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- 客家人的“扛花子酒”
- 作者：暂无 来源：赣南日报 年份：2012 文献类型 ：报纸
- 描述：□方彦 在客家，“花子酒”即“丁酒”，又称“添丁酒”。“扛花子酒”是一种扛着族谱及“添丁酒”在乡村巡游，继而在祠堂聚族宴饮的大型民俗活动。该民俗主要流传于赣南客家，该民俗活动一般集中在正月十五日前数日。 以南康客家人为例，按客家旧俗，凡族中生了男孩的人家，次年正月期间都要备齐酒菜、茶点，参加在祠
- 龍岩打造“海峽客家”品牌
- 作者：暂无 来源：澳门日报 年份：2012 文献类型 ：报纸
- 描述：龍岩打造“海峽客家”品牌 【新華社福州一日電】地處閩西山區的龍岩市發揮客家祖地和台胞重要祖籍地優勢，全力打造“海峽客家”品牌，推進兩岸文化經貿交流。 形成特色交流平台 客家文化是海峽西岸經濟區着力拓展的兩岸共同文化內涵之一。龍岩是客家民系形成的重要起點和重要聚集地，全市人百分之八十是客家人。市
- 龙岩打造“海峡客家”品牌推进两岸交流
- 作者：巫奕龙 来源：福建日报 年份：2012 文献类型 ：报纸
- 描述：新华社福州９月１日电 （记者 巫奕龙）地处闽西山区的龙岩市发挥客家祖地和台胞重要祖籍地优势，全力打造“海峡客家”品牌，推进两岸文化经贸交流。 客家文化是海峡西岸经济区着力拓展的两岸共同文化内涵之一。龙岩是客家民系形成的重要起点和重要聚集地，全市人口８０％是客家人。市台办主任伍金禄说，近年来，经过精
- “作福”：不亚于过年的客家习俗
- 作者：暂无 来源：梅州日报 年份：2012 文献类型 ：报纸
- 描述： [习俗] “作福”（有些地方也称“祚福”）之俗早即有之，自古传延，在客家地区尤盛。在梅州，打蘸（集体祭奠神灵）、迎神、庙会、完神等大型且隆重的宗族团体活动，一般均统称为“作福
- “客家酒镇”落户五华岐岭
- 作者：周照 来源：南方日报 年份：2012 文献类型 ：报纸
- 描述：南方日报讯 （记者/周照）首届客家文化艺术节昨日起在梅州拉开帷幕，五华酒香节精彩登场。千年古镇——五华县岐岭镇被广东省酒类行业协会授予“客家酒镇”，与此同时，客家酒首席代表、中国米香型白酒龙头企业长乐烧也迎来新办公大楼落成、3000平方米酒窖启用和新征生产用地奠基三大喜事。 据介绍，首届客家文化艺
- 《客家女人》在卧龙山花园开镜
- 作者：暂无 来源：深圳侨报 年份：2012 文献类型 ：报纸
- 描述： 众主演与观众及媒体见面。本报记者 杨应才 摄 本报讯 记者杨应才、通讯员周娟报道：10月18日下午，由香港城市电讯投资拍摄《客家女人》，在凤岗镇三正卧龙山举行开镜仪式。凤岗镇相关领导、三正地产管理层及该剧导演陆天华、主要演艺人员张可颐、刘美君等出席仪式。 据悉，三正卧龙山的拍摄工作
- 中国第二届客家文化节11月河源举行
- 作者：陈海峰 吴中洋 来源：深圳特区报 年份：2012 文献类型 ：报纸
- 描述：中国第二届客家文化节将于今年11月初在河源市隆重举行，河源市第九届客家文化旅游节亦将同时举办。届时，来自全国客属地区的文艺团体、山歌爱好者都将一展客家风采，为大家呈现精彩的客家风情。 据悉，中国客家文化节是中国民间文艺家协会设立的客家文化展示、交流的全国性文化活动品牌。2008年9月，中国首届客家
- 連城客家古事猶在
- 作者：暂无 来源：香港文汇报 年份：2012 文献类型 ：报纸
- 描述： ■培田村 地處閩、粵、贛三省交界處的連城，是千年來客家人繁衍生息的所在。這裡創造了「九廳十八井」的培田古民居，完整保存了明清古建的雅韻，當地人自豪地稱其為「民間故宮」。 僅有13.4平方公里的培田村，密集分佈著30幢明清大宅，21座祠堂，6座書院，4處庵廟道觀，沿著一條千米古街組成它特
- 两岸媒体重走客家迁台路
- 作者：暂无 来源：人民日报海外版 年份：2012 文献类型 ：报纸
- 描述： 图为在台中县太平兰香园文化园区，两岸记者展示作品雏形。 本报记者徐蕾摄 本报台北10月19日电（记者徐蕾、王尧）已经消失多年的客家蓝染工艺，在台中县太平兰香园文化园区重现，包括蓝染手札、蓝染衬衫、蓝染淑女帽、蓝染方巾等台湾客家特色商品深受民众喜爱。“身为客家人，希望能将蓝染工艺这项客家产
- 唱喏(yā)———源于祭祀的客家俗语
- 作者：丘桂贤 来源：梅州日报 年份：2012 文献类型 ：报纸
- 描述：[俗语正解]④ 客家人多神崇拜，崇拜土神、山神、河神、灶神，也崇拜家神祖先，但比较起来，客家人敬祖的观念更强。祭祖是为了缅怀祖先的恩德和艰苦创业精神，并祈望先祖庇荫后世子孙，同时也通过祭祖以凝聚全族子孙的向心力。客家人这种崇先报本、尊祖敬宗的意识代代相传，充分体现儒家文化和精神。 祭祖有祠祭、家