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神明标准化:民间信仰和国家意志的整合:从江西南康刘氏女的出
作者:邹春生  来源:“文化多样性与当代世界”国际学术研讨会 年份:2006 文献类型 :会议论文
描述:术界的关注,它那种注重个案研究,把小传统与大传统机结合
客家人与苗族等族群“二次葬”的比较研究
作者:刘芳  来源:第十届人类学高级论坛暨第二届客家文化高级论坛 年份:2011 文献类型 :会议论文
描述:内,择日行礼后选地重新行第二次安葬。它是我国许多民族共的丧葬习俗。
张公、赖公信仰研究:以赣南为考察重点
作者:罗勇 凌焰  来源:第十届人类学高级论坛暨第二届客家文化高级论坛 年份:2011 文献类型 :会议论文
描述:情感心态,了解我国社会文化史和地域社会的形构,均具独特的
关于客家移民与文化认同的若干思考
作者:谢重光  来源:第十届人类学高级论坛暨第二届客家文化高级论坛 年份:2011 文献类型 :会议论文
描述:而易见的。鉴于此,本文拟就客家移民与文化认同的
人类学高级论坛/总序
作者:徐杰舜  来源:第十届人类学高级论坛暨第二届客家文化高级论坛 年份:2011 文献类型 :会议论文
描述:西方传入中国后,至今已一百余年的历史,经过中国人类学家的不懈努
申遗:全球化语境中民间小戏的经营策略:以广东河源紫金县客家
作者:郑紫苑  来源:第十届人类学高级论坛暨第二届客家文化高级论坛 年份:2011 文献类型 :会议论文
描述:和全球价值,从具现实存在的品格,逐步形成全球文化的共同体。
客家教育与云南
作者:叶少玲  来源:云南客家文化研究会 年份:2007 文献类型 :会议论文 关键词: 客家  教育  云南 
描述:客家崇尚文化,重视教育的传统是历代客家英才辈出的文化基础。云南现一万余客家人。得益于客家教育和受到客家教育思想熏陶的客家人来到云南以后,对云南作出了奉献,同时也一批客属知识分子在云南这片红土地上成长为祖国的高级专业技术人才,的还是全国知名学者。
福建客家土楼聚落的传承与发展
作者:侯珺  来源:族群·聚落·民族建筑——国际人类学与民族学联合会第十六届世界大会专题会议 年份:2009 文献类型 :会议论文
描述:人说,土楼很普通,普通得像风像雨像泥土;人却说,土楼很神秘,你置身其中而忘却自己的存在;更人说,土楼是一位智慧长者,任何再年老的人站在它之前,就觉得自己像小童,那样无知、浅薄。作为传统民居的珍宝,土楼扮演着重要的角色,但其局限性与不利因素却制约着它的发展。
连城客家话传承古汉语词语的方式浅析
作者:罗滔  来源:第九届客家方言研讨会 年份:2010 文献类型 :会议论文 关键词: 连城话  传承  古汉词 
描述:本文探讨连城客家话传承古汉语词语的主要方式:一、保留原词原意,如畏、吠、奈何、差池;二、演化原词意义。的扩大,如腹、新人;的缩小,如啼、服;的转移,如古怪、木头;三、单音组合成双音,如舞打、橫直、大舌、耳公;四、文客结合成新词,如畏歪、牛牯、猪嫲。
客家人与云南
作者:叶少玲  来源:云南客家文化研究会 年份:2007 文献类型 :会议论文
描述:凡是太阳的地方。就我们客家人。这是客家人引以自豪的一格言。客家人走遍世界,云南也不例外,古代自宋元朝代起就留下了客家人的足迹。根据调查,客家人来云南定居,大致如下几种原因:(1)移民;(2)从军;(3)赴任官员;(4)