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明末以来韩江流域小盆地的变迁:以大埔县桃源地域为例
作者:夏远鸣  期号:第2期 来源:客家研究辑刊 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 社会变迁  韩江流域  地域社会  大埔县  盆地  桃源  明末  变迁过程 
描述:在韩江流域的群山沟壑之中,形成了众多狭小的盆地。大大小小的聚落主要集中在这些小盆地里,从而也构成粤东社会主要的聚居形态。通过这些小盆地历史的考察,可以看到韩江流域山区社会变迁的过程。本文以大埔县桃源乡村变迁史为例,展示这一地域社会变迁过程。
人类学视野下的客家与客家研究:劳格文教授访谈录
作者:黄萍瑛 钟晋兰  期号:第2期 来源:客家研究辑刊 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家研究  人类学  访谈录  道教研究  美国哈佛大学  汉魏六朝时期  道教仪式  语言和文化 
描述:,本书汉魏六朝时期道教的研究有很重要的贡献。他的《中国社会争历史中的道教仪式》(TaoistRitualinChineseSocietyandHistory)(1987年),则是第一本关于道教仪式
嘉应学院客家研究院成立“中国民族学与人类学委员会客家学专业
作者:嘉客  期号:第1期 来源:客家研究辑刊 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家学研究  专业委员会  中国民族学  中国人类学  研究院  学院  研究团体  学科建设 
描述:2012年12月7日,我国首个全国性客家学研究团体一中国人类学民族学研究会客家学专业委员会在我校揭牌成立,这标志着客家学研究进入了新的阶段,促进客家学研究和学科建设将产生深远影响。
清末民初蜀中客家学者钟永定述略
作者:胡传淮 胡云柯  期号:第2期 来源:客家研究辑刊 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 清末民初  客家  述略  学者  人才辈出  大英县  四川省  蓬溪县 
描述:“时人莫小池中水,浅处无妨有卧龙。”清代蜀北蓬溪县西乡象山(今四川省大英县象山镇)龙溪畔,有一客家宗族钟氏,世代书香,人才辈出,钟瑞廷及其子钟永定,尤足称杰。他们隐居田园,乐天知命,不事王侯,一盏秋灯苦著书,影响深远,名扬蜀中,吾蜀文化、
潮客交融地带的养蜂状况:粤东陷隍、凤凰调查札记米
作者:张婧璞  期号:第2期 来源:客家研究辑刊 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 养蜂技术  凤凰镇  调查  粤东  札记  《天工开物》  宋应星  潮安县 
描述:的资源——各种花卉——转化为蜂蜜。他们是否再现了古人的养蜂技术?他们自身的相互关系怎么样?是否有民系的界限(如客家人或福佬人)和地缘界限(本地人或外地人)?是否面临着相似的问题?如果有,又是怎么探寻解决的途径?笔者这些问题十分感兴趣。
中国客家文化数字博物馆构建初探
作者:张正栋 梁锦梅  期号:第1期 来源:客家研究辑刊 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 中国  客家文化  数字博物馆  传统文化 
描述:数字化博物馆的出现是计算机高新技术特别是国际互联网技术不断发展的结果,即数字博物馆就是在数字信息环境下,以特定方式(数字传输处理技术)馆藏文物和/或待收藏潜在文物进行组织、交流和利用的动态机制或系统。其概念的引入和研究的思路,是受数字图书馆的相关研究导向的(至少在目前是如此)。
从古契书看粤东梅县传统社会的原动力
作者:房学嘉  期号:第2期 来源:客家研究辑刊 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 古契书  广东  梅县  传统社会  原动力  客家  族人  宗族社会  民俗  生计  民间社会 
描述:本文之古文书主要是指传统社会中宗族组织与民间社会经济与文化活动中的碑记、谱牒、契约、合同、算薄字据等。早在20世纪二、三十年代,学界前辈陈翰笙、冯和法、傅衣凌等,就已注意到古文书的搜集和研究,①50年代,徽州民间契约文书的大量发现,显现了从民间发掘古文书的巨
饶平半山客之研究
作者:邓开颂  期号:第1期 来源:客家研究辑刊 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 学术理论  客家民系  方法问题  专家学者  奠基人  客家学  罗香林 
描述:罗香林是客家学的奠基人,他的学术理论和研究方法饶平半山客的研究同样起着指导性的作用。饶平半山客是客家民系中的一个支系,本文就饶平半山客的基本状况;半山客的特有的、传统的、客潮相融合的文化和研究中的一些理论及方法问题进行一些论述和探讨,旨在求教于专家学者的批评和指正。
闽南畲族的闽南化:以福建诏安美营畲族村为例
作者:张小聪  期号:第1期 来源:客家研究辑刊 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 畲族文化  闽南文化  福建  文化保护  市政协  研究者  民族村  漳州 
描述:畲族村为例,通过该村畲族文化的调查和挖掘,分析和探讨畲族闽南化的历史、现状,以及在畲族文化保护方面面临的困境。
土地伯公的型制与祭祀研究:以高雄县美浓镇为分析重点
作者:张二文  期号:第1期 来源:客家研究辑刊 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 土地  雄县  祭祀  型制   
描述:美浓称土地公为“伯公”,称土地公庙为“伯公下”,在庄头庄尾随处可见。根据笔者田野实察约有380座。它们一般坐落在住家的附近,早晚到伯公下上香奉茶成了每个家中长者每天必作的事。家中有婚丧喜庆、子弟赴考、当兵、求职,都得到伯公坛前礼敬,祈求平安顺利。“伯公”是祖父兄长之称谓,