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再走客家围屋
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作者:暂无
来源:梅州日报 年份:2013 文献类型 :报纸
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描述:
周末闲暇,我决定故地重游,再走围屋!因为工作关系,我早已是花萼楼的常客了,每次到这里,我都要在楼上楼下转转,行走在烟影斑驳楼道,眸光随意停留于寸墙片瓦,沧桑感总是奔涌而来,残落的墙泥、灰垢的瓦片、静穆的古井、光滑的卵石,无不交叠着生与死、喜与泪、沉与浮、昼与夜的慷慨悲歌。几百年来,在每一个晨炊和夕
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传承客家文化发扬客家商业精神
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作者:暂无
来源:赣南日报 年份:2013 文献类型 :报纸
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描述:
客家人经历了五次大迁徙。客家祖先,为躲避战乱,到穷乡僻壤的地方发展。但是,他们非常重视教育,而且非常重视客家文化的传承,通过与当地文化的融合,发展为我们特有的而且是多元的客家文化。今天,我们
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客家制造幸运转盘送惊喜
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作者:暂无
来源:惠州日报 年份:2007 文献类型 :报纸
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描述: 记者日前在惠州客家制造了解到,7月16日至8月1日,在客家制造就餐的新老顾客均可获得“幸运转盘送惊喜”的机会,顾客可在就餐前或就餐后转动店内特制的,写有6.8折、7.8折、8.8折、9.8折、免费啤酒等优惠标准的大转盘,待转盘指针停止不动时,顾客可按指针指所指定的优惠标准付餐费或饮啤酒。
客家
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彰化:客家信仰见证移民史
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作者:墨存
来源:梅州日报 年份:2011 文献类型 :报纸
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描述: [学者走笔]
彰化县客家信仰最突出者,首推三十余处的三山国王庙,数量虽不是最多,但是各个庙宇或者以其历史之悠久、神威之远播,或者以殿堂之宏伟、辖境之广大而声著遐迩。若说三山国王是客家的特有信仰,还不如说是粤籍福佬客的主要信仰来得确实。从大陆原乡的角度来看,三山国王祖庙在今揭西地区,信仰广泛分
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梅州客家先祖何以称“郎”
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作者:暂无
来源:梅州日报 年份:2010 文献类型 :报纸
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描述:众所周知,汉族人的命名是由姓氏与名字组成的,而客家人是汉族的一支民系,其命名理应如此。但在宋末、元朝直至明初的一百多年里,梅州、闽西的客家先祖却有用“郎”名相称的。如李姓,其在福建上杭的火德公三个儿子的名字为:三一郎、三二郎、三三郎;三三郎生子有三:四五郎、四六郎、四八郎。兴宁《曾氏族谱》载:“宋末
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客家文化产业整合发展路径
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作者:暂无
来源:梅州日报 年份:2011 文献类型 :报纸
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描述:【经济论苑】
●罗奕山
经验和实践表明:区域经济发展水平快慢高低,并非取决于区域资源禀赋程度,而取决于资源配置的效率。文化产业引领着未来经济的发展方向,但要成为产业,就要有产业活力、有人才、有市场、有资金。如何将千年厚重的客家文化转化为优结构、扩消费、促就业、惠民生、可持续的现实独特优势,成为附
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建构客家文化生态塑造文化名城风致
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作者:张红梅
来源:梅州日报 年份:2014 文献类型 :报纸
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描述: 大埔自然景观瑰丽,生态环境优美,古迹胜景繁多,客家文化浓郁丰厚,素有“客家香格里拉”之誉。当前,全县上下正全力创建国家级客家文化生态保护区,借助客家文化的强大助推力和支撑力,必将加快推进客家文化名城建设,推动经济社会走向更高层次。
文化生态是从自然生态嫁接而来的,大埔客家文化生态延续了中原汉民
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■海西万象 梅州“80”后音乐人的 客家流行音乐梦
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作者:暂无
来源:福建日报 年份:2010 文献类型 :报纸
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描述:据梅州日报报道 “一栋围龙屋呀,一首歌,一首歌,唱计系涯客家祖先的奋斗史;一栋围龙屋呀,一段情,一段情,讲唔完涯客家,生生不息, 生生不息,一代又一代人……”一首用客家话演唱的充满动感、“客味”十足的流行歌曲,在客家地区广为传唱。这是来自广东梅州的“80”后新锐客家原创音乐人曾辉彬所创作的。
曾辉
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《岭南三韵》揭幕“客家文化节”广府、客家、潮汕的优秀民间歌
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作者:钟华生韩墨
来源:深圳商报 年份:2011 文献类型 :报纸
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描述:
▲《岭南三韵》把三种岭南文化的代表集中在一台晚会中。
深圳商报记者 钟华生/文 韩 墨/图
昨晚,“创意十二月”之第六届“深圳客家文化节”在深圳保利剧院拉开了帷幕。深圳商报记者在现场看到,一台全新的创意歌舞晚会《岭南三韵》作为开幕作品首次上演。
“深圳客家文化节”由深圳市委宣传部
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每年投1000万保护客家围屋
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作者:池锦黎田飞
来源:南方都市报 年份:2011 文献类型 :报纸
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描述:
崇林世居总面积13824平方米,已有200多年历史。南都记者田飞摄
南都讯 记者池锦黎南都记者近日从惠州市文广新局了解到,为保护客家围屋这一珍贵的文化遗产,从今年起惠阳区政府每年将至少安排1000万元,专项用于客家围屋的抢救、修缮和保护。
围屋修缮后重放光彩
近年来,惠阳区按照“修旧如