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关于革命与家族的记忆──1997年的源村曾氏元宵节
作者:刘晓春  期号:第1期 来源:民族艺术 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 元宵节  中心地  客家  村落  家族  革命  江西省  东西 
描述:关于革命与家族的记忆──1997年的源村曾氏元宵节
满堂客家大围岭南乡间的家族城堡
作者:耿朔  期号:第8期 来源:国家人文历史 年份:2014 文献类型 :期刊
描述:房间都围了起来。一般只在墙的上部开设小窗,有些窗窄得只能称为孔洞,从外头根本不能探知里面的天地,而里面的人却可将外来的“入侵者”看得清清楚楚。
试析广西贺州客家与当地瑶族的关系
作者:袁丽红  期号:第2期 来源:客家研究辑刊 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 中华民族  客家  瑶族  民族历史  关系  贺州市 
描述:试析广西贺州客家与当地瑶族的关系
人才辈出的广西贺县莲塘黄氏家族
作者:薛汉权 谢贤青  期号:第2期 来源:客家 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 氏族谱系  贺县 
描述:人才辈出的广西贺县莲塘黄氏家族
客家人的讳名制源于畲族
作者:吴永章  期号:第4期 来源:福建民族 年份:2014 文献类型 :期刊
描述:客家人的讳名制源于畲族
物、家族与时间观:以台中县土牛客家文化馆展示为例
作者:李美仪  年份:2014 文献类型 :学位论文 关键词: 文化展示  时间观  土牛刘氏家族  物件研究  客家文化 
描述:下,文化館展示所呈現與再現的時間觀,也異於一般博物館展示中討論策展人所架構的議題。更進一步說,土牛客家文化館的時間觀探討涉及是地方族群的社會文化,時間觀是廣泛的蘊含於劉家人的祭祖儀式與祭品、夥房建築或世系表-眾多形式的「物件」中,所再現的是地方對於過去、歷史與自我身份的不同詮釋與對於時間的界定。 土牛客家文化館展示的時間觀與社群的宇宙觀、人倫觀、史觀相互關聯。夥房建築的開工動土、入屋、牌位安坐,以至於夥房與墓穴的風水也體現著人與天地和諧平衡的宇宙觀,尋求人與自然時間的和諧點。空間組織也延伸於人倫次序的時間軸上,人於居住空間的位置分配、祖先牌位的相對次序,以及祭祀祖先時間點的選擇需依照左右、上下、陰陽、高低的宇宙與人倫價值觀而論。正因為對於祖靈的強調,不但從祭品中傳達此一特質,更體現自然時間的轉換與家族歷史脈絡。物件所透露了社群對於過去(地方、家族與個人)的觀點,涉及時間觀與史觀的體現。懸掛於公廳的世系表、於特定時間被毀壞的家族水缸以及印記於家族記憶的祖墳風水傳說,物件本身的生命時間捲入發展成為地方或家族時間的接合點,巧妙的連結起不同範圍的歷史,構成不同層次的身份認同,共同的時間也讓彼此創造認同的基礎。 博物館展示文本經常以線性的時間觀來書寫歷史,或以無時間性的觀點看待他者文化。土牛客家文化館中所展示的時間觀探討,是藉由此視角省思物件於社會文化中所呈現的地方、族群特性,以更多元的觀點理解時間交織於文化中的表現及其意涵。
制锡之家 有着125年历史的华人家族企业,如何在第四代手里
作者:暂无 期号:第16期 来源:IT经理世界 年份:2014 文献类型 :期刊
描述: Selangor)。 这些只是杨氏家族125年家故事的起头。位于吉隆坡市郊的当代锡镴馆,展示了更为完整的家族历史。杨家的故事是经典的华人创业故事——家族经历了两次世界大战、几次经济萧条,其中有起起落落
南部方言区土家族族群性研究 武水流域一个土家族社区的实证
作者:陈心林  来源:北京:民族出版社 年份:2014 文献类型 :图书
描述:南部方言区土家族族群性研究 武水流域一个土家族社区的实证
客家聚而居与魏晋北朝中原大家族制度:客家居处方式探源之一
作者:黎虎  期号:第5期 来源:北京师范大学学报(社会科学版) 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 家族制度  聚族而居  魏晋北朝  客家先民  中原地区  罗香林  客家民居  《关东风俗传》  家庭制度  司豫流人 
描述:客家聚而居与魏晋北朝中原大家族制度──客家居处方式探源之一黎虎客家是西晋永嘉之乱(四世纪初)以后陆续从中原地区南迁,现今聚居于粤、赣、闽交界处为中心的汉族的一支。由于其在语言、习俗等方面保存丰富的中古时代中原遗风,颇具社会活化石的研究价值,因而探求...
客语与缅彝语的特殊渊源探索
作者:罗肇锦  期号:第1期 来源:客家研究辑刊 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 彝语支  渊源  客语  宗教信仰  社会习俗  哈尼语  纳西语  拉祜语 
描述:学术上一般称彝语、哈尼语、纳西语、白语、拉祜语、傈僳语等为“缅彝语系的彝语支”,这些语族主要分布在云南、四川边区的山峦,他们生活在山区数千年,有着与他人不同的语言、宗教信仰等习俗。另外在闽、粤、赣山区,也住有一支有着独特语言、宗教信仰、社会习俗的客家。