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因感恩而快乐 ——记客家流民拳传承人李光铭
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作者:唐宝洪
来源:福建日报 年份:2011 文献类型 :报纸
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描述:近日,海峡卫视《客家人》栏目播出人物专访《客家流民拳传承人李光铭》,人们深深被他治病救人的善举所打动,有些观众还慕名来到流民拳养生馆,或问诊,或请教养生之道。
李光铭是台湾桃园县客家人,祖籍上杭,先祖在200多年前从潮州迁居台湾。历史上,客家先民经历五次大规模的迁徙。迁徙之旅,异常悲壮艰辛。为了抵
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醉美客家情第二届“五龙客家风情园”杯摄影大赛完美落幕
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作者:暂无
来源:赣南日报 年份:2011 文献类型 :报纸
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描述:
8月7日,第二届“五龙客家风情园”杯赣州客家民俗风情摄影大赛完美落下帷幕,颁奖仪式及客家风情摄影展在五龙客家风情园隆重举行。赣州市摄影家协会主席钟敏,赣州市工商联副主席、五龙客家风情园董事长蒋庆金等嘉宾及数百名摄影爱好者参加了仪式。
第二届“五龙客家风情园杯”赣州客家民俗风情摄影大赛由江西淦龙集
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变世界客都为世界客家博物馆
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作者:暂无
来源:梅州日报 年份:2011 文献类型 :报纸
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描述:
不管台北故宫博物院还是客家大院,都是挖掘文化资源发展博物馆经济的成功典范。他们的成功经验告诉我们,保护是为了更好地利用,利用能够促进更好地保护,两者相辅相成。梅州城乡众多的客家古民居同样如此,必须科学处理好保护与发展的关系,只有科学开发,才能更有效地保护民居。
我们有着博大精深、丰厚典型的
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上犹县倾力打造客家文化旅游产业
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作者:暂无
来源:赣南日报 年份:2011 文献类型 :报纸
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描述:□黄传章
本报讯近日,在上犹县客家匾额文化展览馆里热闹非凡,吸引了一拨拨省内外游客和摄影爱好者前来观看摄影。
上犹县客家文化底蕴丰富,“客家门楣”“门额题字”“厅堂贴对”“民间唢呐曲牌”等客家
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客家端午习俗
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作者:暂无
来源:三明日报 年份:2011 文献类型 :报纸
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描述:
●连允东
每至农历五月初五端午节,在客家祖地宁化,家家户户都有“挂青”的习俗,即把菖蒲、艾枝分别挂在门框两旁,在显眼的门楣上悬挂葛藤,以保平安。而挂葛藤的习俗始于宁化石壁,说起来还有一个动人的故事。
相传唐朝末年,黄巢举兵造反,中原战事多,搞得民不聊生,纷纷南迁逃命。那逃命迁移的滋
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客家迎春
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作者:暂无
来源:三明日报 年份:2011 文献类型 :报纸
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描述:
●连允东
飞雪迎春到。位于农历二十四个节气之首的“立春”抖落了皑皑白雪将伴随着春节到来,从此春回大地,万物复苏。在这充满生机和希望的节气里各地都有形式多样的“接春”活动。而在客家祖地宁化特别重视这个“交春”,民间素有“交春大过年初一”之说,其“迎春”习俗尤其隆重热烈,让人顿有浓浓的春意之感
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业主“消失”多年 客家占地主?
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作者:王荔珏
来源:广州日报 年份:2011 文献类型 :报纸
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描述:楼市奇事趣
离奇拆迁案引出“逆权侵占”趣闻
一德路一栋五层老宅的一楼,经营着一家陈皮铺。单家在这里居住了40年、经营了30年。2008年,一德路被划入广州地铁六号线拆迁范围,2010年8月,地铁拆迁办答应赔偿单家170万元。然而两个月后风云突变,房子原业主的后代、现居香港的继承人突然出现,让单家
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兩岸客家論壇引資千億
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作者:暂无
来源:澳门日报 年份:2011 文献类型 :报纸
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描述: (左起)蔣長芳、陳小山、林碧紅及李建榮介紹論壇。
兩岸客家論壇引資千億
簽約項目七十四個 出席人數將成歷屆之最
【本報見習記者方俊明梅州廿二日電】第五屆海峽兩岸客家高峰論壇媒體記者見面會
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社会主义新农村视域下贫困地区改变落后面貌的路径:以江西省定
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作者:何懿
年份:2011 文献类型 :学位论文 关键词: 新农村 贫困地区 落后面貌 定南县
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描述:操作的示范模式和发展路径与对策。改革开放30年来,定南县坚持以改革创新推动农村发展,全县农村社会经发生了巨大的变化,为促进全县经济社会发展发挥了重要支撑作用。本文以“建设社会主义新农村”为视域,通过分析目前我国中部地区贫困地区定南县的情况,结合对定南县的实地考察经验,提出四条改变定南落后面貌的路径。首先定南通过建设一支强有力的基层领导班子来实现宏观把握;在此基础上,一切从实际出发,走定南特色的经济发展道路,坚持以发展经济的方法来壮大定南经济,提高市场竞争力,提升人民的生活水平;再者完善农村社会保障体系,为广大农民群众解除后顾之忧;最后通过发扬客家文化的魅力实现文化与经济的协调发展。经济是基础,只有坚定不移地以经济建设为中心,大力发展社会生产力,才能为政治、文化、社会建设提供坚实的物质基础。政治是经济的集中体现,对于经济、文化和社会建设有着重要的保证作用。
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基于环境行为学的福建客家土楼聚落格局研究
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作者:周慧
年份:2011 文献类型 :学位论文 关键词: 环境行为学 福建土楼 客家土楼 聚落格局 建筑空间 行为
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描述:、顺应自然环境的产物。各种形式的土楼建筑坐落在山峦村庄之中,与周围的环境相得益彰,聚落本身也形成地域景观的一部分,反映了人与自然的和谐共生关系。地域景观具有神圣性,人的住宅也同样,这两者互相融合所
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