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宋元汀州矿冶业研究
作者:靳阳春  来源:中国民族学学会汉民族学会年会暨荆楚文化学术研讨会 年份:2012 文献类型 :会议论文 关键词: 宋代  汀州  矿冶业  客家 
描述:北宋汀州矿冶业成为支柱产业。但从仁宗朝开始就已经出现兴废不常的现象,南宋时汀州矿冶业处于没落阶段,失去支柱产业地位。
连城方言性质小议
作者:罗滔  来源:第九届客家方言研讨会 年份:2010 文献类型 :会议论文
描述:本文与严修鸿先生讨论连城方言的性质和归属问题,认为连城的城关、四堡、新泉、庙前的方言没有闽语特征,不能叫“带有闽语特征的客家话”;姑田、赖源话,客闽混杂,以客话为主,应称之为带有闽语成分的客家话,不宜看作是“受客家话影响的闽语”。
畲、客“郎名”探微
作者:董建辉  来源:客家文化学术研讨会 年份:2004 文献类型 :会议论文
描述:郎名是古代畲族、瑶族和客家人中常见的一种命名形式,并经常被作为畲、瑶、汉之间文化上相互融合的证据之一。但是,关于郎名习俗究竟源自何族,它又是如何演变的,学术界并没有比较一致的看法。笔者拟根据手头所掌握的材料,谈点自己的初步想法,敬请方家指正。
从严婆崇拜看汀州客家女性文化
作者:黄马金 林文清  来源:客家文化学术研讨会 年份:2004 文献类型 :会议论文
描述:闽粤赣边的崇山峻岭,世代生息繁衍着客家民系。丛莽激流,收束不住路的延伸。而这样的路,有一大半是大脚板客家妇女踩出来的。在中国传统文化上,女性是没有地位的,是男人的附属,而在汀州客家地区,却出现了这种把女性当作偶像来崇拜的现
台灣四縣客家話的幾個音韻問題
作者:劉勝權  来源:第九届客家方言研讨会 年份:2010 文献类型 :会议论文 关键词: 客家話  四縣  音韻問題  去聲調 
描述:看見差别。本文討論的音韻問題有:謦母方面,經、調查,我們認爲苗栗四縣話應將泥、日、疑母後接齊齒韻時顎化的聲母獨立成音位,並且音質定爲舌面中音/(η)/;精、照系後接齊齒韻顎化獨立出音位/(tc)、(tc)h 、c/,以符合現況。韻母方面,有别於六堆四縣話的[ian/iat],苗栗四縣話爲[ien/iet],在音系處理上,不妨將之處理成音位;苗栗四縣話在「先」類字讀作[-ien],不同於桃園、新竹一带的[-en]。聲調方面,四縣話去聲調一般的認知是高平調55,但在桃園、新竹一带發現其去聲調後接平聲調時,容易變作高降調53,這在苗栗地區没有發現。從「先」類字和去聲調的差别來看,苗栗和桃園、新竹的四縣話迭有不同。這是、去没有注意的。
饒平客話的畬話成分
作者:徐貴榮  来源:第九届客家方言研讨会 年份:2010 文献类型 :会议论文 关键词: 饒平客話  山客  畬話      介音 
描述:除有、西的語音特點之外,還有不少的畬話成分。現在上饒地區還有數個畬族特有地名「 」,饒洋鎭仍存有「畬族自治村」,可見饒平客話與畬語的關係密切。這些語音特點,有些還在台灣現存的饒平客話保存著。本文透過田野的實際調查,經、語音分析與游文良所著<畬話>對比的方法,找出兩者共同的成分或相近的音。其畬話成分大致表現在古三等字没有[-i-]介音,四等主要元音爲洪音,古遇攝字讀-iu等特點上,由此觀之,饒平客話與畬話關係密切,正也揭開饒平「(牛)山客」的神秘面紗。
客家惭愧祖师神像造型粤东闽西至台湾的转变
作者:王志文  来源:第八届海峡两岸传统民居理论(青年)学术会议 年份:2009 文献类型 :会议论文
描述:误导。幸好汉人对神鬼的敬畏,使其宗教教信仰有强烈的保守性。在“前礼除,后礼没设”的心态下,可以将许多昔日的社会文化、生活习惯、风俗民情冻结在其中。彷佛一把开启时光隧道的钥匙,提供我们探寻过去的线索