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四川客家民居建筑形态研究
作者:李静  年份:2012 文献类型 :学位论文 关键词: 客家民居  建筑型制  文化  四川 
描述:、空间特性,并对比研究了四川客家民居与四川土著民居、四川三个不同文化区域的客家民居之间的异同;指出了四川客家民居与四川自然和社会环境的深刻联系,揭示了四川客家民居在四川形成、演变与发展的深层原因以及四川
根植客家文化 传承司法文明
作者:暂无 来源:梅州日报 年份:2012 文献类型 :报纸
描述:【工作研究】 ●刘思彬 一个社会、一个地域的文化意识,对于人们的思想、行为、心理、语言、道德观念等方面,在很大程度上起着主导、调节和规范的作用。客家文化意识既带有浓厚的人文理想色彩,又富于求实的精神,其重名节,薄功利;重孝悌,薄强权;重文教,薄无知;重信义,薄小人等为人处世的道德价值观念,是近代
百年围屋传承客家文化
作者:暂无 来源:深圳特区报 年份:2012 文献类型 :报纸
描述: 有着百余年历史的鹤湖新居。 南联小学的“客家山歌表演团”队员们为游客演唱客家皆歌。 国庆长假,穿过龙岗河畔鼎沸的人群,告别热闹喧嚣的龙园,转个弯躲进一街之隔的鹤湖新居(龙岗客家民俗博物馆),让不少来龙岗休闲度假的游客骤然感到风轻云淡——青翠绿竹、参天古榕映衬着青灰的老围屋,月池清澈明净,
城市景观设计的叙事性表达研究
作者:王祥  年份:2012 文献类型 :学位论文 关键词: 城市景观设计  叙事性  情景构成  表达途径 
描述:景观空间是要建立在充分了解地域特色和场所历史文化内涵的前提下,给城市一个积极有意味的都市生活,提供市民一个有品质的都市化空间和一种能够引起共鸣的场所景观。本文重点研究的是叙事性表达在城市景观设计中是
传统客家建筑文化的当代设计表达研究
作者:李楠  年份:2012 文献类型 :学位论文 关键词: 客家建筑文化  新客家建筑  当代建筑创作理论  传承  发展 
描述:。同时对现阶段客家建筑的研究成果进行归纳,提出当代新客家建筑创作亟需理论总结与指导这一现实问题。论文第二章是对基于地域要素的传统客家建筑适应性表达的深入分析与研究,分别从聚落形态、空间布局、材料的使用
深圳市客家文化研究会长到我市考察
作者:巫瑞万 罗金华  来源:三明日报 年份:2012 文献类型 :报纸
描述:本报讯 6月8日至10日,深圳市客家文化研究会会长陈小平率客属企业家一行26人,到我市考察第二十五届世客会筹备工作和工业园区建设。 市委常委、宣传部长、组委会常务副主任兼秘书长曾祥辉,市政协
梅州客家方言粤语词研究
作者:温冰  年份:2012 文献类型 :学位论文 关键词: 客家方言  粤语词  借用方式  结构特征  语言态度 
描述:第一章总结方言借词及梅州客家方言词汇的相关研究成果,对梅州客家方言粤语词进行界定,同时简要介绍梅州客家方言的特点及本文研究方法、语料来源。<br> 第二、三章从借用领域、借用方式、借词
文化生态视野下粤东客家地域色彩与文化互动研究
作者:何豫  年份:2012 文献类型 :学位论文
描述:代色彩运用中,对客家文化因素的关注和研究的缺失,使得粤东客家色彩在城市发展中逐渐失去其原有的地域特色,城市色彩环境存在种种问题。通过研究地域色彩的形成及发展情况,分析其体现当地人民的独特地方价值
泰宁方言语音研究
作者:聂玉娟  年份:2012 文献类型 :学位论文 关键词: 泰宁方言  语音特点  入声  归属 
描述:这三种方言相关联的特性,本文还将对泰宁方言的归属做出讨论。
洛水文学审美研究
作者:陈婧  年份:2012 文献类型 :学位论文 关键词: 洛水文学  洛神形象  洛水意象 
描述:环,洛水成了“君权神授”的祥瑞之兆,此典故的反复运用,使洛水在唐宋诗词中成为一个意义固定的意象,暗含着皇权稳固、天下太平的蕴义。另一方面,因《洛神赋》而名声大噪的洛神,是中国文学史上独具魅力、光彩照人的形象。洛神在萌芽期只是一个没有自我的符号,被任意塑造和想象,并没有形成自己独立的人格。在《洛神赋》里,洛神的形象丰满了起来,填补了洛神无故事情节的空白,使洛神神话成为了一个完整的体系,并对以后的洛水文学产生了深远的影响。在洛神形象的演绎期,“感甄说”被广为接受,洛神形象就朝着现实化、凡人化的方向发展,具有了更多的爱恨情仇。另外她和曹植的关系也是被凸显的重点。《洛水悲》是用戏剧的形式来演绎洛神爱情故事的成功之作,由于戏剧艺术的独特表现手法,而被注入了些新的因子,更加强化人物的心理、语言和动作,大段的独白和对白成了揭示人物内心的有力手段,具有戏剧性。《聊斋志异·甄后》借用小说的形式,另辟蹊径,记述了甄后因不忍刘祯因她获罪而来到人间以身许之的故事,这里的甄后洒脱不羁、个性独立、不为情所困,打破了洛神以往钟情于曹植的樊篱,而有了新的意义。洛水文学作为“有意味”的形式,是话语方面的载体,创造了文学神话的典范,它能唤起华夏子孙的民族记忆,找到情感认同,它所体现的河洛文化根的特性,对客家文化和闽台文化都有深远影响,具有很强的凝聚力和向心力。