”式词语  语法意义  助词  词缀 
描述:客家话中有许多诸如“实打实、碗打碗”的词语,我们称为“A打A”式词语.通过语法、语义的分析,认为由量词构成的“A打A”格式是短语,“打”为助词;由形容词构成的是词,“打”为中缀.通过共时和历时的比较,认为由量词构成的“A打A”式词语是客家话所特有的.
试评《中国评论》中两篇关于客家源流的文章
作者:夏远鸣  期号:第12期 来源:嘉应学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 哀德尔  客家源流  客家研究 
描述:料认为客家人起源于公元前3世纪华北地区,并作为一个特殊的群体不断的南迁。弼顿查理斯(Ch.PITON)则对前者的观点与材料使用等方面提出质疑,认为客家人与其他中国人没有什么不同,族谱记载的内容非常值得怀疑。后来的客家研究受到哀德尔影响较大,而对于弼顿查理斯的质疑却长期没有得到应有重视。