检索结果相关分组
- 台湾六堆客家人“还神”祭典仪式研究
- 作者：谢宜文 期号：第1期 来源：客家研究辑刊 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 客家人 祭典 仪式 台湾 客家地区 代名词 岁时
- 描述：一、前言“还神”，在客家地区是个代名词，通常指晚上行“拜天公”或“行礼”。“还神”祭典，是客家人岁时祭典中重要的祭典，通常是在晚上深夜子时开始进行。虽然“还神”祭典是客家人重要的生命礼俗，可是祭典时除了主事的礼生、引生，其他人对仪典的礼程看似熟悉实质却是生疏的。
- 客家仙婆出游考察:广西贺州案例
- 作者：徐杰舜 罗树杰 期号：第2期 来源：客家研究辑刊 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 文化 民间 客家 风俗习惯 广西壮族自治区
- 描述：仙婆(客家仙婆即女巫)在广西各地农村中至今仍大量保留着，但仙婆坐刀轿出游则不多见，而这种活动在贺州市客家人中十分盛行。因此，1999年农历正月初五至初六日，我们专程赴贺州八步镇三加村苏茅坪调查客家仙婆出游的活动。
- 试从自然科学角度探讨客家源流
- 作者：叶智彰 期号：第1期 来源：客家研究辑刊 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 自然科学 客家民系 源流 中华民族 客家群体 分子遗传学
- 描述：关于客家民系的本质，目前主要有三种不同的观点。第一种认为客家人的祖先从中原南迁，“是纯粹的汉族”。持这种观点的代表有台湾学者陈运栋等。第二种观点认为客家民系以汉族为主体，承认与古百越族的支系畲、瑶、苗、 等少数民族，特别是畲族通婚和血缘交融。持这种观点的人占多数。第三种观点则认为少数的
- 中国近代以来学术建构对客家研究的影响——以罗香林《客家研究
- 作者：陈世松 期号：第2期 来源：客家研究辑刊 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 客家研究 学术建构 近代以来 罗香林 导论 中国 20世纪前期 19世纪初
- 描述：以来国内学术环境的影响，为17世纪以后才开始具有自我区分意识的客家族群，进行了系列“学术包装”，建构出一个客家人源自中原，经过五次迁徙，最后于宋代在闽粤赣边形成独立民系的学说体系。[第一段]
- 第五届海峡两岸客家高峰论坛：2011海峡两岸客家文化高级研
- 作者：嘉客 期号：第2期 来源：客家研究辑刊 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 客家文化 海峡两岸 高级研修班 高峰论坛 活动综述 市人民政府 研究院 学院
- 描述：为迎接第五届海峡两岸客家高峰论坛，经多方筹备和周密安排，由梅州市人民政府主办、嘉应学院客家研究院承办的“第五届海峡两岸客家高峰论坛——_2011海峡两岸客家文化高级研修班”于6月21日至24日在嘉应学院举行，拉开了“第五届海峡两岸客家高峰论坛”大型活动的序幕。
- 历史上福建客家地区庭院美景营造问题初探
- 作者：俞如先 期号：第2期 来源：客家研究辑刊 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 客家地区 庭院 福建 美景 居家环境 历史 资料收集 客家人
- 描述：。有的福建客家人还仿江南园林样式，进行居家营建。许多福建客家人善于把大自然美景搬进庭院，进行庭院妆点，保持庭院与村落周边生态与环境的完整性，在客家聚落营造了人与自然和谐共处的居家环境。迄今，学界尚无有关福建客家地区庭院美景营造专门的研究成果。2012年，笔者曾在研究福建客家生态与环境建设问题时，对有关庭院美景营造问题有所涉猎。近年来，笔者一直关注着这一问题，@也留意收集相关资料。拙文算是笔者资料收集和思考的一个汇报。
- 客家原乡的重儒以及客家先贤两种型态的儒家实践
- 作者：潘朝阳 期号：第1期 来源：客家研究辑刊 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 客家民系 儒家 实践 生存发展 日常生活 汉民族 中国人 客家人
- 描述：一、前言中国人自孔子立下文化纲常之后，基本上就是以儒家为民族生存发展的定向标竿。客家民系是汉民族中一支特别且优秀的族群。在承平时代，客家人于其日常生活中，重文教、尊道德；在存亡危急之秋，则表现出“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的本色。
- 行政建置、区位特征与族群文化：河源在客家形成发展中的地位与
- 作者：宋德剑 期号：第1期 来源：客家研究辑刊 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 客家研究 族群文化 行政建置 区位特征 河源 学术研究 文化特性 关注焦点
- 描述：客家以其独特的族群特色和区域文化特性自20世纪初始成为学术研究的热点，发展至今已成为众多学科的研究兴趣所在。然而透视客家研究的现状，从地域而言，粤东、赣南、闽西一直是重点探讨地区，就粤东而言，梅州向为客家研究的关注焦点，而河源、韶关等客家重镇却为研究者所忽视，