检索结果相关分组
- 客家人及其后裔在云南永胜(调研报告)
- 作者：云南客家文化研究会赴永胜调研组 叶智彰 来源：云南客家文化研究会 年份：2007 文献类型 ：会议论文
- 描述：在重要的位置,尤其开展云南客家历史文化研究,更是本研究会开展客家研究的重点。
- 客家非物质文化的现代利用：以客家山歌的旅游开发为例
- 作者：钟俊昆 郭起华 来源：第六届海峡两岸中华传统文化与现代化研讨会 年份：2008 文献类型 ：会议论文
- 描述：客家非物质文化的现代利用：以客家山歌的旅游开发为例
- 台湾客家文学中的“移垦社会”生存形态与中原文化根基：解读台
- 作者：樊洛平 来源：第二届世界华文文学论坛 年份：2007 文献类型 ：会议论文
- 描述：台湾客家文学中的“移垦社会”生存形态与中原文化根基：解读台
- 从“湖广填四川”到西部大开发:成都客家人的文化认同与变迁
- 作者：郭一丹 来源：第十届人类学高级论坛暨第二届客家文化高级论坛 年份：2011 文献类型 ：会议论文
- 描述：最有意义的事物来回答"我们是谁",即用"祖先、宗教、语言、历史、价值、习俗和体制来界定自己",并
- 浅谈明溪客家人的宗教和民间信仰
- 作者：王必金 来源：客家文化学术研讨会 年份：2004 文献类型 ：会议论文
- 描述：客家是中华大家族中汉民族的一支重要而独特的民系族群,有着悠久的历史和独特的丰富多彩的客家文化。福建内陆侨乡明溪是客家民系形成的摇篮县。客家民系的形成和发展也孕育了丰富多彩的文化形态的宗教和民间信仰。客家人的宗教和民间信仰是:世俗化的佛教、道教与以祖宗崇拜为主的民间信仰相融合的多神教。
- 黎畲萧屋:一个可能源自畲族的客家宗族
- 作者：刘大可 来源：畲族文化学术研讨会 年份：2003 文献类型 ：会议论文
- 描述：关于客家与畲族的关系,早在20世纪80年代,王增能先生就曾发表文章,指出客家与畲族的关系非常密切。进入90年代后,谢重光、吴永章、蒋炳钊等先生从语言、服饰、饮食、地名、生产技能、生活习惯、民间信仰等方面,进一步论述了客家文化中包含畲族文化的成分,指出客家及其文化的形成是汉畲两族长期互动的结果。
- “海峡客家”旅游的发展路径及运作模式初探：以闽西客家旅游为例
- 作者：刘大可 来源：2010年中国社会学年会——消费社会学研究“”论坛 年份：2010 文献类型 ：会议论文 关键词： 海峡客家 旅游 发展路径 运作模式 闽西客家
- 描述：对进一步发展“海峡客家”旅游有所助益。文章认为，发展“海峡客家”旅游一方面需要将“客家文化”的概念转化为一个让游客“进得来，住得下，玩得好，肯花钱”的旅游产品形象；另一方面则需要进一步塑造自身独特的客家文化品牌、推进赣粤闽客家区域的旅游合作和进一步加强与台湾客家旅游的交流合作。
- 从人类学和遗传学角度探讨客家民系本质
- 作者：叶智彰 来源：云南客家文化研究会 年份：2007 文献类型 ：会议论文
- 描述：这种观点的人占多数。第三种观点则认为少数的中原汉人带着当时较发达的中原汉文化融化于南方较多数的古百越族中,形成以中原文化为主体的客家共同体。迄今,由于史料不全或记载失真等原因,仅仅从社会科学研究客家源流及其实质等问题,颇难做出较为正确的结论,因此有必要从自然科学研究的角度来探讨客家民系的本质。
- 客家教育与云南
- 作者：叶少玲 来源：云南客家文化研究会 年份：2007 文献类型 ：会议论文 关键词： 客家 教育 云南
- 描述：客家崇尚文化,重视教育的传统是历代客家英才辈出的文化基础。云南现有一万余客家人。得益于客家教育和受到客家教育思想熏陶的客家人来到云南以后,对云南作出了奉献,同时也有一批客属知识分子在云南这片红土地上成长为祖国的高级专业技术人才,有的还是全国知名学者。
- 深圳龙岗客家围的寻访记录、认知评估和保护利用
- 作者：夏青 王耀兴 郭旭东 来源：转型与重构——2011中国城市规划年会 年份：2011 文献类型 ：会议论文 关键词： 龙岗客家围 记录 评估 保护
- 描述：通过对龙岗客家围现状在历史、环境、建筑、文化、保护和利用等方面的整体性和特征性的认识,对其进行全面、系统、定量的相对价值差异评估,提出保护和利用的原则、方法、内容及措施,明确了龙岗客家围在深圳城市总体发展和文化遗产保护中的重要地位。