检索结果相关分组
- 桥上书屋,下石村,福建,中国
- 作者：LI Caige 期号：第9期 来源：世界建筑 年份：2014 文献类型 ：期刊
- 描述：强烈的方圆对比由此显得柔和而贴切。从土楼这种独特的集合住宅形式,可以读取到客家聚落历史上的宗族中心文化、强烈的内向防御
- 客家谱牒中族规家训的法人类学思考
- 作者：曾晓林 期号：第4期 来源：江西社会科学 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 客家 族规家训 法人类学 价值
- 描述：客家族谱中一般有族规家训内容,族规是宗族施行教化的言行规约,族规的制订和运行有一套既定的程序。从预防犯罪角度而言,有遵法的价值,对此进行法人类学的研究可以分析客家宗族在民间习惯法、国家成文法框架下的自我约束方式及营建社区和谐等有价值的信息。
- 客家传统社会与神明崇拜
- 作者：罗勇 邬开荷 期号：第1期 来源：赣南师范学院学报(社会科学版) 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 客家传统社会 姓氏宗族 祖宗崇拜 神明崇拜
- 描述：发展的过程中，不免在婚姻、风水、土地、山林、水利等问题上与其他的姓氏宗族发生矛盾和冲突，这时，便需要有共同的神明崇拜以化解矛盾，求得在同一地域内的各个姓氏宗族的共同发展，因此，要理解客家传统社会，就必须理解客家人的神明崇拜
- 客家往事(三篇)
- 作者：温燕霞 期号：第3期 来源：创作评谭 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 红丝线 客家人 客家地区 记忆 新娘子 茶水 绣花 奇异 色泽 女子
- 描述：浸，上脚后四五年磨不烂；她绣的花朵栩栩如生，仿佛见了阳光、沾了露水就会张开叶片、舒展花瓣；她做的衣裤合身、熨帖，技艺堪比裁缝。奶奶还会搓麻绳，打草鞋，织葛布、麻布，奶奶……作为一个客家女人，奶奶掌握了诸多劳动技能，让懂事后的我羡慕不已。其中，我最羡慕的是奶奶的绣工。绣花是项精细活，需有闲时和闲心。
- 神圣与凡俗:传统村落的文化空间及其现代启示：以深圳城市化社
- 作者：曾祥委 期号：第3期 来源：吕梁高等专科学校学报 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 客家 村落 文化 启示
- 描述：纽带,衍生了宗族组织、族谱、仪式一系列文化手段,维系着一个宗族社会的伦理生活秩序;水口庙以神明为崇拜对象,成为女性主要的信仰中心和精神依托,从另外一个角度维系着现实生活的秩序。两个信仰圈的重合,构成
- 开台祖先崇拜与家族意象确立——以台湾中部客家移民族谱为据
- 作者：陈瑛珣 刘宏伟 期号：第2期 来源：赣南师范学院学报 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 移民 祖先崇拜 家族意象 祭祀公业 族谱
- 描述：族群自我参照的系统。祠堂与祭祀公业的确立,让家族成员间有互相沟通的网络。并藉由编修族谱的过程,汇集家族成员共识的基本准则。族谱编修完成,即表示已达成族群共识,宗族组织运作亦随之系统化。家族意象在抽象的宗族精神与具体的经济生活都确立之后,家族移民由原乡到移居地的移民过程才算告一段落。
- 潮客族群互动与文化认同--丰顺县(阝留)隍镇九河村的实证分析
- 作者：宋德剑 期号：第4期 来源：汕头大学学报(人文社会科学版) 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 族群 文化认同 潮汕化
- 描述：丰顺县(阝留)隍镇九河村是处于潮汕、客家两个族群边缘的一个宗族村落,透过对九河村宗族文化对潮汕文化的逐渐认同过程的详细考察,可以窥见关于族群互动与文化认同的有趣联系,可以得出结论:即产生文化认同的原因与行政归属、婚姻网络、人口迁移以及经济结构的变动等诸因素都有密切的关系.
- 明清以来粤东梅县墟市的发展形态与地方社会
- 作者：周建新 周琍 期号：第2期 来源：赣南师范学院学报 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 明清 墟市 客家 地方社会
- 描述：墟市是观察一个区域社会组织结构的重要视角。本文采用田野调查资料和相关文献资料相结合,旨在描写明清以来粤东梅县墟市的历史、周边宗族、墟市庙会的基础上,认识客家传统社会中有关宗族、墟市和庙宇这三大网络的互动关系,进而希望展示墟市历史文化与客家地域社会形成的关系。
- 从李氏家藏文书看妇女在传统社会中的地位——以粤东梅县客家妇
- 作者：房学嘉 期号：第6期 来源：中南民族大学学报(人文社会科学版) 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 客家 客家女性 契约文书 产权转移 地位
- 描述：本文运用功能分析的方法,以粤东梅县一个客家家族所藏契书为文本,对客家女性在传统宗族社会中所扮演的角色进行分析。从现有文本看,梅县妇女不但在处理家族产权转移中扮演着重要的角色,而且女性祖先的休坟与男性祖先的休坟一样重要。梅县客家妇女在传统宗族社会中具有不俗的尊长地位。