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条
古筝流变刍议
作者:
王燮
年份:
2012
文献类型 :
学位论文
关键词:
古筝
起源
形制
流变
京房
风格
描述:
基本定制形成的关系,也许是比较新颖的见解。其三,关于筝流派的演变。本文从历史文化背景、地域特征、流派划分、风格比较诸方面,分析古筝流派的成因及发展。其中着重以“陕西、潮州、
客家
、山东、河南筝曲”研究为中心,对比风格之间的异同,探寻其传承关系。
清末广东高雷地区天主教活动研究(1849-1899)
作者:
孙伟建
年份:
2012
文献类型 :
学位论文
关键词:
清末
高雷地区
天主教
描述:
个三角形的区域,这些区域都是粤方言及
客家
方言族群聚居的地区,而该地区信仰雷祖的雷语区域却是对天主教极为排斥。随着法国军事、政治优势逐渐显现,新的政治环境导致了高雷地区的天主教活动出现新的变化,更多
广西
客家
民居建筑围龙屋对南宁市旧城改造的适用性研究初探--
作者:
罗瑛
覃巧华
杨修
来源:
第十九届中国民居学术会议
年份:
2012
文献类型 :
会议论文
关键词:
客家民居
围龙屋
旧城改造
适用性
描述:
城区和谐更新打开一个新的思路。
华南两大族群文化人类学建构——重绘广府文化与
客家
文化地图
作者:
谭元亨
年份:
2012
文献类型 :
图书
关键词:
民族人类学
研究
中南地区
描述:
华南两大族群文化人类学建构——重绘广府文化与
客家
文化地图
社会各界纷纷捐助茂名小伙李可润,其家人希望通过本栏感谢热心
作者:
暂无
来源:
梅州日报
年份:
2012
文献类型 :
报纸
描述:
【民生追踪】 本报讯17日,本栏报道了来梅找工作的茂名青年李可润由于不小心摔倒,造成颈椎粉碎性骨折,当他好不容易脱离了生命危险,却又面临无钱治疗、濒临瘫痪的困境一事。报道见报后,小伙子的遭遇牵动着不少热心人士的心,他们纷纷伸出援手帮助李可润延续“奇迹”。截至昨日,社会各界已为李可润捐款7000多元
增城何屋村也有仙姑祠
作者:
赖伟行
来源:
广州日报
年份:
2012
文献类型 :
报纸
描述:
何屋村保留完好的聚堂家塾。 ①何仙姑祠堂屋檐的古朴装饰。 ②正在修缮的何仙姑祠堂。 ③何屋村古老宅邸里别具特色的厅厦。 正果镇何屋村又现何仙姑祠及大型
客家
围屋市国土局正帮扶重修祠堂 八仙中的何仙姑早已为世人所熟知,随着近年媒体的报道,位于增城小楼镇的何仙姑家庙也渐渐家喻户晓。但是,
岭南新民居改变村民生活方式惠州示范点位于惠城三栋鹿颈村,
1
作者:
暂无
来源:
惠州日报
年份:
2012
文献类型 :
报纸
描述:
图①、图②:具有
客家
风情、居旅品味、经济适用的岭南新民居。本报记者 王 剑 桥摄 位于惠城区三栋镇鹿颈村的“广东省名镇名村·岭南新民居示范点”15栋新居昨日落成。鹿颈村岭南
身体的解放:太平天国蓄发、放足令探析
作者:
黄媛
年份:
2012
文献类型 :
学位论文
关键词:
太平天国
蓄发令
放足令
身体解放
描述:
太平天国颁布放足令直接受到基督教义与
客家
“天足”习俗的影响,而本质原因在于倡导妇女参与劳动与作战的传统。第三部分,对蓄发、放足令进行比较分析,得出由于在权力体系中的男女差异,蓄发令始终推行,放足令中途
古村镇“集群”保护方法研究:以山西省沁河中游地区古村镇为例
作者:
邓巍
年份:
2012
文献类型 :
学位论文
关键词:
古村镇
集群
保护方法
沁河中游地区3
描述:
福建的
客家
土楼、安顺的屯堡、徽州的古村镇、晋东南沁河流域的古村镇,学术界称之为传统聚落群,本文在以空间研究为主的聚落群基础上,进一步引入形成和发展的动因,将这种内在的关联存在方式称为“集群”。并在
福建省社会科学界
2012
年(第九届)学术年会“
客家
文化与闽台文化关系”论坛论文集
作者:
龙岩学院客家学研究中心编
年份:
2012
文献类型 :
图书
描述:
福建省社会科学界
2012
年(第九届)学术年会“
客家
文化与闽台文化关系”论坛论文集
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