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客家方言节目:有“牛”何必驶“马”
作者:暂无 来源:南方都市报 年份:2010 文献类型 :报纸
描述: 民间智库 (草根视角, 挑刺或建言) 人们常说,“越是地方的,就越是世界的”。类似“沙河粉”“沙田柚”“大理石”、“酥醪菜”、“广东音乐”、“京剧”这样一些地方色彩浓厚的名称,之所以能为人们所熟知,并经久不衰,就因为它们不但“土”味十足,而且“特”立独行,无可替代。 而贵为去
客家方言节目开播超过预期去年市人大头号议案办结,曾经的质疑
作者:暂无 来源:南方都市报 年份:2010 文献类型 :报纸
描述:惠州两会之议案提案 ■ 去年议案回访 去年两会期间,付雪梅等123名惠州市人大代表联名提交议案,建议惠州电视台开播客家方言节目,借此传承地方文脉。该议案经审查通过并成为市人大常委会督办的头号议案。 在惠州市文广新局和惠州电视台的努力下,去年12月3日,客家方言节目在惠州电视台正式开播,12
用心书写客家文化的 “音乐符号” ——闽西客家原生态山歌手
作者:暂无 来源:闽西日报 年份:2010 文献类型 :报纸
描述: 图为许开聪、李银兰在演唱。 曾志明 摄 □张锋育 “敢久唔前唱山歌,声音又哑痰又多;敢久唔前见哥,情较少来忆较多……”不久前,在“龙岩市首届客家歌曲创作演唱大赛”上,由上杭县选送的客家原生态歌曲《歌有情妹有意》从众多实力强劲的参赛歌曲中脱颖而出,被评为十大金曲的第三名。听过这首歌曲的人
土楼“刘三姐” ――小记闽西客家山歌手李银兰
作者:何雪昌 卢基莹 李添华  来源:闽西日报 年份:2010 文献类型 :报纸
描述:□通讯员 何雪昌 卢基莹 李添华“想唱山歌难起头,木匠难做天波楼;打石难打石狮子,打铁难打水吊钩……”见到李银兰,这位农家女歌手正在永定县城河滨“春霭园”与100多位山歌爱好者进行对歌。她委婉深情的歌声,博得现场听众的阵阵喝彩。现场听歌的吴天洪感慨地说:“李银兰 确实不简单,她在山歌中的比兴、双关
市政协围绕“加快推进宜居城乡建设,打造客家特色城乡风貌”举
作者:暂无 来源:梅州日报 年份:2010 文献类型 :报纸
描述:本报讯(记者丘利彬通讯员蔡晓红卢华强)昨日上午,市政协举行本年度第一次主席约谈日活动,约请部分有代表性的委员与部门负责同志,着重围绕“加快推进我市宜居城乡建设,打造具有梅州客家特色的城乡风貌”主题,以及当前人民群众关心的热点难点问题进行座谈讨论,积极建言献策,反映社情民意。活动由市政协主席温华光主持
落石擊斃陸客家屬抵花蓮
作者:暂无 来源:澳门日报 年份:2010 文献类型 :报纸
描述:落石擊斃陸客家屬抵花蓮 【中央社台北三十日電】大陸觀光客王捷昨天在花蓮遭落石砸死,其家屬今晚將趕到花蓮處理後事。台旅會表示,將致贈死者家屬新台幣一萬元慰問金,並協助領取二百萬元旅行死亡意外險賠償金。 丈夫父母趕抵處理後事 花蓮太魯閣公園九曲洞步道昨天發生一名大陸觀光客遭落石擊中、送醫不治的意外事件,
多民系交集背景下惠州地区传统聚落和民居的形态研究
作者:吴少宇  年份:2010 文献类型 :学位论文 关键词: 惠州地区  传统聚落  传统民居  民系  典型特征  非典型特征  融合 
描述:统聚落和民居建筑的研究,是立足于广东三大民系──广府、客家、福佬,在这里交集的特殊历史背景。从社会文化学入手,探讨不同民系的聚落、民居在远离各自文化的核心区,来到一个文化的边缘交汇区,如何适应新的自然和社会环境,以及在受到其它民系文化的冲击下,如何保留他们的传统价值内核的基础上,建立一个有别于原有民系典型特征的并适应新环境条件的民居系统。文章首先从地理环境和历史发展概况出发,分析了惠州地区传统聚落、民居发展的整体环境背景,并认为广府、客家、福佬这三个民系在这里交集的状况是研究惠州地区传统聚落、民居最关键的因素之一。从人口的发展和迁移的历史、各民系在惠州各个地区的分布,以及它们的之间的相互接触与交融状况,分析了各民系的聚落和民居发展的自然环境与社会历史基础。文章的主体部分将分别对三个民系的聚落、民居的类型和形态基本特征进行归纳和总结,通过与各自民系核心地区的传统聚落、民居的典型特征做纵向比较,来分辨惠州地区传统聚落民居中哪些是延续或继承的原来的典型特征,哪些是在典型特征基础上受到新的外部条件影响发展而成非典型特征。它们同时所拥有的这种典型与非典型特征正好折射出在特定的环境里,什么东西是得到了继承、什么东西发生了演变的,探索其中继承与演变的机制原理与方式,对我们都是很有现实意义。最后通对三大民系传统聚落、民居类型进行整合分析,探讨它们的内在联系,然后通过一些典型实例来论述它们之间相互影响而融合发展的状况,进一步提炼出惠州地区传统民居的根本特征。
赣南客家祠堂装饰艺术研究
作者:朱盈  年份:2010 文献类型 :学位论文 关键词: 客家  祠堂  装饰艺术 
描述:内涵,从而重拾今天渐被人们遗忘了的中华民族传统艺术文化。本文共有五章,结合赣南客家建筑装饰艺术的特点及赣南地区深厚的客家文化、政治经济环境,对赣南客家祠堂建筑装饰艺术的特点进行重点分析。第一章,从自然环境、社会历史渊源、建筑特点和社会经济四方面,对赣南客家祠堂装饰艺术形成的文化背景进行分析,并总结这几个方面对赣南客家祠堂建筑装饰产生的影响。第二章,对赣南客家祠堂装饰艺术的构成进行分析、研究,主要从构成形式和装饰的主要部位进行解析。第三章,从装饰技法、表现手法、图像内容和文化内涵上,对赣南客家祠堂装饰艺术的美学意蕴进行详细分析。第四章,通过对夏府戚氏祠堂和谢氏祠堂的个案研究,分析赣南客家祠堂的建筑装饰艺术特色。第五章,对赣南客家祠堂建筑装饰艺术的历史意义与研究价值进行总结。赣南客家祠堂建筑装饰艺术对现代装饰艺术的发展有着不可低估的影响,所以,保护和挖掘赣南客家祠堂的建筑装饰艺术文化是本课题研究的主要内容。
华侨城幼儿园唱响客家山歌 汤明哲再收百名教师和幼儿为徒
作者:暂无 来源:梅州日报 年份:2010 文献类型 :报纸
描述: 本报讯“大师好!”昨日上午,在梅县教育局有关负责人等的见证下,随着华侨城幼儿园的教师和小朋友双手作揖完成拜师仪式,国家级非物质文化遗产项目(客家山歌)代表性传承人、山歌大师汤明哲不遗余力传承山歌再结硕果——华侨城幼儿园山歌班正式开班,100多名幼儿教师、幼儿将跟着汤明哲传唱客家山歌
客家谚语
作者:暂无 来源:闽西日报 年份:2010 文献类型 :报纸
描述:客家谚语是客家人在长期的劳动生活中总结与创造出来的精神财富,内容丰富,比喻生动,朗朗上口,言简意赅,韵味隽永,耐人寻味。客家人利用谚语来观天测云,把握气候变化,不失时机地开展农事活动,指导生产、生活,教育世人做人做事,都起到了积极的作用。 (一)气候方面 朝出红霞夜落雨,夜出红霞无点雨。 雷公