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客家地区教育的时空差异——以科举及第人数为例
作者:周雪香 陈支平  来源:客家文化学术研讨会 年份:2004 文献类型 :会议论文
描述:论及客家地区的教育,不少学者以崇文重教、崇尚教育、尊文尚等词语予以称颂,并纷纷引用法国传教士赖里查斯、英国人类学家史禄国等人和美国《国际百科全书》的论述来论证客家地区教育的普及和发达。赖氏在其所编《客法词典》序言中写道:在嘉应州这个不到三四十万人的地方,
广东梅县“旅游强县”的实施与县城经济转型的探讨
作者:陈广万  来源:旅游业:推动产业升级和城市转型——第十三届全国区域旅游开发学术研讨会暨牡丹江区域旅游合作大会 年份:2008 文献类型 :会议论文 关键词: 绿色崛起  旅游强县  客家文化  围龙屋  客家文化长廊  潮梅文化旅游区 
描述:本文以粤东北山区的梅县,近十年来在绿色崛起,接受珠三角产业转移战略,调整产业结构,清除有污染环境的工业企业。依靠优美的生态环境和典型的客家文化氛围,推出山中田园诗,梅县客家情的绿色生态休闲游和叶帅故乡美,客家风情浓的红色旅游为主题,创旅游强县系列措施,实现县域经济的转型。
客家人生礼仪象征研究
作者:曾少聪  来源:中国民族学学会第六届学术讨论会 年份:1997 文献类型 :会议论文
描述:关于客家文化的讨论,学术界已出版了不少著作,不过关于客家文化象征的研究,学术界还很少见到。象征几乎涉及到客家文化的各个方面,本文的目的不是讨论客家文化象征的全部,而是通过客家人生礼仪中的象征,考察象征在客家人生礼仪中的表现,并对象征进行分类及探讨其结构,进而揭示象征背后所隐含的意义和理念依据。
黎畲萧屋:一个可能源自畲族的客家宗族
作者:刘大可  来源:畲族文化学术研讨会 年份:2003 文献类型 :会议论文
描述:关于客家与畲族的关系,早在20世纪80年代,王增能先生就曾发表文章,指出客家与畲族的关系非常密切。进入90年代后,谢重光、吴永章、蒋炳钊等先生从语言、服饰、饮食、地名、生产技能、生活习惯、民间信仰等方面,进一步论述了客家文化中包含畲族文化的成分,指出客家及其文化的形成是汉畲两族长期互动的结果。
云南客家研究
作者:叶少玲  来源:云南客家文化研究会 年份:2007 文献类型 :会议论文
描述:全部省区;在国外则分布于85个国家和地区。较长时间里,多数学者认为客家群体的主体是汉人。近年来房嘉对客家人的主体提出了新的观点,认为是较少数的中原汉人带着较发达的中原汉文化同化和融化了较多数的古百