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客家门匾
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作者:黄传章
来源:赣南日报 年份:2012 文献类型 :报纸
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描述:
不管从哪个方向进入上犹县境,你都会发现一个奇特的现象,那就是家家户户门额上都绘有精巧别致的匾框,框内写着四个大字,熠熠生辉。这就是被江西省人民政府列入“非物质文化遗产”保护名录的“上犹客家门匾”。匾额是中国传统建筑中一个非常具有特色的组成部分,是建筑的“眼睛”。一块制作精美的牌匾融汉语言、书
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龟角尾 客家先民南迁的见证地
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作者:暂无
来源:赣南日报 年份:2011 文献类型 :报纸
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描述:□何志清
赣州古城被章江、贡江二水环抱,在古城南边的城墙没有拆时,城墙外又有护城河护体,赣州城可以说是三面环水,北临赣江。如果您从空中俯瞰,会发现赣州古城像一只巨龟浮在水面上,南门是巨龟的头部,北门是巨龟的尾部,因此北门外的、八境台西北一大块滩涂地便被人称作“龟角尾”。赣州的城市文化史,开端于龟角
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龙南:让客家精神永驻校园
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作者:暂无
来源:赣南日报 年份:2008 文献类型 :报纸
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描述:○叶伟贤徐丽芸文/图 今年以来,龙南县大力开展“客家文化进校园”活动,走出了一条客家文化建设、校园文化建设、未成年人思想道德建设三者相结合的新路子。 客家元素融入校园文化 走访龙南各中小学校,随处可见客家文化宣传长廊、展览室、标语横幅、黑板报、班牌,还有专门的客家文化课程、课外活动、文艺表演、游戏活
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客家花灯话田村
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作者:暂无
来源:赣南日报 年份:2008 文献类型 :报纸
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描述:○关照 赣县田村是个客家古村,也是江南久负盛名的“灯彩之乡”。田村的花灯历史悠久、品种繁多,自唐代传入至今已有1300多年,最早传入的只有五彩灯笼、宫灯、走马灯几个品种,后来逐步发展有花篮灯、风景
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客家古村 文化瑰宝
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作者:暂无
来源:赣南日报 年份:2008 文献类型 :报纸
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描述:○关照 1999年以来,我先后发表了数十篇客家方面的小文章,其中绝大部分取材于赣县田村周边,并引起了一些读者的关注。有人问我:“田村真像你所写的那样好吗?真想抽空去看看。”也有人问我:“你似乎有写不尽的田村事,道不完的家乡情,为什么不多写写赣州?”我想原因有三—— 首先,田村是我的故乡,谁不说自己家
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客家摇篮魅力赣州
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作者:暂无
来源:赣南日报 年份:2012 文献类型 :报纸
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描述:
客家女的红缨头帕。
石城灯彩集灯具、音乐、舞蹈、美术、剪纸、竹木工艺于一体,“迎灯接福”是每年春节石城客家人最重要的民俗活动。2008年6月,石城灯彩被正式列入国家非物质文化遗产。
上犹县客家新郎新娘给来宾添喜酒。
客家人在生产生活中
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客家毽子花样多
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作者:暂无
来源:赣南日报 年份:2013 文献类型 :报纸
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描述:钟明山
毽子的“毽”字,首部为毛。可想而知,毽子是由羽毛为主要材料制作的,故我们客家人称之为鸡毛球子。心灵手巧的客家祖先,不仅喜欢踢毽子,也擅长制作毽子,不像现如今,大家都去市场上买毽子。
毽子的制作方法很简单。找来一枚古四方孔铜钱,在孔的四边用纳鞋底的钻子各钻一孔,也有均匀钻上五孔的。然后捉住
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痴迷客家文化的客家人
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作者:暂无
来源:赣南日报 年份:2013 文献类型 :报纸
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描述:王燕特约记者朱建华
叶林是一个唱着客家童谣、看着赣南采茶戏、吃着黄元米馃长大的土生土长的赣南客家人。“这辈子我是为客家文化而生的。”近日,记者采访叶林时,他这么说道。他也是这样做的。20多年来,他穿梭于村落屋场小院、乡间田野,听当地农民唱山歌、讲故事,收集整理各种客家文化资料,让《客家白鹭古村》《
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纯朴真挚的客家山歌
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作者:暂无
来源:赣南日报 年份:2012 文献类型 :报纸
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描述:
□邱金湟
从古老的高山峻岭中传来,从苍茫的江河舟筏中荡起,飘过阡陌田畴,越过深涧沟壑,一声激昂的“哎呀嘞”!山鸣谷应,唱出了客家人的真挚感情,代代传唱,歌声不息,这就是客家人自编自唱、无文字脚本的山歌。而在客家人聚居的兴国县,“人人会唱歌,处处有歌声”,这是兴国人民的真实写照。
纯朴的客家山歌
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触摸客家文化的神韵
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作者:暂无
来源:赣南日报 年份:2013 文献类型 :报纸
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描述:
全国最大的客家方形围屋——东升围全景。
↑在围屋前的大坪上,采茶文艺工作者向群众表演采茶戏。
东升围前的古井仿佛在向人们诉说百余年的沧桑巨变。
黄崇发刘秀金郑敏文/图
“唱歌仔来唱采茶歌,东升围就像一条河,流水百年歌不尽,唱出人间好事多……”2月27日,在安远县镇岗乡老围村东升围