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土楼“刘三姐” ――小记闽西客家山歌手李银兰
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作者:何雪昌 卢基莹 李添华
来源:闽西日报 年份:2010 文献类型 :报纸
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描述:□通讯员 何雪昌 卢基莹 李添华“想唱山歌难起头,木匠难做天波楼;打石难打石狮子,打铁难打水吊钩……”见到李银兰,这位农家女歌手正在永定县城河滨“春霭园”与100多位山歌爱好者进行对歌。她委婉深情的歌声,博得现场听众的阵阵喝彩。现场听歌的吴天洪感慨地说:“李银兰 确实不简单,她在山歌中的比兴、双关
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从客家先民的背影中寻找生命和精神的价值
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作者:暂无
来源:南方日报 年份:2010 文献类型 :报纸
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描述:
记者:你这次是“跨界”执导舞台精品,是什么契机促成了这次的合作呢?
陈小奇:这是一个双向选择的结果。这台节目的打造,体现了梅州市委、市政府在“文化梅州”战略构想上高度的文化视野与文化自觉。最终选定我们这个主创团队,我想无非是几点原因:一是当地政府对我们比较了解,知道我们的能力、影响力及对艺术的
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新客家订两报希望了解惠州 惠州报业传媒集团发行员上街宣传《
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作者:暂无
来源:东江时报 年份:2010 文献类型 :报纸
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描述:
惠州报业传媒集团的征订宣传活动受到众多市民关注。 本报记者方炳徐 摄
本报讯 (记者邱慧乐)“您好,我是《惠州日报》、《东江时报》的征订员,请问您看过这两份报纸吗?”“这两份报纸先不收钱,好不好看您先看了再说,觉得好看再订阅。”昨日上午,惠州报业传媒集团下辖的《惠州日报》、《东江时报》同时在市
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「風起南方,文秀百粵」之一:嶺南文化廣府客家潮汕各競風流
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作者:暂无
来源:香港文汇报 年份:2010 文献类型 :报纸
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描述:
著名學者黃偉宗說,孔子是「黃河文化」的代表,老子是「長江文化」的代表,慧能是「珠江文化」的代表。他所說的珠江文化,就是嶺南文化。中央政治局委員、廣東省委書記汪洋在廣東省委十屆七次全會上提出文化建設新目標,要求廣東建成中國文化「走出去」的生力軍和率先探索中國特色文化發展道路的示範區,形成具有中國氣
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造型独特的民居建筑群 地处梅江区三角镇约亭村,村内环境优美
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作者:暂无
来源:梅州日报 年份:2010 文献类型 :报纸
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描述:
[梅州一特]
叶清贤刘瑞敏曾万水
约亭村极具客家建筑特色的民居建筑群。
方形化胎后枕的“七贤居”。
四点金的“永鑫庐”。
加层走马楼“诚创庐”。
梅江区三角镇约亭村地处梅州城区南郊。300多年前,刘、丘、叶三族联袂来到一个叫约亭岗的地方。刘母为丘氏,丘
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参加梅州市加快绿色的经济崛起专家问策会的文化部中国艺术研究
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作者:暂无
来源:梅州日报 年份:2010 文献类型 :报纸
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描述:本报记者严海苑
9月8日,梅州市加快绿色的经济崛起专家问策会在我市隆重举行。会议期间,记者采访了应邀前来我市参加专家问策会的文化部中国艺术研究院文化发展战略中心课题专家、著名文化学者吴祚来先生。“山清水秀、文化资源丰富的梅州有自己独特的文化,我们需要的是把已有的文化积淀转化为发展优势,才能真正实现
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客家民居建筑特色新考
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作者:暂无
来源:三明日报 年份:2010 文献类型 :报纸
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描述:●
刘晓迎
说起客家人的房屋,客家土堡(土楼)闻名海内外,其建筑外部的粗犷、朴实、雄伟、壮观之美,内部的“三堂两横”、富于变化的大小天井布局、私密性,与环境的完美结合、遥相呼应、融为一体,及极为丰富的故事、传说、“一夜成高楼”等人文景观,堪称福建民居之最。
走进宁化、清流、明溪等地乡村,你会发
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歷史與空間:客家婦女為什麼不纏足
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作者:暂无
来源:香港文汇报 年份:2010 文献类型 :报纸
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描述:
姚老庚
茶餘飯後談到客家服飾文化與中原服飾文化的關係時,不能不提到的一個有趣問題,便是舊時客家婦女的不纏足。
婦女纏足,最初起於隋唐之際帝王的宮廷,開始它只是一種中國式古典芭蕾舞蹈藝術上的追求,是對中國古代婦女的一種極其殘酷的摧殘,最充分體現封建制度對婦女的壓迫和禁錮。
婦女纏足起於何時,
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台湾古典文学系谱的多元考掘与脉络重构
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作者:顾敏耀
年份:2010 文献类型 :学位论文 关键词: 文学媒介 女性文学 台湾文学史 台湾史 客家文学
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描述:一位卓然有成的古典詩人,本文認為其作品包括了流離經驗與思鄉書寫、時代環境的反映與評論、台灣風土人物的歌詠、安貧樂道的生活描寫等,具有真誠的情感以及開闊的胸懷。另外,針對台灣戰後女性古典詩人進行重新考掘
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川西各民族饮食文化研究
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作者:蒋英
年份:2010 文献类型 :学位论文 关键词: 川西民族 饮食文化 交流 变迁
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描述:观、烹饪观、烹饪技巧、食疗理论及宗教信仰、节日习俗、艺术审美等精神领域。在人类社会发展中,饮食文化必会与人类相伴始终,它永远不会脱离人类的文化和生活,只要人类生生不息,饮食文化也将生生不息。不管从