检索结果相关分组
- 饮茶聚真情品茗谋发展
- 作者：彭峰詹兴堆 来源：三明日报 年份：2013 文献类型 ：报纸
- 描述：本报厦门专电 昨日上午，继“9·8”投洽会隆重开幕之后，三明茶业公共品牌全国启动仪式暨中华客家茶发展论坛在厦门国际会展中心M馆区举行。市领导邓本元、杜源生、余红胜、林俊德、肖明光、陈瑞喜，市海峡两岸茶业交流协会会长林纪承，市直有关部门负责人，部分县（市、区）领导，出席启动仪式。 联合国工业发展组织
- 醴陵方言词汇研究
- 作者：颜艳莎 年份：2013 文献类型 ：学位论文 关键词： 醴陵方言 词汇 比较 特点 关系
- 描述：前人研究整理出的赣方言、湘方言和客家方言的常用词汇进行比较，分析出醴陵方言词汇与赣、湘、客家三大方言词汇系统不同程度的接触关系及历史发展趋势。最后，通过对醴陵方言词汇的语法特点进行研究，大致呈现出醴陵方言词汇的概貌。全文共分四章，主要内容是：第一章为绪论。首先介绍醴陵地理人口、历史沿革；其次介绍醴陵方言的概况，包括了醴陵方言的内部分片和醴陵赣方言的语音系统；再次介绍醴陵方言的研究情况，对以往文献中出现的关于醴陵方言划分归属、描写醴陵方言系统（语音、词汇、语法）的各种说法进行归纳总结；最后介绍本文的研究内容、方法和意义，以及方言调查点与合作人的情况。第二章为本文的重点，醴陵方言词汇比较研究。在实地调查了醴陵方言内部各分片代表性方言点的词汇材料基础上，用图表的方式统计出醴陵方言内部各分片间的词汇异同数据，据以分析醴陵方言词汇的内部差异。同时，统计出醴陵方言词汇和普通话词汇的异同数据，从语音、词形、词源、词义和造词理据五个方面归纳出醴陵方言词汇的特点。并通过醴陵方言和赣、湘、客家方言的词汇异同数据图表，梳理醴陵方言词汇和赣、湘、客家方言词汇的接触关系以及历史发展趋势。第三章为醴陵方言的词法。分析研究醴陵方言词汇的内部结构，归纳出醴陵方言词汇的构词特点。通过对醴陵方言代词、副词、介词、助词与数词的特征分析，大致呈现出醴陵方言词汇的面貌。最后为本文的结论，对醴陵方言词汇研究的认识进行总结。
- 始兴黄塘古村落传统空间景观文化研究
- 作者：许水虹 年份：2013 文献类型 ：学位论文 关键词： 景观文化 黄塘古村落 传统空间 地方发展与保护
- 描述：意义。古村落不仅反映了不同时期、不同地域、不同经济社会发展阶段人类聚落的形态结构形成与演变过程,同时记录了当地的建筑风貌、建造工艺、民风民俗、生活方式,具有重要的历史文化价值。从作用于景观文化的时间因子、空间因子以及感官因子这三大因子的角度来对始兴黄塘古村落传统空间景观文化进行分析研究,结果更准确更可靠。此外,通过这些因子相互影响成就的黄塘古村落传统空间,更好的呈现了它的景观文化价值。纵观黄塘古村落的时间因子脉络,开垦期首次建立人与土地之间的联系；规模发展期主要以空间布局的完善、经济的发展为其重要的价值；动荡期则是以黄塘古村落传统空间景观文化的丢失为主要研究方向进行分析探索；而现状期则着重于黄塘古村落传统空间景观文化的保存价值与再次发展进行思考。在空间因子方面,则是对黄塘古村落传统空间逐个进行探究,得出它们景观文化的保存价值。感官因子所强调的是由人去感受和理解景观文化。在对黄塘古村落传统空间景观文化的感官因子研究方面,笔者主要通过访问观察并引导村民表达其视觉环境感受和通过笔者自身对空间环境的氛围理解,将不同的感官体验糅合成特殊的空间感受,从而得出其重要的景观文化价值。始兴黄塘古村落传统空间具有丰富的景观文化,它不仅体现了时代的发展过程,也是重要的历史经济发展见证者。为此,解构出其特殊的景观文化作为文化资产的保护重点,以避免在经济发展中失去其景观文化保存及再利用的价值。目前,虽然黄塘古村落受到城市发展的侵扰相对较少,仍保有传统的粤北客家村落的原始样貌,为粤北地区重要的文化资产,但是发展与保存之间的矛盾亦为其近期所突出的问题和重要的研究课题。通过研究黄塘古村落传统空间的景观文化,来使人们对古村落的文化资产有更深刻的理解；并通过对传统空间景观文化的研究和理解,提出黄塘古村落的保存价值意义以及未来应保存的核心
- 赣南客家女红艺术与女性生活
- 作者：杨玉琪 年份：2013 文献类型 ：学位论文 关键词： 赣南客家 女红艺术 女性生活 变迁
- 描述：，便是十分必要和迫切的。“女红”作为一种文化，反映了人际的相互关系、人的造物思想和地域文化特色。在中国的土地上，传统时代的中国女性以她们天才的创造力和想象力，以及对生活的热爱与对他人的美好情感，创造了极其丰富的美轮美奂的女红艺术。客家是汉族一个特点鲜明的支系。在客家人丰富多彩的民间艺术中，客家女红艺术鲜活地反映了客家女性的精神世界，也体现了与客家女性生活的密切联系，为传统时代的客家女性注入了生命的意义。本文从中国女红艺术概况、赣南客家女红艺术解析、传统时代赣南客家女红艺术与客家女性生活、当代女红的变迁四个方面进行研究。首先，对中国女红艺术产生的背景、存在类型及社会功能三个方面加以分析。男耕女织的社会分工构成中国女红艺术形成发展的背景，自然环境、礼制文化、儒学思想等，使得中国女红艺术类型和功能的多样性。其次，就客家女红艺术而言，也有独特的历史文化传统。客家地区独特的自然环境和人文环境，以及客家人的历史际遇，都一定程度在客家女红艺术中得到表现。再次，从民俗艺术学的角度看，客家女红艺术与客家女性生活有着密切的关系，甚至可以说，客家女性生活是客家女红艺术发展的文化生态。女红艺术伴随着客家女性人生的每个阶段，并强化了她们的社会角色，从为人女到为人妻、为人母，以及作为革命家属参与和支持革命，女红艺术都发挥了独特的作用。最后，在现代化和城市化的语境下透视女红艺术的变迁。当代女红艺术不仅仅是衡量一个女子的标准，更是一种舒缓压力、陶冶情操的手段，而如何将传统女红与现代女红有机结合，也成为我们应该认真思考的问题。
- “客家之歌”乘“台”风传遍世界
- 作者：暂无 来源：闽西日报 年份：2013 文献类型 ：报纸
- 描述： 图为龙岩汉剧团参演的客家婚庆民俗舞蹈《客家喜事》 何 吟 文/图 8月20日，当飞机降落在台湾桃园国际机场，我们心头的一块石头才落了地——我们终于抢在台风“谭美”登岛前顺利登岛了！龙岩市汉剧团一行39人，赴台参加由龙岩市人民政府、福建省广播影视集团、台湾新竹县政府、台湾中华海峡两岸
- 客家祭祖习俗
- 作者：暂无 来源：赣南日报 年份：2013 文献类型 ：报纸
- 描述：中国人自古以来就有祭祀祖宗的习俗，以示孝敬，不忘本。客家人历来重视礼教，把祭祖看作一件非常庄重的事情。 客家人的祭祀分私祭和公祭两种。私祭，也叫家祭，指单家祭礼；公祭指合族、合祠或合房拜祭。 客家人对自己的祖宗非常崇敬，“草鞋脚上，灵牌背上”，即使在漂泊无定的生涯中也要背着祖宗的灵牌随时供奉。为
- 客家民俗“喊魂”
- 作者：暂无 来源：梅州日报 年份：2013 文献类型 ：报纸
- 描述：客家人多居住在山区。屋前多有小溪、小河或池塘。有的屋前屋后是高头高坎或山路。在这样的居住环境中，小孩易跌。一旦小孩跌倒，多数都会着惊。晚上孩子睡在床上，心脏常一下子跳动，使小孩口说梦话：我怕！我怕！有的哇的一声惊叫起来。这种情况，我们客家人叫“孩子着吓”。 孩子“着吓”了，过去，家里的老人，主要是做
- 客家道统薪火相传是客家人的骄傲
- 作者：暂无 来源：闽西日报 年份：2013 文献类型 ：报纸
- 描述： □本报记者 刘少雄 记者：近一个时期，《人民日报》海外版先后大篇幅推出您表现闽西客家人文精神方面的作品《价值连城》和《闽西：客家神话》。请问：这是您第一次以文学的方式对闽西客家人文进行全景式
- “豆腐西施”磨客家豆腐
- 作者：吴林增 来源：海峡导报 年份：2013 文献类型 ：报纸
- 描述： 古厝、石磨、传统服饰，这一组合，仿佛穿越回早期年代。 身着客家传统服饰的女子，轻移莲步，推开木门，踏进古厝。就在屋内一角，石磨咿呀咿呀在转动。 这女子，往石磨里添一把黄豆，加一碗清水。另一名客家妹子，则瞧准了黄豆落入凹槽，手抓磨盘支架，叉开腿，从右往左，推动起石盘。顿时，粒粒黄豆化作涓涓